宗谱族谱家谱区别,族谱家谱族谱家谱价格

族谱 编辑:古熙心 浏览量:162

严格地说来家谱、宗谱和族谱应该是有区别的。家是个比较小的范围,通常只是生活在一起的几代人,家谱的话将女儿归入其内我觉得都是可以的。宗指的是以父系血统为纽带的一系列人,是一

严格地说来家谱、宗谱和族谱应该是有区别的。家是个比较小的范围,通常只是生活在一起的几代人,家谱的话将女儿归入其内我觉得都是可以的。宗指的是以父系血统为纽带的一系列人,是一个自上而下线条型的关系网,比家的概念大,比族的概念小。族是最大的一个关系网,通常只要有父系的血缘关系的,甚至只是同姓都可以算作族的范围内。但现在这三个字基本上混合使用。这三个字就好比“跳”跟“跃”,你要是硬说它有差别,他确实也有差别,但通常没谁去纠结这个差别,都是随便通用的。

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族谱家谱族谱家谱价格

一般每个姓氏家族成员所筹集的资金,有的家族成员众多,都以男人为基数,每人平均收起编修完善族谱的经济费用,一般都在100~300元之间不等。

绝大多数姓氏家族都是按照目前已存在的男人人数收起,不分老人和小孩,哪怕刚刚出生的孩子和仍然健在的老人,都是一样的,显示家族成员的公平性,一视同仁。

有的姓氏家族,彰显当前的社会风尚,男女平等,消除重男轻女的思想,只要是家族成员包括结婚的媳妇,都要平均收起经济费用,但除开出嫁的姑娘不收经济费用。这样就使整个姓氏家族的风尚,与现在的社会接轨,是非常合情合理的。修家谱的意义

修建地方志、族谱等等史志,是中华文化和历史的真实记载,是传统历史文化的一部分,有着非常大的历史意义,是一件非常良好的千秋大业。因此各地都对此事非常认真重视。

族谱是记载一个姓氏家族的兴荣繁衍的真实客观状况,是一种家族的历史记载,对未来后人研究历史和文化,提供真实客观有意义的佐证。对每个家族的极其重视,通过家族成员的共同努力,出人出力出资金,把这件事做到淋漓尽致,尽善尽美,完成家族成员的心愿。

黎氏族谱宗谱家谱

家谱文献

江西省:清江(现为樟树市义成镇黎圩村委)版城黎氏八修族谱不分卷,目前全村4000多人姓黎,可以说是黎氏比较大的一个村庄。

江苏句客黎氏宗谱,著者待考,民国九年(公元1920年)木刻活字印本二十一册。现被收藏在江苏省句容县春城乡袁相大队黎甲村。注:首修於宋乾道年间。湖南宁乡鱼潭黎氏五修族谱民,著者待考,清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本,今仅存第二卷,另有一部存第二卷。现被收藏在湖南省图书馆。

字辈排行

湖南浏阳壕上黎氏:该族先世原籍四川锦竹县,尊圭公为迁浏一世祖,圭公字介之,号瑞斋,元至正丁亥科举人,戊子科进士,初授武冈州录事,历官詹事府丞。勅建攀桂坊于浏邑李家巷口。四世衍为朝祖、朝宗、朝富、朝用、朝宪、朝仪、朝礼七房。

明成化15年(1479)建宗祠于浏阳西城下壕并始纂族谱,清同治11年(1872)七修,光绪29年(1903)八修时因争族产,四、五房不与。长沙托溪黎氏:始祖圭公,字介之,号瑞斋,原籍四川,元进士,任武冈州录事,后升詹事府丞,勅建攀桂坊于浏阳李家巷口,为迁浏始祖。

四世朝礼公,明洪武间由浏阳迁长沙榔梨市,五世文广公,又迁长沙托溪,八世达庵公,生六子,衍为六房。1917年三修族谱。行派:(自十八世始)志定承先尚,书升懋秀良,人之敦一本,英毓如春芳。

迁徙分布

宋朝时期,黎姓大约有9万人,%,排在第一百二十六位。湖南为黎姓的第一大省,约占全国黎姓总人口的40%。在全国的分布主要集中于湖南、四川、江西,这三省黎姓占黎姓总人口的89%,其次分布于广东、福建和浙江等省。

明朝时期,黎姓大约有20万人,%,闯入了明朝的百家姓,排在第八十八位。宋、元、明600年间,黎姓人口增长比全国人口的增长要高得多。江西为黎姓第一大省,约占总黎姓人口的42%。

当代黎姓的人口已近200万,排在第一百零三位,%。在全国的分布主要集中于广东、广西两省区,大约占黎姓总人口的46%,其次分布于江西、四川、湖南、安徽、海南、贵州、重庆、湖北,这八省市又集中了44%。

参考资料来源:百度百科-黎姓

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