一、序
序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。
二、简介
即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以
需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有刻谱凡例、本族谱本次创修(修订)参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。
总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。
三、人物志
其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、图片、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。
四、世系表
世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。
世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入(通过过继、领养、送人)、迁入迁出的现象。
五、世略表
通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢?一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。
很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。
抱养改姓后族谱会改吗
我儿子就是我独自养大的，下半年18岁，离婚时，他们如意算盘打的满满的，孩子他爸还到处说，孩子不管谁养，都是跟他姓陈，现在孩子长大了，不回去看他爷爷奶奶，也不跟他爸联系，还跟我说，他姓改了同学不习惯，如果他婚后若有生孩子，随我家的姓，至于他爸爸，养老院，孩子特别优秀，很开朗，是非分明。我孩子说，他不养我小，我干嘛要养你老，法律规定要赡养父母，又没规定怎么赡养。 所以把孩子养好，三观正，谁养跟谁亲 我也离婚的，孩子共同抚养，以前孩子听他妈，他妈就教他偏激思想，让儿子恨我，我照旧像没离之前一样对他，不管儿子怎么样对我，儿子没错，错的是大人，我只对儿子说，记住自己姓什么就行，现在儿子成年了，去读大学，父子关系也很但他现在和母亲关系不我还每次都劝他，毕竟是母亲，再一个我还没把他母亲做的事告诉儿子，我以前告诉过儿子，等到儿子结婚后告诉他一切，让儿子自己去分折，离婚，大人开心，苦了儿女，能不离的千万别离，忍，再忍，很多人为了儿女宁可做王八，血缘永远斩不断，祖宗永远在，再一个孩子永远上不了到女方族谱上去，有些女人自作聪明，改姓，孩子长大自己也会知道，教他恨父亲，反过来孩子长大后照样也会恨母亲，和为贵，积点善得，有因必有果， 我有个男同学，爸爸很有钱，找了个小三，小三怀孕了，就跟他妈离婚了。当时法院让他选择跟谁，他就选了跟妈妈，当然小三也不容这个男孩子，父亲就也没有争夺抚养权，也不给抚养费。母亲收入很低，所以他们日子过得很艰苦，他很努力，是个学霸。 后来我同学17岁的时候，他父亲得了重大疾病，他是家里唯一的男孩子（小三转正后生了两个女儿）。这个多年不见的父亲就把大部分的财产都留给了他。但他对父亲没有什么感情，甚至是狠自己的父亲。18岁的时候他把自己的姓氏改成母亲的姓氏，也没有认祖归宗，但他后来把自己父亲的家业做大做强了。 什么叫认祖归宗？你们家的祖宗祠堂在哪里？两个人婚姻破裂，孩子是最大的受害者。