严世蕃(1513年—1565年),字德球,号东楼,江西新余人,明朝嘉靖皇帝的首辅严嵩之子。严世蕃未经科举步入仕途,以严嵩的名势,先入国子监读书后为官,累迁至尚宝司少卿和工部左侍郎。
严嵩形貌高瘦,眉目疏疏,声洪而尖,符合民间百姓心目中刻画的奸臣形象。而严世蕃的相貌与其父并不相像,严世蕃奸猾机辩,通晓时务,熟悉国典,而且还颇会揣摩别人的心意,是而被称为嘉靖第一鬼才。
严嵩父子权倾天下二十年,天下怨恨。严世蕃狂妄至极,甚至在家中宝库内大笑说“朝廷无我富!”众多大臣加以弹劾,皆赖世宗包庇。在严嵩一伙的把持下,“政以贿成,官以赂授。”
每一开选,视官之高下而低昂其值,及遇升迁,则视缺之美恶而上下其价。如七品州判,售银三百两,六品通判售银五百两;刑部主事项治元,用银一万三千就可转任吏部稽勋主事,贡士潘鸿业用银二千二百两,就当上了临清知州。
武官中则指挥售银三百两,都指挥七百两,夺职总兵官李凤鸣出银两千两,起补蓟州总兵,老废总兵官郭琮出银三千两,使督漕运。
嘉靖四十三年(1564),严世蕃被御史弹劾。世宗大怒,将严世蕃逮捕下狱。第二年案结,严世蕃被斩。
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搞好族谱的好处和坏处
导读:从法律层面上来说,现如今男女双方只要不是直系血亲或旁系三代内的近亲,皆可以结婚,与是否同姓无关,但在我国对于婚姻有着处处讲究的古代来说,部分地区确实也有两个同姓氏的人不能结婚这一说法,但夫妻同姓到底好不好呢,两人同姓可以结婚吗?下面我们就来解答一下。 夫妻同姓有好有坏,坏处是自古代就有"同姓相亲,其生不蕃",意思是说同姓的人如果结亲,其子孙后代不会兴旺。这对同族居住比较集中的情况下,是有一定道理的,因为当时姓氏相同的人往往是近亲血缘关系按照生物学的规定。而好处就在于两个人完全不会因为孩子跟谁姓这类问题而发生争吵。 古代两姓不合不通婚表 1、姓岳的和姓秦的人,在宋朝的时候,宋朝的名将岳飞被秦侩害死了。 2、姓施的和姓郑的人,因为在清朝时期,郑成功害了施俍一家。 3、姓张的和姓廖的姓氏,在清朝时期,张秀才入赘到廖家,他们有约定在他活着的时候要姓廖,但是在死了之后要姓张这样的传说。 4、姓李的和姓朱的姓氏,姓朱的和姓李的,他们是世仇,有两种说法,第1种说法就是军阀朱温篡唐立后梁,第2种说法就是在明末李自成灭明。 5、姓胡的和姓李的姓氏,这两个姓氏源于红顶商人胡雪岩他留下的遗嘱,第一就是后人不许经商,2就是不允许从政,另外就是姓胡的和姓李的不通婚的说法。 6、姓杨的和姓潘的姓氏,之所以他们成为了世仇,受到了文学作品和传说的影响,杨姓的后人把潘杨不通婚的家训写进了他们的族谱,一直流传到现在。 7、姓吕的和姓吴的姓氏,在宋朝时期,宰相吕蒙家族受到了无形官员的伤害,最后死亡的故事,所以在有的地方,有人仍然遵循着不与姓吴人通婚的祖训。 同姓结婚相克吗 从目前我们掌握的历史资料来看,“同姓不能结婚”始于西周(历史上的周朝分为西周和东周两个阶段)。 当时为什么会立有“同姓不能结婚”的规定,根据《国语·晋语四》的记载,理由是“同姓结婚,惧不殖也。”而在《左传》中对于同姓不能结婚也有相关解释,理由是“男女同姓,其生不蕃”。 可见,远在3000年前的中国,就知道了亲属结婚的弊端,对种族的繁衍和后代的素质都会产生很大的影响,从现在依然还有个别近亲属通婚的现实个例来看,其后代身体或智力不健康的概率要远远大于非亲属通婚的可能。 在周朝时期,只有女性才能姓权,男人只有氏权,姓氏有严格的区分,即子女随母姓,周朝所指的同姓不能结婚,应该指的是同一个女性祖先的后代不能结婚。 战国之后,男人取得了绝对的社会控制权,姓氏开始不分,并且从此子女一般随父姓,但也不绝对,如汉武帝的第二任皇后卫子夫就随母姓。 “同姓不能结婚”这样的规定在当时应该具有相当的积极意义,毕竟,当时的中国人口较少,同姓同宗的可能性相当大,而且这一规定,更利于不同部落之间的联盟,而当时中国的部落众多,并且一般以亲属关系的方式形成,“同姓不能结婚”的要求就必然让部落以婚姻的方式得到交流和改善,为中国各民族大融合的发展具有相当大的意义,从后来历代统治者重视“和亲”,通过“和亲”的方式搞好和周边少数民族的关系来看,通过婚姻确实是值得推崇的方式。
搞好族谱的好处有哪些
养好犬是每个养犬人的心愿,但对初次接触犬的人来说,要想养好犬绝非是件容易的事情。总结前人的经验,在此提出养好犬的10点要求和建议:
(1)做好准备。在选择犬并将犬带回家之前,要准备好犬舍及其他养犬用具。最好还要先学习和了解一些有关犬的饲养管理知识。
(2)调整心态。把犬当作人的伙伴和朋友,才能耐心地饲养、护理和调教它。不能对它喜怒无常,忽冷忽热。
(3)掌握规律。犬不具备人的智力,不能进行逻辑思维,不懂人的语言,犬只能通过记忆来进行学习。在训练时也要有耐心,要充分利用条件反射和非条件反射的关系结合的规律,反复重复和强化一个口令或一个手势,以逐步帮助其建立起某种行为习惯,切不能操之过急,要求太高。
(4)注意交流。人和犬感情上的联系是人和犬共同生活结为伴侣的前提条件。主人与犬要多接触,对犬多关心爱护,要友好相待。
(5)区别对待。在同人的接触中,犬的好学程度,适应能力是有差异的。要注意不同情况区别对待,不能抛弃和虐待落后者。
(6)细心观察。在饲养过程中,必须研究和了解所养犬的素质、特性、习性,以便根据其特点并按照人的需要来发展和塑造它。
(7)禁忌体罚。在同犬打交道时,人绝不能丧失自我克制。要把谅解、耐心和爱贯彻始终。失去理智,揍犬和虐待犬,对于犬的训养者来说是最不可取的做法。犬既使犯了错误,惩罚也要适当。否则不仅会废掉1条好犬,失去了养犬的意义,而且也不符合动物保护的有关规定。
(8)不能迁就。对犬切不可过分溺爱,注意不要偏食,适当的户外运动以及犯错误后适当的惩罚都是对犬的爱护。
(9)奖罚适时。对犬的奖励和惩罚要适当、适时。赏罚得当并且适时,对训练和塑造犬都会事半功倍。
(10)多做运动。犬是跑走型动物,它喜欢和需要运动,借以保持身体健壮。决不可长期关在屋里或圈在活动范围有限的栏里。