古桥镇族谱(族谱改族谱)

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乐安县的历史名人 黄火星(1909年-1971年),号以和,龚坊镇人,1930年10月在景德镇参加工农红军,1931年加入中国 *** 。 王长贵(1836-1894),号鼎臣,湖坪乡人,清同治三年(1864),在陕西投

乐安县的历史名人 黄火星(1909年-1971年),号以和,龚坊镇人,1930年10月在景德镇参加工农红军,1931年加入中国 *** 。 王长贵(1836-1894),号鼎臣,湖坪乡人,清同治三年(1864),在陕西投效清军黄军门绿营勃勇右营,为清将穆图善幕下。 吴澄(1249-1333年),字幼清,生于咸口(今乐安鳌溪镇咸口村),自幼聪慧、勤奋好学,宋末中试乡贡。 董德元(1107-1174),字体仁,牛田镇流坑村人,绍兴十八年(1148)“恩科状元”。 董敦逸(1031-1101年),字梦授,牛田流坑村人。 先后任工部侍郎、翰林学士兼侍讲,元佑六年(1091)任监察御史。 。 江西省乐安县招携镇低保负责人是谁 郯城县2010年农村中小学教师考选县直学校(含郯城镇)简章时间:2010-08-20092530来源:作者:根据全县教育工作实际,经县委、县 *** 批准,决定采取公开考试的办法,在全县乡镇中小学中考选部分教师到县直学校和郯城镇部分学校任教。 现将考选简章公布如下:一、考选范围、条件及报名程序1、范围:全县乡镇中、小学在编在岗教师。2、条件:⑴一直从事教育教学工作。 ⑵报考县直高中师资的,要求本科以上学历(限第一学历专科)、从事初中教学工作;报考县直初中、小学和郯城镇部分学校师资的,要求专科以上学历。所报学科与教师资格证确认学科一致。 ⑶具有相应教师资格。⑷在乡镇中、小学工作满3年(含3年)以上。 ⑸年龄不超过40周岁(1970年8月24日后出生)。有下列情形之一者,不得报考:⑴近3年以来因违法违纪受到过通报批评以上处分的。 ⑵事假每年累计超过2周、病假每年累计超过1个月的。⑶师德有明显缺失的。 3、报名程序:⑴个人写出书面申请。⑵学校审批并签署意见。 ⑶公开报名。二、考选原则1、公开、平等、竞争、择优原则。 2、学科需求与专业对口原则。三、需求计划及考选办法1、需求计划:共108人(含郯城镇10人)。 2、考选办法:⑴采取考试与业务考核相结合的方法进行。总分为100分,考试占90分、业务考核占10分。 ⑵考试采取笔试和说课两种形式,笔试占40分,说课占50分。笔试和说课试题统一,只分学科不分学段。 ⑶笔试分专业课(占30分)和公共课(占10分)。专业课命题范围为所学专业和相应学科知识及能力运用;公共课命题范围为有关教育教学理论。 ⑷以笔试成绩为依据,各学科按照招聘计划1。⑸说课命题范围为所报学科现行中小学教材;说课时随机抽取试题,准备30分钟,说课时间不超过10分钟,并要求现场板书。 说课顺序采取三次抽签的办法确定,第一次抽取抽签顺序,第二次抽取组别顺序,第三次抽取说课顺序。⑹笔试聘请异地人员命题、监考、阅卷、统分。 说课聘请异地评委,实行异地评委现场抽取命题、现场评分。笔试成绩、说课成绩记录表分别由阅卷人、评委签字,经县中小学教师招聘工作领导小组审查后,由异地阅卷人员和异地评委现场向参加考选人员公布。 ⑺笔试考场和说课现场由异地监考和评委组织,不使用本县工作人员,现场实行封闭式管理,县中小学教师招聘工作领导小组在监控室全程监控。⑻业务考核(限2007年以来的业务成绩奖)占10分。 优秀教学奖市级3分、县级2分(取同年度最高奖项,不累计);各级教研部门组织的讲课比赛,省级一、二、三等分别记4、2、1分,市级一、二、三等分别记3、、,县级一、二等分别记1、(取同年度最高奖项,不累计)。