1、宜、念 、承、先（宗）、志（嗣）、常（长）、怀（存）、世（守）、久（孝）、 春（心）。
2、永（明）、立（传）、惟（绍）、修（书）、德（宝）、广（继）、培（育）。
3、有（群）、道（英）、才（贤）、迁（谦）、太（泰）、义（益）、 顶（鼎）、逊（巽）。
4、衡（恒）、富（复）、遂（随）、 冠（观）、林（临）。闫氏历史沿革：
闫氏，中华姓氏之一，闫，“阎”的异体字、二简字，在当代中国姓氏中排行第五十二位，人口达420万多，%。闫氏族人主要分布在长江以北地区，以山东、河北、山西为多。
闫氏源于芈姓，出自楚国王族伯玙的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，楚国有支系王族熊伯玙，他被封于闫邑(今湖北麻城)，其后有大夫闫敖。在楚国灭权国之后，闫敖被封尹权，在其后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称闫氏，世代相传至今，是为荆楚闫氏。
源于少数民族，汉化后改姓为氏。今回族、土家族、壮族、苗族、傣族、高山族、黎族等少数民族中，均有闫氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归运动中，改为汉姓闫氏，世代相传至今。
熊氏家族谱辈分
1、江西九江县城门乡熊氏字辈：文德传方远、诗书裕（玉）后琨、显耀光前列、昌茂发兴隆、礼乐从先进、克韶代启宏。
2、江西九江熊氏字辈：崇德开先安家定国锡爵佑年修心端志辉光远传。
3、江西九江熊氏字辈：国自希先圣家修六再中。
4、江西武宁熊氏一支字辈：豫章基福庆，金华善律臻，志德宜称颂，积学广流传。特点：
熊姓具有三个明显的特点，一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有熊氏族人；三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有熊氏的杰出人物，尤北宋为最。其中苗族瑶族等少数民族中的熊姓为汉化改姓而来，与楚国望族并无关联。
著名考古学家唐兰在《西周青铜铭文分代史徵》中说：“华，地名，在今河南密县（今属新郑）。华邑在新郑，有熊之墟，祝融之墟。重黎，郐国均在新郑”。楚王之所以是芈姓熊氏很可能就是因为被封在祝融之墟附近的华阳，祝融之墟也叫有熊之墟。
逄氏族谱辈分排
：枝兴衍圣（崇）绪 隆（龙）茂庆脉（传）长 （周85世）广生忠厚嗣永远洁（元）：至德开文运来（达）孝毓福祥礼教培家训信义作宝章（障）：秉志靖兴久 立帮培忠本喜悦宏定安 ：继旺凯福弘 承乾岐书扬祖上太公美 ：大明元朝战 振国玉成善文化仁义志 ，（民国）姬中伦纂，民国十一年（公元1922年）木刻活字印本：仁义永兆 凌尚云辉 光明高道 家发国安7. 河南 淅川：国运荣昌 麟凤呈祥 岐周宇定 ：明成德瑞骏 昌新巨海富 生达耀荣宗 ，河北姬氏凡是从山东莱州即墨县北迁之民，都是林＼泽二祖后裔，自十八世以下敬选：心正身泰 世昌国治 民恩淳厚 ： 鸿炳宝恩光 ： 云电景怀传 广（庆）： 凤君在朝中 ： 世乃存文绪 丕绍尚永清 克承良善志 ： 世乃存文绪 丕绍尚永清 克承良善志 继述振家声 殿任君民安 ：有伏代玉文 光正良发祥 永远福寿至 得登显华堂16. 山东临沂蒙阴县野店镇北晏子村：万、福、来、同。克、振、在、东17. 姬姓另一支字辈：仁义永兆，凌尚云辉，光明高道，家发国安18. 河南省濮阳市清丰县裴营村（山西洪洞县老槐树）：金殿传名永万世， 恭德鸿（长） 秀、树、明、同， 鹏、凌、天、： 忠、志、明25姬文生 ： ：： 先宏周志邦 ：： 永庆彦仁30、南安阳一支也为周公伯禽之后。所以应该采用民国年间由国民政府受命的元圣奉祀官东野传棨牵头，召集族人代表大会公议确定，后续40字字辈：至德开文运，来孝毓福祥；礼教培家训，信义作宝章。先祖功勋著，伟名省万邦；五洲欣景慕，普天崇华光。这一时期可以很容易衔接上，有利于逐步统一周公伯禽之后的排辈。请河南安阳一支姬氏慎重考虑，以利于姬姓文化的发扬光大。31、安徽阜阳的姬氏家谱（燕云）国思家庆彦 仁寿年丰恒32、山东临沂家谱辈分序列治尔延成序，荣茂庆传长，广生忠厚思，永远元正方。是从山西洪洞县迁出来的！
