上古大熊皇朝之华族伏羲帝和女娲帝熊姓出自上古大熊皇朝之华族伏羲帝和女娲帝有熊氏直系家族，历经大熊、有熊、芈熊、楚熊四个王朝,创造了灿若星河的上古文明。熊姓在当代百家姓中居于六十八位，全国熊姓人口大约有400万大熊伏羲与女娲联姻，绵延三千八百多年，共一百五十三代。伏羲女娲大氏族共传七十七帝。之后为其后裔炎帝和黄帝,至此龙的传人便发扬光大了祥见一、 姓氏起源熊姓来源有三：1、出自黄帝有熊氏之后。相传黄帝生在寿丘，长于河水，居轩辕之丘，建都于有熊（今河南新郑县），又称有熊氏。2、出自祝融八姓----芈(mǐ) 姓. 据《世本》、《古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载，黄帝的子孙在商末有个叫鬻(yù)熊的，很有学问，做过周文王的老师。以老师的身份辅佐过周文王姬昌，早卒。曾孙熊绎以王父字为氏，成熊姓。周成王分封先王功臣时，封熊绎于荆楚，建都于丹阳（今湖北秭归东南），建立了楚国。春秋战国时期，楚国一度强大起来，势力扩展至中原，为春秋五霸之一。公元前223年，楚灭于秦。楚君的后人多以熊为姓，称为熊氏，史称熊氏正宗，即湖北熊氏。3、还有一支源自西周时期罗国。罗国与楚国同祖，其子孙中也有熊姓，史称罗国熊姓二、 迁徙分布从上古时期开始，就有熊姓人物的活动。夏初曾夺取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西周时在楚国附近建立的子爵罗国，亦为熊姓，后为楚国所灭。先秦至汉代，熊氏主要是在今湖北、湖南省境内发展繁衍。魏晋南北朝时，熊氏部分人迁居江西，还有迁至山东的。此后直至元、明时期，江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛，人才辈出，成为当地望族。熊氏在宋代还分布于福建、江苏的一些地方。明代，今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居点。清代时，广东、广西、云南等省也有熊姓居民。湖南、贵州、等省的熊氏，有一部分融入苗、水、布依等民族中。闽粤熊氏，有些人迁至海外，侨居于新加坡等国家。三、 郡望堂号 【堂号】 “射石堂”：古时有一位善于射箭的人叫熊渠。有一次他夜间走路，老远就看到前面有一只老虎趴在那里。他拿箭就射，老虎却一动不动。他走近一瞧，果然中了，而且箭头射进去几寸，用手拔也拔不出，原来是一块大石头。另外还有“江陵”、“南昌”等堂号。【郡望】 江陵郡：原为春秋时楚国郢都（今湖北江陵西北纪南城）。汉代设置江陵县，为南郡治所。南朝齐改置江陵郡，在今湖北省江陵及川东一带。南昌：汉代豫章郡治，隋为洪州台，五代南唐及明（初为洪都府治）、清为南昌府治，均为今江西省南昌市。四、 家乘谱牒浙江：馀姚姚江熊氏宗谱十八卷、常山新村熊氏宗谱三卷、常山熊氏宗谱五卷江西：南昌豫章熊氏九修族谱（卷数不清）、宜丰熊氏秀翁植下支谱不分卷、罐山熊氏八修族谱首二卷（卷数不清） 河南：光山熊氏族谱四卷湖北：孝感熊氏宗谱、天门熊氏宗谱（卷数不清）、天门竞陵熊氏宗谱、新洲熊氏宗谱二十二卷首四卷、新洲熊氏宗谱十一卷首一卷、新洲熊氏宗谱十六卷、新洲熊氏宗谱十卷、新洲熊氏宗谱四卷、新洲熊氏宗谱六卷首四卷、新洲熊胡氏宗谱四十卷首八卷、新洲熊氏宗谱四十三卷湖南：长沙熊氏三修族谱首一卷（卷数不清）、宁乡熊氏三修族谱十一卷首一卷、湘潭中湘熊氏宗谱十四卷、湘潭中湘射埠熊氏六修支谱十八卷、湘乡熊氏四修族谱十七卷、湘乡北门熊氏续修族谱七卷首一卷、湘阴罗湘熊氏三修宗谱（卷数不清）、益阳熊氏续修族谱九卷、沅江熊氏三修族谱（卷数不清）四川：遂宁熊氏族谱不分卷、蒲江县大兴乡熊氏族谱不分卷 五、五、历史名人 熊姓多文人，少武将。秦灭楚后，走向沉寂。自汉开始，熊姓人逐渐为官，南北朝时走向兴旺，出现了众多才士俊杰。北朝有经学家熊安生，著有《周礼义疏》、《礼记义疏》共六十卷。唐代诗人熊孺登曾与白居易、刘禹锡唱和吟诗。御史熊衮自夺魁来百代文人世胃,从苍生雨钱后累朝忠孝家声。宋元时期有受业于朱熹的熊兆、画家熊应周等。元朝提刑御史熊如泉等。熊如泉后任明朝副御史捷授都察院，历官三代，居晋陵之麻城筷子街，明成祖永乐二年分抚孝感县,迁居孝感洪乐乡柏松村，其夫人杨老太君,诰封三品淑人明代以后，熊姓名人，灿若星河，有“嘉靖八才子”之一的熊过，有过目不忘的熊万仞，书法家熊方受，享誉国内外的诗人熊少牧，首发宁王朱宸濠谋反的吏部尚书熊浃，官至尚书的熊一潇，通俗小说家熊大木，医学家熊宗立，文武双全的熊桴，经略辽东、励精图治反被冤杀的熊廷弼，康熙年间的名臣熊赐履及清代哲学家熊伯龙等。近代熊姓名人卓越显达的有政治家熊希龄，革命者熊克武、熊秉坤、熊成基，哲学家、新儒学代表熊十力，戏剧家熊佛西，数学家熊庆来等屈原 战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫参考资料： ywx2006