父母应该想办法共同把孩子培养好，教育好，把孩子所受到的伤害降到最低，不是净扯这些没用的。关于姓氏问题，如果男方不付抚养费，女方有权改变孩子的姓氏。 别人的孩子认不认不知道，我外甥是我大堂姐养大的，现在结婚生子了，大堂姐比我大很多，外甥也结婚早，在他小时候父母就离婚了，他爹死活不要 ，除孩子啥都要。就这么定了，他爹又再婚了，一直没有孩子，有一次还领着再婚的媳妇当着外甥的面买鸡爪子吃，不给他吃。也没给过一分钱的抚养费，更没有去看过他，甚至对两家都熟悉的人说外甥长大了也没出息怎么样怎么样的。大堂姐没再婚，一个人拉扯大，外甥很开朗，也很体贴妈妈的辛苦，他爹老了，有一身的慢性病，也离婚了，开始来找他了，给别人说，他的房子都给儿子，并说法律规定儿子要养老。外甥说行，抓紧收拾东西去养老院吧，然后让把房子卖了给他交钱。并当着他的面给堂姐买好吃的，一点不给他。如果不卖房子，肯定不会给他交费。等他死了也不会去埋他 。他爹傻眼了，在他成年后，自己主动改了姓。恨不恨他爹不知道，但肯定不管他 我先说一句： 你真自私！ 我见了一个和你一样的男人。 他自己出轨了！我问他到底为什么要抛弃妻子。他喝大了，拍着桌子辩解着：“我没打算抛弃她，可结婚证就一个。我得给那个和我朝朝暮暮的女人。那小丫头，让我成瘾了……” 妻子温良恭俭让。还给他生了俩儿子，照顾着老年痴呆的娘。男人还是决定出轨，腻了。小丫头让他更放松，更刺激！ 婚离了。两儿子打小他几乎就没有照顾过。从换尿布到如今快上中学了，都是妈妈一把手带着。他工作忙，没时间。当然我指的是生活上，经济上他包了。无容置疑，孩子还得跟妈妈。他们为了孩子的心理 健康 ，没告诉孩子父母离婚了。 于是，这样一幕出现了。 每到周末，他千里迢迢从上海飞北京。看老娘，还有儿子大宝贝们。 一见儿子，他从冷脸的霸道总裁秒变儿童食品广告里的好爸爸。张开双臂，高喊：“我狩猎回来了！”儿子们抱着爸爸就亲。让他抱抱，挂在身上不下来！ 他去上海生活没有带孩子。说是北京的教育水平高，比上海好。你想呀，一个二十多的小丫头能当继母吗？那个还抱着丈夫叫“叔叔”撒娇呢！ 可她妻子呢？ 她告诉孩子们，爸爸出去打工了。孩子们觉得爸爸可怜极了。背井离乡抛家舍业呀。北京人外出打工的不多呀。肯定是家里财务出了问题。大儿子刚五年级。就知道拉着爸爸的手说：“地产板块靠政策，不是你能力不行！”两个小学生就知道上网关注一家地产公司的股价和新闻。因为他们知道爸爸是这个公司的高管。 大儿子喜欢骑马。五年级功课多了，往返马场太花时间了。妈妈想征求孩子意见，不上马术课了。可又怕伤孩子心。没想到大儿子主动要求：妈，把“五花”卖了吧，我不想骑马了。 真到别的小朋友的家长来看“五花” 时，孩子哭了。抱着马告诉它：“对不起，我养不起你了……我爸爸遇到困难了！” 两个孩子在一起商量，如果爸爸要是下岗了，他干什么呢？最后觉得爸爸可以靠教钢琴为生。而弟弟决定上完高中就去“德云社”说相声养家，养爸爸。再支持哥哥读法学博士。 “爸爸就是我们的奥特曼！”孩子们送给爸爸一个一人高的奥特曼模型。庆祝爸爸的四十大寿。其实，那时，爸爸和妈妈已经离婚了。爸爸自己送给自己的四十岁礼物，就是一个新妻子！ 清明节快到了。家族大祭中，孩子们还会参加。到八宝山革命公墓缅怀去世的爷爷。和其他家族男性成员同站一侧。孩子永远都是这家这姓的人。妈妈以儿媳妇儿和长孙妈妈的身份也会出席。 能做到这一切，是因为前妻是个善良痴情的好女人。丈夫呢？自己错以在前（坚决不该）态度也端正了。“她没有过失，是我对不起她”。所以财产划分上对前妻不藏不掖。应交劲交。对前妻娘家的事也上心，前大舅子的事他跑前跑后的。 妻子到医院就诊，他安排陪同。妻子的生日，过节礼物不断。“你是我永远的亲人”他这么对妻子说。 妻子原谅他了，不恨他。