少壮不勉力，老迈徒伤悲。 （汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花喷香自苦冷来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲年夜雅，转益多师是汝师。 （杜甫） 博不雅观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，鞠问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 劝人爱护时刻 黑发不知勤学早，白首方悔念书迟 少年易学老难成，一寸时刻不成轻 一寸时刻一寸金，存金难买存时刻 少壮不勉力，老迈徒伤悲 告戒人要诚信 ，言不信者行不果。 --墨翟，战国思惟家 ，言行相当。 --韩非，战国哲学家、教训家 ，名不成以虚作。 --屈原，战国诗人 ，精诚之至也，不精不诚，不能感人。 --庄周，战国哲学家 。 --刘向，汉朝经学家 ，空虚不成久，朽木不成雕，情亡不成久。 --韩婴，汉朝诗论家 ，全国信之；不以信接人，妻子疑之。 --畅泉，晋朝蓬户士 ，不成立于世。 --程颐，宋朝哲学家 。 1. 《师说》 唐代：韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 2. 《远师》 唐代：白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处远相见，心无一事时。 3. 《林琴南敬师》 清代：佚名 闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟回，以袜实米，满之，负甚至师。师怒，谓其窃，却弗受。林回以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。 4. 《赠孟浩然》 唐代：李白 吾爱孟夫子，风流全国闻。 朱颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 5. 《问说》 清代：刘开 孔文子不耻下问，夫子贤之。前人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之正人反争以问为耻，然则前人所深耻者，儿女且行之而不认为耻者多矣，悲夫！ “国学”的诗句有哪些 1. 《挽杜华父》陆文圭 乡里多遗老，朝延少用儒。公初升国学，官止教生徒。术道心独壮，尤时骨已胩。远知埋玉处，风雨暗山隅。 2. 《送傅野》李觏 国学师长教师石与孙，金铃木舌士林间，欲将全国不雅观诸掌，之子从今上泰山 3. 《壬申岁承命之任淦阳再过庐山国学感旧寄刘钧》李中 三十年前共苦辛，囊萤曾寄此烟岑。念书灯暗嫌云重，搜句石平怜藓深。各历仕途悲离合，几看时辈或浮沈。再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。 4. 《国学试风化下》薛能 霁阙露穹崇，含生仰圣聪。贤明高比日，声教下如风。静发宸居内，低来品物中。南薰歌自溥，北极响皆通。苹末看无状，人世觉有功。因今委泥者，睹此忘途穷。 5. 《送杨子达进国学》吴泳 鸾凤久束咮，贤关时一叫。子今不雅观上国，志岂为坏话。母线丝丝直，爷诗字字情。别情非所惜，回看锦衣荣。 （中国）教训的句子（诗句、歇后语、名人名言） 这个标题其实欠好答复哦，关于中国教训的诗句名言重要源于古代，而古代论说教训的不雅概念重要以儒家为多。摘了几句，供你参考吧。 孔子 为学的立场：温故而知新，可认为师矣。 要擅长念书和思虑：学而不思则罔，思而不学则殆 要擅长向别人进修：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之 要精心教好所有学生：有教无类 进修的立场知之为知之，不知为不知，是知也 孟子 教训的条理：穷则独善其身，达则兼济全国。与这一句有关的是儒家认为教训的递进工夫，也就在于修身、齐家、治国、平全国，所谓的“修齐治平” 对教训的见解：得全国英才而教训之，正人三乐也。 《病起书怀》《赠梁任怙恃同年》，《白马篇》，《国殇》，《出塞》，隔江犹唱《后庭花》《泊秦淮》，.《塞上曲二首》，《扬子江》，《过零丁洋》《念书》，《示儿》，《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，《金错刀行》，《二砺》，《离骚》，《蒿里行》，《悯农》，《自京赴奉先咏怀五百字》，《自京赴奉先咏怀五百字》，《春看》，剜却心头肉--唐，聂夷中《咏田家》 ，年夜庇全国冷士俱欢颜，《茅屋歌》，《陇西行》，《竹枝词》，《病牛》，《咏煤炭》，《涉江》，.《离骚》，《渔夫》，虽九逝世其犹未悔------屈原《离骚》，志在千里烈士晚年，《龟虽寿》，快马须健儿------北朝平易近歌.《折杨柳歌辞》，《读山海经十三首》，《代白头吟》，《赐萧禹》，《赠韦侍御黄活裳二首》，《正气歌》，《尽句》（《乌江》 ，《忆长安曲二章寄庞催》，《酬乐天咏志见教》，《行路难》《致酒行》《芙蓉楼送辛渐》，《行路难》，《将进酒》，《梦游天姥吟留别》，《将赴成都草堂途中有作》，《浪淘沙》，《醉中赠符载》，《画菊》，《》，《过零丁洋》，《石灰吟》，《墨梅》，《竹石》，《己亥杂诗》，《黄海船中见日俄战斗地图》，求其友声------《》，报之以李------《》，报之以琼琚------《》，骨血何须亲------汉乐府平易近歌《箜篌谣》，《赠白马王彪》，《送杜少府之任蜀州》，《送韦城李少府》，《除官赴阙至江州寄鄂岳李年夜夫》，《清明宴司勋刘郎中别业》，《琵琶行》，《行路难五首》，《徒步回行》，《与友人寻山》，如三秋兮------《》，《迢迢牵牛星》，二情同依依------汉乐府平易近歌《孔雀东南飞》，，《相思》，《长干行》，《生查子》20。 1、年夜学之道，在明明德，在亲平易近，在止于至善。 ——《年夜学》 2、年夜道之行也，全国为公。——《礼记》3、不患人之不己知，患不知人也。 ——《论语》4、不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——《论语》5、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍日夜。——《论语》6、人无远虑，必有近忧。 ——《论语》7、不迁怒，不贰过。