自古以来孝顺是中华民族的传统美德，而且现在生活条件也要比以前好上很多，并且随着越来越多的年轻人开始去外面打工，然后普遍在外面买房落户，使得村里的人越来越少了。照这样发展下去，不出三代人，以前的同乡情分估计就一点点的淡化了，所以为了留住祖上的亲情，修建祠堂和族谱，无疑是一件非常不错的事情。而且修完祠堂之后，那些在外打拼的人，也有了一股回家祭祖的执念。这样一来同乡的亲情也就能维持下去了，至于修族谱这件事，其实就是为了让小辈们知道，自己跟谁是同根同源，在外面打拼的时候好有个照应，毕竟是同一个本家出来的，而且修完族谱之后，作为主家也会感觉自己脸上有光，虽然只是一个名分而已。吃早点相遇的表兄弟邻居小刘去深圳打工的时候，刚开始在那边也是人生地不熟的，要说世界上最难的事，就是到了一个陌生的地方，回头还没有工作。小刘在那边给人当过伙计，自己后来有点闲钱了，就开了一个早点铺，在某一天无意中听到，一个客人的口音与自己相似，于是在俩人闲扯的过程中，提到了各自的族谱，没想到一聊还是本家，再往深里一叙还是表兄弟。回家一看表嫂是上司朋友跟我说了一个有趣的事，有一年他们老家也开始修建祠堂，然后老人们聚一起修族谱。在某一次过年回家祭祖的过程中，朋友发现老家有个人，特别像自己的顶头上司，结果在家里老人的介绍下才得知，这其实就是自己的上司，但是人家还有另一层身份，那就是自己的表嫂，由于以前没有祠堂和族谱，所以很忙的夫妻俩也没时间回老家看看。
其实修建族谱和祠堂也是一件好事，但是也要量力而行，不要成为老百姓的负担。
祠堂的族谱没拿进去怎么办
修族谱和建祠堂对我们中国来说是一件很神圣的事情，它的意义就是为了纪念家族的先人，也是为了团结一个家族。祠堂作为人们追思祖先，缅怀先祖的一个媒介，是具有重要的意义的。家族祠堂记录了整一个家族的盛衰，更是整一个家族最圣洁的地方，家族的每一个人都承载着保护它的使命。一、纪念家族先人
族谱记录了整一个姓氏的族人的发展，包括每一个族人，他的生平，家境以及功绩。修族谱，建祠堂最重要的目的就是纪念祖先，崇仰祖先的美德。记录了整一个家族的发展历史，就是为了能够记录起家族他的本质以及起源。从某种意义上来说记录了家族的最本质的精神灵魂，中国人纪念祖先，同时是在纪念一个家族文化，中国文化。也正是一代又一代的人对于先人的缅怀以及纪念，从真正意义上将中华的优秀传统以及中华民族精神传承至今。二、加强民族团结
当人们在建祠堂以及发生修族谱的时候，也是在保存家族的历史，家族的灵魂。从某种意义上说，宗祠是一个家族血脉的联系的标志，也能够代表一个家族的盛衰兴亡。所以它可以加强民族的团结，任何一个家族中的每一个人都会为了振兴自己的家族而做出巨大的努力，因为家族是他们的港湾，也是他们的归宿。当家族里的每一个人将自己的成败紧紧地联系于一个家族的时候，那么这个家族将会变得无比团结，也充满力量。
尽管很多的祠堂都被破坏了，但是有更多的人愿意掏出资金来拯救这些祠堂，重新修复祠堂。所以如今这些祠堂，更多的是中国历史最珍贵的遗迹，也包含着中国无尽的丰富的历史。这里曾经陈列过各种各样的书画，也铭刻着无数的族规家训，也收藏了很多宝贵的宗谱，是我们无尽的财富。
祠堂的族谱没拿进去会怎么样
因为像徽派建筑、八闽建筑、岭南建筑等，多少都与祠堂有点类似，但其实祠堂建造并没有统一的规格，各地祠堂仅从外观上看，基本都融合了当地民居的特征，只不过因为南方祠堂数量较多，所以给人造成了祠堂起源于南方的假象。不管是从祠堂祭祀文化，还是从祠堂的家族文化上来看，北方都是祠堂的发源地，且祠堂鼎盛时期，北方祠堂数量要多于南方。 首先说说祠堂的祭祀文化，印象中祠堂不但是家族议事的场所，像电视剧中所演的那样，祠堂正中摆放着大量牌位都是真实的，而祭祀文化起源于儒家中的孝道。
历史上儒家文化起源于鲁国，并逐步在中原地区发扬光大，而历史上的中原主要指今天的河南、山东、河北一带，故而完全有理由认为祠堂起源于北方。
再从家族文化上来看，祠堂最开始只有达官贵人才能建设，普通人根本没有实力，更没有权利去建设，后来随着逐渐解封，祠堂才在民间兴起，当时祠堂在不同地区，又可称之为家庙、宗祠、家祠等，从这几个称呼上就不难看出，祠堂不仅象征着一个家族的传承，更象征着家族荣誉、荣耀。历史上，如果某个人因某件事触犯族规，被逐出宗族，那这个人在社会上很难立足，因为古代用人都讲究来源、出身，甚至一个人的出身都融合在姓氏中，比如公孙X、公子X、孟姜女等，所以古代家族出身往往能影响一生，而历史上很长一段时间里，大家族基本都集中在北方（中原），故而当时北方的祠堂数量也很多。这种情况下大量汉人渡过长江（衣冠南渡），进入江浙、岭南一带，比如今天的客家人、广府人祖上基本都是中原汉人，而这些南下的汉人不仅带去了大量人口，也带去了祠堂文化，久而久之南方祠堂遍地生根，且为了不忘记中原祖先，南方祠堂也越来越多。更重要的是，到了近现代，北方祠堂、族谱还在“破四旧”运动中遭到了灭顶之遭，而南方祠堂则因为远离中心，得以大规模保留，这最终呈现的画面，南方祠堂规模、数量都高于北方。