妻子说：“我恨不起来呀！”（她就恨小三，其实，要是丈夫行的正，哪来的小三）孩子面前，妻子从来没有说过丈夫一句坏话。总以丈夫和爷爷的事迹教育两个儿子。以后要成才，继承先祖的传统。 爸爸是我们的奥特曼！ 孩子能这样说，其实是妈妈的功劳呀！要是妈妈心存怨念（人家有理由呀）整天说，你爸就是个渣男混蛋。哪个儿子那会对爸爸有好感呀。还列祖列宗，拉倒吧…… 男人呀！要是已经犯错在先了。就想想弥补一下吧。善待前妻和孩子。尽力给他们好的生活基础。要是从此之后，不闻不问就地消失的话，还祖宗，你这个爸爸他们恐怕都不认了！ 我的邻居，他和前妻育有一女一男。在女儿子5岁，儿子3岁的时候。离婚后，前妻带儿子走了。 十几年后，他又成功地让儿子认祖归宗了。 当初，妻子嫌弃他穷，赚不到钱，老是对他冷嘲热讽。两人在家争争吵吵，把感情消耗殆尽，最后的结果，两人离婚了，那时离婚的人本来就少，他们的离婚在家乡里造成了一时的轰动。 两个孩子，可能是斗气的原因。 前妻努力争得了儿子的抚养权，就是不给他留个根。带着儿子，头也不回的走了，女儿则由他带。 这是真实发生的事，他是我的邻居。他本来就住在山区里面，因为在山区里面生活不方便，孩子上学又远。所以他再婚后，两夫妻努力赚钱，在小镇里买了一块地皮，盖起了三层的小楼，成了我的邻居。偶然就回老家，给他几个山头的松林，除除草，割松香等。 当年，他给老婆气的不行，然后把女儿托付给父母抚养。自己去广州打工，很努力的工作，赚到了不少的钱。还认识了现在的老婆。两个人婚后，更加努力工作。有积蓄后，才买地皮建起房子。 房子建好后，就想再生属于两人的孩子。谁知道，准备了两三年，还没有怀孕。两个人去医院检查，发现现在的老婆身体上有问题，比较难受孕的。 五六年后，还是没有怀孕，就去抱养了一个女孩。但是他不甘心，所以还惦记着和前妻的那个儿子。 前妻后来也因为生活不下去，带着儿子改嫁到很远的地方。改嫁后，那个小男孩跟她现任丈夫相处不好，虽然不是非打就骂，但对他很冷淡。那个家让他很没有归属感。 男孩高中毕业后，就出来工作了。然后在他的工厂里碰见了他亲生父亲的老乡。老乡把男孩的电话号码给了邻居，邻居高兴极了。就经常给他打电话，打着打着感情就深厚了。 后来′有意无意跟他透露，说家里买了新房子了，已经带了三层装修不用再住在山里面了。家里几个山头的松树长大了，能砍的估计值上 几十万。本意透露给他听家里正在发财呢！你快点回来，认祖归宗吧！ ！ 后来，男孩的继父出了点车祸，失去了劳动能力，估计也没有钱盖房子，和帮他娶老婆。有一次，他与继父爆发争吵之后，男孩再不回那个家了，独自一个人在外面打工，。 邻居见时机成熟后，就对告诉他，说自己只有他一个儿子，叫他回来，说到时候给他娶媳妇，成家立业，挣下的家业都是他的，只要他回来认祖归宗就可以了。 男孩他就很心动了，就顺水推舟回来了，再也没有回去妈妈那里。邻居也履行了诺言，几年后，帮助到他娶了老婆。负担了全部的费用，为他办一个热热闹闹的婚礼。 他结婚的那天，听说他妈妈，不知道在哪里听到了消息，就赶了过来，就站在对面看着，不不敢走进来。男孩不知道了，他正忙着去迎接他的新娘。前夫也没有叫他进来，后来妈妈就很伤心的走了。 邻居的三个孩子都结婚了，两个女儿嫁在附近。而且两个女儿都嫁得不错。在我们这里的传统观念里，出嫁的女儿，是没有权利继承家里的财产的。所以男孩子结婚后，安安心心的住在这里。 不孝有三，无后为大，如果男人没有再婚，或者再生男孩子的话，会想方设法的找到儿子，回来继承香火。就像我的邻居，用各种各样的方法来打动他的儿子，让他回来认祖归宗。 如果这个邻居，后来再生儿子的话。已经有人继承了家业，那大儿子就应该不会，再去管多少了，顶多分一点给他。 