——《论语》8、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子 劝学》9、良药苦口利于行，良药苦口利于病。——《史记留侯世家》10、智者千虑，必有一失踪；愚者千虑，必有一得。 ——《史记》11、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》12、不以端方，不能成方圆。 ——《孟子》13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后正人。 ——《论语》14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》15、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时——《学生规》16、差之毫厘，谬以千里。 ——《礼记》17、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》18、巧语令色，鲜矣仁。 ——《论语》19、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫年夜焉。——《左传》20、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ——《论语子罕》21、从善如登，从恶如崩。 ——《国语>22、尺有所短，寸有所长。 ——《楚辞》23、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》24、知人者智，自知者明。 ——《老子》25、得道多助，失踪道寡助。 ——《孟子公孙丑》26、道分歧，不相为谋。 ——《论语》27、知彼良知，百战不殆。——《孙子兵书》28、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 ——《史记高祖本纪》29、多行不义必自毙。——《左传》30、念书贵能疑，疑乃可以启信；念书在有渐，渐乃克底有成。 ——《格言连璧》31、鹬蚌相争，渔翁得利。 ——《战国策》32、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记》33、凡事预则立，不预则废。——《礼记》34、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。 35、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。36、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。 ——《格言连璧》37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓年夜丈夫。——《孟子》38、风萧萧兮易水冷，壮士一往兮不复还。 ——《战国策荆轲刺秦王》39、由俭进奢易，由奢进俭难。——《宋司马光训俭示康》40、益者三友，损者三友。 友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 ——《论语》41、井蛙之见，时见一斑。 ——《晋书》42、工欲善其事，必先利其器。 ——《论语卫灵公》43、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，生平之计在于勤。 44、燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——《史记陈涉世家》45、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《老子》46、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ——《老子》47、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》48、言之无文，行而不远。 ——《左传》49、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。 皇帝章》50、己所不欲，勿施于人。—— 《论语颜渊》51、言者无罪，闻者足戒。 ——《诗经年夜序》52、循序而渐进，熟读而精思。—— 《宋朱熹念书之要》53、鉴宿世之兴衰，考当今之得失踪。 ——《宋司马光资治通鉴）54、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》55、学然后知不足，教然后知困。 《礼记》56、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦正人乎？——《论语》57、近朱者赤，近墨者黑。 ——《太子少傅箴》58、尽信书，不如无书。 ——《孟子尽心下》59、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》60、行成于思，毁于随。 ——唐·韩愈《进学解》61、居安思危，思则有备，有备无患。 ——《左传》62、精诚所至，金石为开。 ——《后汉书》63、信言不美，美言不信。——《老子》64、心不在焉，置若罔闻，听而不闻，食而不知其味。 ——《礼记》65、正人泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》67、正人求诸己，小人求诸人。 ——《论语》68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》69、吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子摄生主》70、正人之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》71、正人坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》72、问渠哪得清为有泉源活水来。——《宋朱熹不雅观书有感》73、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却——《学生规》74、老骥伏枥，志在千里；烈士晚年，壮心不已。 ——《三国志》75、正人周而不比，小人比而不周。——《论语》76、为者常成，行者常至。 ——《晏子年数》77、亡羊而补牢，未为迟也。 —— 《战国策》78、礼尚往来。 往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》80、投我以桃，报之以李。 ——《诗经年夜雅抑》81、天作孽，犹可违，自作孽，不成活。 ——《尚书》82、天行健，正人以蹈厉高昂。——《周易》83、人而无仪，不逝世何为。 —— 《诗经风相鼠》84、博学之，鞠问之；慎思之，明辨之，笃行。 1、《悯农》 唐代：李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农人犹饿逝世。 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收成良多粮食。普天之下，没有旷废不种的境界，劳苦农人，仍然要饿逝世。盛夏午时，烈日炎炎，农人还在劳作，汗珠滴进泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农人的血汗？ 2、《赋得古原草送别》 唐代：白居易 离离原上草，一岁一盛衰。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵旧道，晴翠接荒城。 又送王孙往，萋萋满别情。 译文：长长的原上草是何等富强，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧失踪干叶，春风吹来年夜地又是绿茸茸。野草泽花舒展着沉没旧道，艳阳下草地绝顶是你征程。我又一次送走贴心的老友，茂密的青草代表我的密意。 3、《马诗》 唐代：李贺 年夜漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 译文： 平沙万里，在月光下像展上一层白皑皑的霜雪。绵延的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才干受到皇帝不雅鉴赏，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的沙场上驰骋，立下功烈呢？ 4、《钱塘湖春行》 唐代：白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争热树，谁家新燕啄春泥。 乱用渐欲迷人眼，浅草才干没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 译文：绕过孤山寺以北散步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。几只早出的黄莺争栖向阳的热树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。野花竞相开放就要让人目炫纷乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。最快乐喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。 5、《曲江》 唐代：杜甫 一片花飞减却春，风飘万点正愁人。 且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒进唇。 江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。 细推物理须行乐，何用坏话绊此身。 朝回日日典春衣，每日江头尽醉回。 酒债泛泛行处有，人生七十古来稀。 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 传语风光共流转，且则相赏莫相违。 译文：落下一片花瓣让人感应春色已减。现在风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？且看将尽的落花从面前飞过，也不再厌烦过多的酒进口。 翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原本雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。仔细推究事物盛衰变换的事理，那就是理当实时行乐，何须让虚浮的荣誉束厄狭隘自身呢？上朝回来，天天往典当春天穿的衣服，换得的钱天天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。 处处都欠着酒债，那是泛泛小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。传话给春景，让我与春景一路勾留吧，虽是且则相赏，也不要违背啊！ 1、《劝学》 唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，恰是男儿念书时。 黑发不知勤学早，白首方悔念书迟。 2、《念书》 宋代：陆游 回志宁无五亩园，念书本意在元元。 灯前视力虽非昔，犹课蝇头二万言。 3、《劝学诗 / 偶成》 宋代：朱熹 少年易老学难成，一寸时刻不成轻。（一作：少年易学老难成） 未觉水池春草梦，阶前梧叶已秋声。 4、《柏学士茅屋》 唐代：杜甫 碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。 前人己用三冬足，年少今开万卷余。 晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 5、《读韩杜集》 唐代：杜牧 杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。 天外凤凰谁得髓？无人解合续弦胶。 1. 不积跬步，无以至千里。 （荀子劝学） 2. 吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子摄生主） 3. 正人之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子） 4. 博学之，鞠问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸） 5. 仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱。（管子论积贮疏） 6. 临渊羡鱼，不如退而结网。 （淮南子说林训） 7. 千里之堤，毁于蚁穴。 （韩非子喻老） 8. 前事不忘，儿女之师。 （战国策赵策） "国学"的古诗 1、《元日》年月： 宋 作者： 王安石 爆竹声中一岁除，春风送热进屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 2、贺年（文征明） 不求碰头惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 3、除夜作（高适） 旅馆冷灯独不眠，客心何事转凄然？ 老家今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 4、癸巳年夜年节偶成〔黄景仁〕 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。 悄立市桥人不识，一星如月看多时。 5、凤城新年词〔查慎行〕 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾； 从此铰剪闲一月，闺中针线岁前多。 6、迎春〔叶燮〕 律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。 不须迎向东郊往，春在千门万户中。 7、次北固山下（王湾） 客路青山外，行船绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春进旧年。乡书何处达，回雁洛阳边。 8、已酉新正〔（明）叶颙〕 六合风霜尽，乾坤情景和；历添新岁月，春满旧江山。 梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。 9新年作〔刘长卿〕 乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春回在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。 10、田家元日（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已健旺，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占情景形象，共说此年丰。 11、岁除夜会乐城张少府宅（唐）孟浩然 畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。 旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行各处乐，不见度年年。 12、元日（玉楼春）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。晓冷料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏素交。
采葛这首诗出自哪里
诗经采葛原文及翻译如下：
一、原文
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！二、译文
阿谁采葛的姑娘，一天没有见到她，似乎隔了三月啊！阿谁采萧的姑娘，一天没有见到她，似乎隔了三季啊！阿谁采艾的姑娘，一天没有见到她，似乎隔了三年啊！三、注释
1、采：采集。葛是葛藤的意思，一种蔓生植物，块根可食，茎可制纤维。2、萧：植物名。蒿的一种，即艾蒿。有喷香气，古时用于祭祀。3、三秋：三个秋季。凡是一秋为一年，后又有专指秋三月的用法。这里三秋擅长三月，短于三年，义同三季，九个月。4、艾：多年生草本植物，菊科，茎直生，白色，高四五尺。其叶子供药用，可制艾绒灸病。5、岁：年。四、不雅鉴赏
1、高亨：这是一首劳动国平易近的恋歌，它写男人对于采葛、采萧、采艾的女子，怀着无限的热爱。
2、傅斯年：《采葛》男女相思之歌。
3、周振甫：这诗的诠释有二，一是《毛诗序》，“《采葛》，惧谗也。”“桓王之时，政事不明，臣无巨细，使出者则为谗人所毁，故惧之。”二是方玉润《诗经原始》，“夫良友谊亲，如同佳耦，一朝远别，有胜相思，此正友谊浓重处，有三月、三秋、三岁之感也”。
采葛吟诵
采葛原文及翻译注音如下：
采葛原文：
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
采葛拼音解读：
bǐ cǎi gě xī ，yī rì bú jiàn ，rú sān yuè xī ！
bǐ cǎi xiāo xī ，yī rì bú jiàn ，rú sān qiū xī ！
bǐ cǎi ài xī ！yī rì bú jiàn ，rú sān suì xī ！译文：
阿谁采葛的姑娘啊。一日不见她，似乎三个整月长啊。阿谁采蒿的姑娘啊。一日不见她，似乎三个秋季长啊。阿谁采艾的姑娘啊。一日不见她，似乎三个周年长啊。赏析：
热恋中情人无不希看夙夜迟早厮守，耳鬓相磨，分袂对他们是极年夜的苦楚，所谓“乐哉新相知，忧哉生分袂”，即使是短暂的分辨，在他或她的感应中也似乎时刻很漫长，以至于难以忍耐。此诗三章恰是抓住这一人人都能懂得的最通俗而又最熬煎人的情绪，反覆吟诵，重叠中只换了几个字，就把来了，仿佛能触摸到诗人激烈跳动的脉搏，听到他那发自心底的理睬呼唤。
全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容论说，只是直露地剖明自己忖量的情绪，然而却能拨动千古之下读者的心弦，并将这一情绪浓缩为“一日三秋”的成语，审美价值永不用退，至今仍活在人们口头。其艺术沾染力的奥妙在哪里？
蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾分析此诗“妙在说话悖理”，意思说：从科学时刻概念衡量，三个月、三个季节、三个岁首怎能与“一日”等同呢？当是悖理的，然而从诗抒情看却是公允的艺术夸张，公允在热恋中情人对时刻的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延伸为三月、三秋、三岁，这种对天然时刻的心理错觉，真实地映照出他们似漆如胶、难分难舍的恋情。
这一悖理的“心理时刻”因为融进了他们无以复加的恋情，所以看似痴语、疯话，却能妙达离人襟曲，唤起分歧时代读者的情绪共叫。