四、录用办法1、以总成绩高低为依据,按照公布的招聘计划分学科和学段录用,并列名次顺延。 2、拟录用人员实行自主择岗。根据总成绩高低,分学科和学段依次由拟录用人员本人自主选择岗位。 3、不愿意选岗者,视为自动放弃。4、对拟录用人员,实行社会公示,公示期为3天,公示无异议的人员由县教育局办理调动手续。 因考试、考核不合格等造成的空缺,不再递补。五、报名时间、地点及办法1、报名时间2010年8月22日-24日(上午830-1200,下午200-530)。 具体考试时间、地点见准考证或县教育局公告2、报名地点:美澳学校东校区。3、报名办法:⑴由本人报名,报名时需携带本人身份证、毕业证(第一、第二学历)、教师资格证原件及复印件和近期二吋免冠照片2张、学校签署意见的个人申请。 其他人代为报名一律不予认可。⑵报名时,应认真填写《郯城县中小学教师考选考试准考证》,并在准考证存根上按捺本人右手食指指纹、留本人的照相及录像资料备查。 ⑶报名资格的审查由县教育局、人事局、监察局共同负责。⑷经县物价局批准,每人交考务费200元。 六、注意事项1、报考人员应对提供的个人信息和有关材料的真实性负责,凡弄虚作假及考试有舞弊行为的,一经查实,通报全县并记入其师德档案,3年内取消其参加评先树优、职称评聘及同类考试资格。2、本次考选不指定考试辅导用书。 监督电话:0539-20519260539-2051965郯城县中小学教师招聘工作领导小组二O一O年八月二十日。 乐安千古一村的来历、历史、文化特色 被誉为“千古第一村”的流坑村,位于江西省乐安县牛田镇东南部的乌江之畔,四周青山环抱,三面江水绕流,山川形胜,钟灵毓秀。 全村有926户,4305人,耕地3572亩,山地面积53400亩,村落面积3。61平方公里,是全县数一数二的大村子。 流坑村有着古老骄人的历史和高度发达的文明。 五代南唐升元年间建村(937—943),始属吉州之永丰县,南宋时割隶抚州之乐安县,至今已有一千多年的历史。 这个村子大都姓董,是一个董氏单姓聚族而居的血缘村落。董氏尊西汉大儒董仲舒为始祖,又认唐代宰相董晋是他们的先祖。 据族谱记载,董晋的孙子董清然在唐末战乱时,由安徽迁入江西抚州的宜黄县,他的曾孙董合再迁至流坑定居,成为流坑的开基祖。 宋代是流坑历史上最辉煌的时期之一,董氏崇文重教,以科第而勃兴,成为江南大家族聚居的典型。 时有“一门五进士,两朝四尚书、文武两状元,秀才若繁星”和“欧(欧阳修)董(流坑董氏)名乡”之美称。元代,遇兵燹,村子遭毁。 明清时代,村中有识之士绍继祖业,兴教办学,修谱建祠,并发展竹木贸易,使流坑村又一次繁荣兴盛。 从宋初到清末,村中书塾、学馆,历朝不断,明万历时有26所,清道光时达28所。 全村曾出文、武状元各1人,进士34人,举人78人,进入仕途者,上至参知政事、尚书,下至主簿、教谕,超过百人。江西省有30名以上进士的村子仅有4个,流坑村是其中唯一一个文物遗址保存如此完好的古村落,实在是难得的。 明代旅行家徐霞客曾到流坑村游历,赞:“其处 阛阓 纵横,是为万家之市,而董氏为巨姓,有五桂坊焉。”(见《徐霞客游记》第 147页,上海古藉出版社版)这里说的“五桂坊”,就是为表彰宋仁宗景佑元年(1034)董氏一门五人同时中进士这一盛事而建的纪念牌坊,“五桂齐芳”,历史罕见,可谓殊荣。 近千年来,流坑科举之盛、仕宦之众、爵位之崇、经商之富、建筑之全、艺术之美、家族之大、延续之久,在江西是独一无二的,在全国也是少见的。 流坑村是中国封建宗法社会的一个缩影。 在一千多年的漫长岁月里,流坑董氏依靠严密的封建宗族制度来凝聚族众、维系秩序、稳定发展。 村中封建宗族活动的遗存随处可见,特别是那版本众多的谱牒和遍布村巷的祠堂,更是难得的人文景观。 