族谱中三任妻子称呼,族谱家谱祖宗称呼

族谱 编辑:宗鸿 浏览量:111

辈分的排列常常体现在人名中,使用辈分用字不仅便于在同族中排行辈,认辈分,也便于修宗谱。一般而言,以字定辈分者,都将这些辈分字置于姓之后,如张学良、张学思、张学铭。上至皇族

辈分的排列常常体现在人名中,使用辈分用字不仅便于在同族中排行辈,认辈分,也便于修宗谱。一般而言,以字定辈分者,都将这些辈分字置于姓之后,如张学良、张学思、张学铭。上至皇族,下至百姓都有辈分。

族谱中三任妻子称呼,族谱家谱祖宗称呼

普通老百姓的辈分不是特别讲究,如小说《白鹿原》中白嘉轩的儿子白孝文、白孝武兄弟,这个“孝”字是取忠孝之类的用字,没有特别严格的辈分用字沿革。再如,我们的父辈名中,辈分用字一般取寓意较好的字来使用。

在这种宗族观念下,一般排辈分主要体现在男丁中,女子不入宗谱,故不采纳。现今,许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的,但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中,以表示姐妹关系,并无序辈之意。行辈字是宗族内部按一定次序排列的,并不是父母或本人可以随便选用的。

宗谱的行辈字派用以加强宗法制度,所以其用字也充分反映了这一目的,主要有三类,一类是美德或吉祥的字,如:德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等;

古代,辈分,对于一个人来说,一生下来就被确定了,自己别无选择。同宗族之间的辈分是严格遵守的,比如说称呼必须准确,日常生活中要向长辈请安、敬烟、让座、让路,坐次上也十分讲究,不能乱了礼法。一个人的言行举止甚至命运都会受到宗族礼法的影响和传统道德的束缚。

古代,在行请安拜见礼或是吃饭时,对坐次、位置也十分讲究,如吃饭时对客人应礼让上座,而客人若很年轻、辈分也小,应推辞坐边座或下方坐,否则就会被人轻视,受人嗤之以鼻。