就男孩子来说，如果他后父对他不好，而且帮不了他多少的话。他一般都会找回他自己的亲生父亲，认祖归宗，继承他的财产。毕竟，选择比努力更重要，而且自己的身上流着父亲的血脉，更加可以理直气壮了。 所以说男人再婚的话，一般都不喜欢女方，带男孩子嫁过来的。因为大多害怕自己费心苦力养大了，最后却帮亲爸养老，而自己却人财两空。虽然也有例外的，但并不多，不值得去赌一把。 男方没抚养过，白等现成的，哪有这种好事？ 这样的情况现在已经非常普遍了。都有现成的例子。大多数事例都是共性的，我直接给你说怎么办吧。 第一，孩子谁带亲谁。 你一但和孩子建立依赖关系后。孩子更多会偏向你。 第二，血缘关系斩不断。 无论孩子父亲带不带孩子，都没有办法斩断血缘关系。 千万不要把孩子当物品来看，我养大的，就是我的，你不准认自己爸爸。这样带出来的孩子，性格会很扭曲，会很自卑。 离婚不是十恶不赦的大罪，只是换了一种生活方式，更不能因为你带孩子，就不让孩子父亲履行义务。不仅要给抚养费，还需要适当的陪伴。 要让孩子感觉到父母只是换了一种生活方式，不是不爱自己了。 一粒种子，用爱浇灌能够开花。 用恨浇灌只能获得荆棘。 孩子能否认祖归宗取决于他的意识观念。 他的意识观念来自哪里？来自他未成年时的体验。这个体验主要来自身边的亲人。当然最主要来自于他的母亲。但也不止于此，也有部分来自于你。 如果母亲是个明白事理的人，她不会教孩子仇恨的。但是如果母亲是个狭隘的人，那可能会给孩子种植一些不好的意识。 在婚姻状态下你也不能改变她，她也不能改变你，所以就分道扬镳了。现在离婚 了，你更不可能也没有权力去改变她。 所以不如放下目的。想想离婚后自己的责任。 一日夫妻百日恩，如果能和女人尽释前嫌，偶尔表示下关心。对孩子放下期待他将来认祖归宗的心思，就是付出责任和爱。或许他以后会认祖归宗。 所以考虑自己无法决定的事是没有用的。就算他将来不认祖归宗，就看在是自己的儿子份上，好好爱他吧。
抱养改姓后族谱会改变吗
孟氏自孟子到孟宁，四十五代大都单传，从五十代起，孟氏族人开始有意识地在同辈兄弟取名时采用同一个字，来表明代系，也便于识别、记忆。从五十代到五十五代行辈字分别为：德、祖、惟、之、思、克，但要求并不严格，特别是经过元、明易代之乱，族人四散流徙，给子弟取名时不可能循规蹈矩。
孟氏按行辈起名始于明代，朱元璋对孔、孟后裔格外优礼。赐给祭田、免除徭役，从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起，孟子后裔开始授世职。当时，立了“希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”十个子辈；明末，又立了“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”十个字辈。清同治四年（一八六五年），孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬”十个字辈。民国初年，又立了“建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌”二十个字辈，并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准，登报周知。
孟氏族谱要求族人严格遵照字辈起名，否则不能入谱，只作“外孟”处理。明代以来，孟氏族人遵从族规，十分讲究上下尊卑关系。平时孟氏族人见面，总要询问对方是“哪一字的？”“哪一辈的？”就是指系何字派。还有的问“多大的？”“几世的？”就是指系孟轲的多少代孙。如对方回答不上来，不仅自己感到羞愧，而且也会被对方耻笑为数典忘祖。孟氏族人对此都十分重视。