现在仍保存有明万历十年族谱 3本,清代各房谱牒20多个版本,各种宗庙祠堂58座。大宗祠遗址更是一绝,五根高8米、直径0 。 7 米的花岗岩石柱, 傲视苍穹,被称为流坑的“圆明园”。 流坑以规模宏大的传统建筑,风格独特的村落布局而闻名遐迩。 明代中叶,村子在族人的规划、营造下,形成了七横(东西向)一竖(南北向)八条街巷,族人按房派宗支分巷居住,巷道设置门楼,门楼之间以村墙连接围合的格局。巷道内鹅卵石铺地,并建有良好的排水系统。 村中现有明清古建筑及遗址计 260余处,其中明代建筑、遗址19处,还有重要建筑组群18处、书屋等文化建筑14处、牌坊5座、宗祠48处、庙宇8处。另有古水井、风雨亭、码头、古桥、古墓葬、古塔遗址等32处。 村中古建筑均为砖木结构的楼房,高一层半,格局多为二进一天井,质朴而简洁,但建筑装饰十分讲究,集木、砖、石雕(刻)及彩画、墨绘于一体,工艺精湛。 明代建筑怀德堂中的雀(爵)鹿(禄)蜂(封)猴(侯)砖雕壁画和永享堂照壁上镶嵌的“麒麟望日”堆塑,堪称精品。 数以百计的屋宇,堂上有匾,门旁有联,门头、墙壁上刻有不少题榜、名额,共计682方(处)。这些匾联皆有来历,内涵丰富,意境深远,或表主人之身世,或显家族之荣耀,或体现儒家传统的道德思想,或反映“天人合一”的美好情境。 流坑村古建筑具有浓厚的地方特色,代表了江西赣式民居的典型风格和特点,面积近7万平方米,基本保存完好,组群完整,街巷仍为传统风貌,有很高的历史价值、人文科学价值及环境与建筑艺术价值。 乐安县戴坊镇鹏州村有多少年历史 乐安历史悠久,春秋时属吴,战国初属越,周属楚,秦属于九江郡,西汉属豫章的南城县,东汉属临汝县,三国时属吴国的临川郡,隋属崇仁县。南宁绍兴十九年(公元1149年)设立县制,辖天授、乐安、忠义、云盖四乡,并以一乡名而得县名。建县后属抚州,元代属抚州路,明清属抚州府,民德年间先后属豫章道、第七行政管辖,建国后属抚州地区管辖。县治为鳌溪镇,自设县至今共有855年的历史。 1985年3月15日,撤销戴塘、招携、牛田乡,设置戴塘、招携、牛田镇(赣府厅字[1985]160号)。1985年11月8日,撤销石陂乡并入鳌溪镇(赣府厅字[1985]608号)。 1991年3月18日,航桥乡 *** 驻地迁航桥村(赣民字[1991]48号批复)。 1998年8月5日,湖溪乡 *** 驻地迁至小陂村凿树桥(赣民字[1998]127号批复)。至此,全县辖5个镇、15个乡:鳌溪镇、公溪镇、戴坊镇、牛田镇、招携镇、航桥乡、山砀乡、龚坊乡、湖溪乡、鹏洲乡、潭港乡、谷岗乡、增田乡、南村乡、望仙乡、万崇乡、湖坪乡、罗陂乡、坪溪乡、金竹乡。 1999年5月4日,撤销龚坊乡,设立龚坊镇(赣民字[1999]113号批复)。 2000年,全县辖6个镇、14个乡。 根据第五次人口普查数据:全县总人口329045人;其中: 鳌溪镇 47351 公溪镇 37070 戴坊镇 22333 牛田镇 20031 招携镇 14783 龚坊镇 20492 湖溪乡 11147 航桥乡 7708 山砀乡 13099 鹏洲乡 10912 潭港乡 10887 万崇乡 12792 罗陂乡 13880 湖坪乡 18160 金竹乡 5014 坪溪乡 6368 望仙乡 6426 南村乡 18567 增田乡 19295 谷岗乡 12730(人) 2001年3月2日,撤销山砀乡、增田乡、万崇乡,设立山砀镇、增田镇、万崇镇(赣民字[2001]94号批复)。2001年11月8日,撤销潭港乡,划归鳌溪镇;撤销鹏洲乡,划归戴坊镇;撤销坪溪乡,划归金竹乡,乡 *** 驻坪溪;撤销航桥乡,划归山场镇;撤销望仙乡,划归招携镇(赣民字[2001]509号批复)。 2002年10月8日,金竹乡改为金竹畲族乡(赣民字[2002]215号批复)。2003年末,,,。