参考资料来源:百度百科-辈分

族谱家谱祖宗称呼

上九代鼻祖(始祖):九世祖远祖:八世祖太祖:七世祖烈祖:六世祖天祖:五世祖高祖:四世祖曾祖:三世祖祖父(爷爷):简称“祖”,二世祖父亲(爸爸):简称“父”,一世祖自己自己,简称“己”。“自己”是上九代与下九代的分水岭,不包含在“祖宗十八代”之内。下九代儿子:简称“子”,一世孙孙子:简称“孙”,二世孙曾孙(重孙):三世孙玄孙(元孙) :四世孙来孙:五世孙晜孙:六世孙礽孙:七世孙云孙:八世孙耳孙:九世孙所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员:上序称谓:生己者为父母,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说:因人怀胎,鼻先受形,故鼻祖为始祖。下序称谓:父之子为子,子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为晜(读kun)孙,孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙,云孙之子为耳孙。即:子、孙、曾、玄、来、晜(kūn)、仍、云、耳。书中说:耳孙者,谓祖甚远,仅耳目闻之也。“远祖者,几世乎,九世矣。”为证也!远祖:远祖、太高、太尊、先、祖先、先君、先人、祖考等,皆可称远祖。始祖:始祖、鼻祖,皆可称始祖。高祖:曾祖的父亲。高祖、高祖王父、显考、长祖、高门等,皆可称高祖。高祖母:曾祖之母,亦可称高祖王母。曾祖:祖父的父亲。曾祖、曾祖王父、曾祖父、皇考、府君、太翁、次长祖、曾翁、曾门、曾大父、曾父、曾太公、大王父、王大父等,皆可称曾祖。曾祖母:祖父之母,亦可称曾祖王母。(曾祖的兄弟及兄弟之妻,称“族曾王父”“族曾祖父”,“族曾王母”“族曾祖母”)祖父:父亲的父亲。祖父、王父、大王父、祖王父、大父、祖君、祖翁、公、太公等,皆可称祖父。对人称其祖父曰“家公”。称人之祖曰“尊祖父”。称已故祖父曰“亡祖”“亡考”“皇祖考”“府君”“先祖”“先子”“先亡丈人”等。称人之已故祖父曰“大门中”。(祖父的兄弟称“从祖祖父”“从祖世父”“从祖叔父”“从祖王父”“伯翁”“叔翁”)祖母:父亲的母亲。祖母、王母、大母、太母、祖婆等,皆可称祖母。称人祖母曰“尊祖母”。称已故祖母曰“皇祖妣”。祖父之妾称“季祖母”“妾祖姑”。从祖祖父之妻称“从祖祖母”“从祖世母”“从祖叔母”“从祖王母”“从祖母”“季祖母”“伯祖妣”等。中国人“三姑六舅”,对本祖一脉上下或亲戚关系称谓有严格的规定,在现实中曾经出现过这样一个难题,一个上下差7代的晚辈不知道如何称呼比自己大8辈的长辈,出现令人难堪的场面。现在依据中国《汉语大辞典》、东汉的《尔雅·释亲》和《春秋公羊传·庄公四年》等史书考证,才确定了中国人本族内“上下九辈”的称呼。附:《尔雅·释亲》:01 父为考,母为妣。02 父之考为王父,父之妣为王母。03 王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母。04 曾祖王父之考为高祖王父,曾祖王父之妣为高祖王母。05 父之世父、叔父为从祖祖父,父之世母、叔母为从祖祖母。06 父之晜弟,先生为世父,后生为叔父。07 男子先生为兄,后生为弟。08 谓女子,先生为姊,后生为妹。09 父之姊妹为姑。10 父之从父晜弟为从祖父,父之从祖晜弟为族父。11族父之子相谓为族晜弟。12 族晜弟之子相谓为亲同姓。13 兄之子、弟之子,相谓为从父晜弟。男人的宗族称谓(拟)14 子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为晜孙,晜孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙。15 王父之姊妹为王姑。16 曾祖王父之姊妹为曾祖王姑。17高祖王父之姊妹为高祖王姑。18 父之从父姊妹为从祖姑。19 父之从祖姊妹为族祖姑。20 父之从父晜弟之母为从祖王母。21 父之从祖晜弟之母为族祖王母。22 父之兄妻为世母,父之弟妻为叔母。现代版亲属称谓表(请斧正)23 父之从父晜弟之妻为从祖母,父之从祖晜弟之妻为族祖母。24 父之从祖祖父为族曾王父,父之从祖祖母为族曾王母。25 父之妾为庶母。26 祖,王父也。27 晜,兄也。──宗族28 母之考为外王父,母之妣为外王母。29 母之王考为外曾王父,母之王妣为外曾王母。30 母之晜弟为舅,母之从父晜弟为从舅。31 母之姊妹为从母。32 从母之男子为从母晜弟,其女子子为从母姊妹。──母党33 妻之父为外舅,妻之母为外姑。34 姑之子为甥,舅之子为甥,妻之晜弟为甥,姊妹之夫为甥。35 妻之姊妹同出为姨。36 女子谓姊妹之夫为私。37 男子谓姊妹之子为出。38 女子谓晜弟之子为侄,谓出之子为离孙,谓侄之子为归孙。39 女子子之子为外孙。40 女子同出,谓先生为姒,后生为娣。41 女子谓兄之妻为嫂,弟之妻为妇。42 长妇谓稚妇为娣妇,娣妇谓长妇为姒妇。──妻党43 妇称夫之父曰舅,称夫之母曰姑。44姑舅在则曰君舅、君姑;没则曰先舅、先姑。45 谓夫之庶母为少姑,夫之兄为兄公,夫之弟为叔,夫之姊为女公,夫之妹为女妹。46 子之妻为妇,长妇为嫡妇,众妇为庶妇。47 女子子之夫为壻,壻之父为姻,妇之父为婚。48 父之党为宗族,母与妻之党为兄弟。49 妇之父母、壻之父母,相谓为婚姻。50 两壻相谓为亚。51 妇之党为婚兄弟,壻之党为姻兄弟。52 嫔,妇也。53 谓我舅者,吾谓之甥也。──婚姻

族谱中父亲的称呼顺序

上九代:父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。

后九代:儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、弟孙、乃孙、云孙、耳孙。

祖辈的亲属,按古代关于宗亲的范围,是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖(鼻,始的意思)。(1)祖:在古代,广义是指所有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父。

(2)祖父:又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代,“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父;如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。

(3)祖母:又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾,所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。宗谱的行辈字派用以加强宗法制度

所以其用字也充分反映了这一目的,主要有三类,一类是美德或吉祥的字,如:德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等;第二类是希望宗族延续和昌盛的字,如:永、传、昌、盛、兴、延、继、承等;第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字,如:泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。

家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容,一般由家庭中的某一位名人制订,编成几句吉祥话,有的文人甚至将其写成诗,比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆,和良端世美,才智瑞宁聪”;湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明,成先于后,世泽延长,齐家有猷。

以上内容参考:百度百科-辈分

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