姓骂祖先
姓氏是马姓的一支，传言是因为这个村庄的先祖犯了错，所以他的姓氏就被有官衔地位的人改为了骂姓。
而随着时间的推移，这个村庄里面的村民就一直延续着骂姓，在面对镜头的时候，有一个小女孩表示自己叫骂欣一。也有网友调侃道：到底祖先犯了什么样的错误，才使得这个村子里的人们都能够一直流传着骂名！中国地大物博，便流传下来很多的姓氏。骂姓只是其中比较奇葩的一种，之前在新闻上我也见到过一种另外一种很搞笑的姓氏，整个村子里面的人都姓醋。
醋海洋，是姓醋的这个村庄中的其中一位家长给自己的孩子起的名字，这是家长思来想去想了好久才想到的一个名字，因为醋这个字无论跟什么姓名搭配都显得有些奇怪。
像海洋一样浩瀚的醋，记者在采访的时候开了一个玩笑。那么关于这种奇怪的姓氏，它又有着怎样的历史呢？传言在很久之前有一位犯了错误的村民从宫廷中逃了出来，为了谋生，他便开了一家醋庄，专门卖醋。然而不久之后，宫廷里的人却追赶到了这儿，情急之下，这位从宫廷中逃出来的人便改了名换了姓，当对方问他叫什么名字的时候，他说自己姓醋，然后又随便编了一个名字。
故事中更多的细节我已经记不清楚了，最后的结果便是，男子成功的用这一个谎言躲避了前来追捕的官员。而男子的祖先也就阴差阳错的改姓了醋，他的子孙后代也纷纷姓了醋。
这样对比下来两个故事有着非常相似的地方，祖先们都是因为犯了过错，所以才有了改姓氏的念头，无论是被动还是主动，他们的姓名就这样被更改了。如果有选择的话，我个人认为还是姓醋要好一点，虽然姓醋比较奇怪，但是也总比姓骂好。
在姓骂的村庄中有一位老师，按理来讲，同学们平日里见到老师都会跟老师打招呼，如果这个老师姓刘，那么大家都会说刘老师好。但是这个老师却姓骂，所以同学们也不会主动的去说：骂老师好！只是简单的问候一下。
当然了，无论姓什么，这都是我们的宿命，我们也没有必要为此忧愁。反倒是应该感谢我们的祖先成功的在不同的朝代生存下来，便有了绵延无尽的子孙后代。
骂人八辈祖宗的话
祖宗八辈指上四辈、下四辈，这一点和祖宗十八代是一样的算法。
上四辈是指：高祖、曾祖、祖父、父亲。下四辈是指：儿子、孙子、曾孙、玄孙。一般泛指所有的直系亲属，通常是贬义词，是用来骂人的。
祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。
1、上九代：鼻祖（始祖）：九世祖、远祖：八世祖、太祖：七世祖、烈祖：六世祖、天祖：五世祖、高祖：四世祖、曾祖：三世祖、祖父（爷爷）：简称“祖”，二世祖、父亲（爸爸）：简称“父”，一世祖。2、自己
自己，简称“己”。“自己”是上九代与下九代的分水岭，不包含在“祖宗十八代”之内。3、下九代：儿子：简称“子”，一世孙、孙子：简称“孙”，二世孙、曾孙（重孙）：三世孙、玄孙、元孙：四世孙、来孙：五世孙、晜孙：六世孙、仍孙：七世孙、云孙：八世孙、耳孙：九世孙。
远祖：远祖、太高、太尊、先、祖先、先君、先人、祖考等，皆可称远祖。
始祖：始祖、鼻祖，皆可称始祖。
高祖：曾祖的父亲。高祖、高祖王父、显考、长祖、高门等，皆可称高祖。
高祖母：曾祖之母，亦可称高祖王母。
曾祖：祖父的父亲。曾祖、曾祖王父、曾祖父、皇考、府君、太翁、次长祖、曾翁、曾门、曾大父、曾父、曾太公、大王父、王大父等，皆可称曾祖。
曾祖母：祖父之母，亦可称曾祖王母。
祖父：父亲的父亲。祖父、王父、大王父、祖王父、大父、祖君、祖翁、公、太公等，皆可称祖父。对人称其祖父曰“家公”。称人之祖曰“尊祖父”。称已故祖父曰“亡祖”“亡考”“皇祖考”“府君”“先祖”“先子”“先亡丈人”等。称人之已故祖父曰“大门中”。
祖母：父亲的母亲。祖母、王母、大母、太母、祖婆等，皆可称祖母。称人祖母曰“尊祖母”。称已故祖母曰“皇祖妣”。祖父之妾称“季祖母”“妾祖姑”。从祖祖父之妻称“从祖祖母”“从祖世母”“从祖叔母”“从祖王母”“从祖母”“季祖母”“伯祖妣”等。
参考资料来源：百度百科-祖宗十八代