古桥镇族谱(族谱改族谱)

族谱改族谱

可以,现当代通常可以分为六大部分。

一、序

序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。

二、简介

即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以

需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有刻谱凡例、本族谱本次创修(修订)参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。

总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。

三、人物志

其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、图片、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。

四、世系表

世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。

世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入(通过过继、领养、送人)、迁入迁出的现象。

五、世略表

通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢?一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。

很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。

上古神族谱

(简洁明了,表格清晰,完整,正确。谢谢合作)

重要神仙表

盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。

三清:

元始天尊

灵宝天尊又名太上道君

道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御

中央玉皇大帝妻:王母娘娘,又称为西王母

北方北极中天紫微大帝

南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。

东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝(手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,北极战神和南极战神))

大地之母:承天效法后土皇地祗

五方五老:

南方南极观音

东方崇恩圣帝

三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名"金蝉氏",号木公)

北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)

中央黄极黄角大仙 中央天宫仙位表 千里眼|顺风耳|金童|玉女|雷公|电母(金光圣母)|风伯|雨师|游奕灵官|翊圣真君|大力鬼王

七仙女|太白金星|赤脚大仙|广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥|玉兔|玉蟾|吴刚|天蓬元帅|天佑元帅

九天玄女|十二金钗|九曜星|日游神|夜游神|太阴星君|太阳星君|武德星君|佑圣真君

托塔天王李靖|金吒|木吒(行者惠岸)|三坛海会大神哪吒|巨灵神|月老|左辅右弼|二郎神杨戬

太乙雷声应化天尊王善王灵官|萨真人|紫阳真人(张伯端)

文昌帝君|天聋|地哑

三官大帝:天官|地官|水官

四大天王:

增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王

四值功曹:

值年神李丙|值月神黄承乙|值日神周登|值时神刘洪

四大天师:

张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪

四方神

青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

四渎龙神

黄河|长江|淮河|济水河神 马赵温关四大元帅:

马元帅又名马天君,又称华光天王、华光大帝

赵元帅即武财神赵公明,又名赵玄坛

温元帅温琼,东岳大帝部将

关元帅关羽。

五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君:

东方岁星木德真君|南方荧惑火德真君|西方太白金德真君|北方辰星水德真君|中央镇星土德真君

五岳

东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝 北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝

(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。)

及碧霞元君

五斗星君:

东斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君

六丁六甲:

六丁为阴神玉女|丁卯神司马卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|丁酉神臧文公

丁亥神张文通|丁丑神赵子玉|六甲为阳神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江

甲申神扈文长|甲午神卫玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宫:司命星君

第二天相宫:司禄星君

第三天梁宫:延寿星君

第四天同宫:益算星君

第五天枢宫:度厄星君

第六天机宫:上生星君

北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇)

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二阴精巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。

"天枢、天璇、天玑、天权"合起来又称为"斗魁"或"璇",后三星组成斗柄,称"杓")

八仙:

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将:庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为

刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;

邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)

九曜星

金星|木星|水星|火星|土星|罗睺(蚀星)|计都星|紫炁星|月孛星

十二元辰

子丑寅卯等

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

三十六天将

蒋光|钟英|金游|殷郊|庞煜|刘吉|关羽|马胜|温琼|王善|康应|朱彦|吕魁

方角|耿通|邓伯温|辛汉臣|张元伯|陶元信|荀雷吉|毕宗远|赵公明|吴明远

李青天|梅天顺|熊光显|石远信|孔雷结|陈元远|林大华|周青远|纪雷刚|崔志旭

江飞捷|贺天祥|高克

(三十六天将的版本是最多,以上仅供参考) 地上天仙表

姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)

蓬莱三仙:

福禄寿三星,福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城

财神赵公明、(一说比干范蠡为文财神);

寿星南极仙翁,女寿星:麻姑

真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅。

龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)

小张太子与五大神龙

黎山老母、镇元子

龙王东海龙王敖广|南海龙王敖钦|西海龙王敖闰|北海龙王敖顺|井海王 神霄派诸神

紫微北极大帝

玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子

神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)

九司三省与北极四圣

九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北极四圣:

天蓬元帅(猪八戒)手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、雷使者等。

天佑(猷)元帅

翊圣元帅

玄武元帅真武大帝

另有:五方雷王、五方雷霆大帝

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