从父兄弟（分为从父兄、从父弟）之子称之为从子（分歧于宗亲称谓的兄子/学生），也即父之兄弟（伯父/叔父）之孙。假如乙是甲的父亲的亲兄弟的孙子，那么乙即是甲的从子。
二、从弟：
前人以共曾祖父而不共父亲又年幼于己者的平辈男性为从弟；若共曾祖父，不共祖父则为从祖弟；若共祖父则为从父弟。从父弟与自己的亲疏远近比从祖弟与己的近一些，及从父第亲于从祖弟亲于从弟。坚持称谓是从兄。扩年夜材料因为古时说话的区域习惯等身分，也有将“从子旧义”血缘隔得更远的“子侄辈”笼统地称为从子。好比从祖兄弟之子的族子经常也被泛称为从子，但这种用法在史学、谱牒学界的例子不算多。
唐宋时人初步将亲兄弟之子称作从子。新义则是较晚才涌现的意涵，意同叔侄的“侄”。后人尤其近人对从子的诠释多着眼于从子新义，而未对从子旧义加以分歧。唐宋时的“再从子”也是在“从子新义”的根本上再造的称谓词。
参考材料发源：百度百科-从子
参考材料发源：百度百科-从弟
宗亲最高称谓是什么
上几代名称与排序
1、祖辈
祖辈的亲属，按古代关于宗亲的领域，是从高祖初步。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、祖先、开山祖师（鼻，始的意思）。（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先进，狭义则是指祖父。
（2）祖父：又称为“王父”、“年夜父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称号祖父；现在对祖父最常见的称号是“爷爷”。
（3）祖母：又可以称为“年夜母”、“王母”、 “重慈”。又因前人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。
（4）婆：是古代对成年妇女的很广泛的称号，也可以用来称祖母。
（5）奶奶：是今天对祖母的广泛称号，古代的应用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，往后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称号。
（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。
（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。
（1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾年夜父”、“年夜王父”、“王年夜父”、“太公”、“曾太公”等称号，斗劲出格的是称“曾门”。
（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆”。
（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。但需留心的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。
（2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。
（1）怙恃：怙恃是亲属中最重要的亲属，除“怙恃”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对怙恃的代称。
（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称号，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“年夜人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。
（4）爷：古代对成年男人较广义的称号，宋代初步用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”。
（5）母：是对母亲最常见的称号。而在古代对母亲的称谓中，年夜都和“母”近似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“年夜人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。
（6）继母假如自己的母亲往世、仳离或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。
（7）出母假如自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。
（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。
下几代名称与排序
（1）子：在古代是一个应用领域较广的称号，秦汉往后重要用作儿子之称。
自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“后世昆裔”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称号子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“季子”等称号。
（2）女：对女儿的重要称号。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒”。
（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的后世，又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。
（4）媳妇：对儿子之妻的称号。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇”。
（5）婿：对女儿丈夫的称号，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“东床”、“东床”“贵婿”。
女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。
（6）孙：对儿子的后世的称号，或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙”。
（7）外孙：对女儿的后世的称号。女姓还可称为“外孙女”。扩年夜材料宗谱的行辈字派用以加强宗法轨制，所以其用字也充实回响了这一方针，重要有三类，一类是美德或吉利的字，如：德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等；
第二类是希看宗族延续和昌盛的字，如：永、传、昌、盛、兴、延、继、承等；第三类是悼念先祖和称道皇天恩义的字，如：泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容，一般由家庭中的某一位名人拟定，编成几句吉利话，
有的文人甚至将其写成诗，好比浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”；湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明，成先于后，世泽延伸，齐家有猷。
参考材料：百度百科-辈分
古代宗亲称谓记录
祖父、王父、祖：父亲之父亲。
祖母、王母：父亲之母亲。
曾祖父、曾祖母：祖之父、母。
外曾祖父、外曾祖母：外祖之父、母。
曾外祖父、曾外祖母：祖母之父、母。
外曾外祖父、外曾外祖母：外祖母之父、母。
高祖父、高祖母：曾祖之父、母。
高外祖父、高外祖母：曾祖母之父、母。
曾外曾祖父、曾外曾祖母：曾外祖之父、母。
曾外曾外祖父、曾外曾外祖母：曾外祖母之父、母扩年夜材料：
对家人的各类称号：
家：称号比自己辈分高或年长的在世的亲人，含有谦恭泛泛之意。如称己父为家父、家严，称母为家母、家慈，称丈酬报家岳，祖父为家祖，以及家兄、家嫂等等。
舍：是用来谦称比自己卑幼的亲属，如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲，但不说舍儿、舍女。
先：含有悼念、哀痛之情，是对已逝世长者的尊称，如对已离世的父亲称先父、祖先、先严、先考，对母尊称先母、先妣、先慈，对祖父称先祖等等。
亡：用于对已逝世卑幼者的称号，如亡妹、亡儿。对已故的丈夫、妻子、老友，也可称亡夫、亡妻、亡友。
犬：旧时谦称自己年幼涉世不深的后世，如犬子、犬女等。
小：对人常用来称己一方的谦词，如自称自己儿女为小儿、小女等。
参考材料发源：百度百科—亲属称谓
