国学经典大全套国学经典全套25本PDF

国学编辑：王依萱时间：2025-11-05 08:19 浏览量：1

爱国报国篇 1、《满江红·发上指冠》发上指冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬看眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少岁首，空悲切! 靖康耻，犹未雪

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1、《满江红·发上指冠》

发上指冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬看眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少岁首，空悲切! 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧江山，朝天阙。

译文：倚在栏杆旁，我禁不住发上指冠，一场潇潇秋雨刚刚停歇。举目远看，仰天长啸，万千思绪，奔涌激烈。为祖国奋斗，三十年的功名，自当视若灰尘；与仇敌周旋，八千里的征程，何惧披星带月。万万不要随便虚掷了少年时刻，等到头发白了才徒自悲切！靖康年间的国耻啊，还没湔雪；臣子的复仇之恨啊，何时能灭？驾起远征的战车吧，直把那贺兰山踏裂！壮志凌云，饿了就饱餐仇敌肉；说笑风声，渴了就畅饮仇敌血。等候着这一天吧，让我们从头收拾好旧日的江山，向祖国献捷！

2、《苟利国家，不求富贵》

程功积事，推贤而进达之；不看其报，君得其志；苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如斯者！

译文：查核他们的功烈和事迹，举荐贤才，使他们获得任用。儒者并不希看获得回报，只是为了合乎君主的意志。只要对国家有利，不求小我富贵。其举荐和汲引贤能之士就是这样的。

道德涵养篇

1、《荀子·不苟》

正人崇人之德，扬人之美，非捧场也；正义[1]直指，举人之过，非毁疵也；言己之光美，拟于舜、禹，参于六合，非夸张也；与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚烈猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应、知当是曲故也。《诗》曰：“左之左之，正人宜之；右之右之，正人有之。此言正人能以义屈信变应故也。

译文：正人推重别人的德性，歌咏别人的利益，并不是出于捧场奉承；公允地群情、直接地指出别人的短处，并不是出于诋毁抉剔；说自己十分夸姣，可以和舜、禹相对比，和六合相并列，并不是出于夸张拐骗；跟着时局或退缩或进取，和婉得就像喷香蒲和芦苇一样，并不是出于亏弱虚弱胆寒；刚烈坚毅，没有什么处所不挺直，并不是出于自满凶残。这些都是按照道义来因地制宜、知道该愚昧就愚昧该伸直就伸直的缘故啊。《诗》云：“该在左就在左，正人在左无不成；该在右就在右，正人在右也常有。”这说的是正人能按照道义来屈伸进退因地制宜的事。

2、《心不在焉》所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所胆寒，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，置若罔闻，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

译文：之所以说涵养自身的品性要先礼貌自己的心思，是因为心有恼怒就不能够礼貌；心有胆寒就不能够礼貌；心有快乐喜爱就不能够礼貌；心有忧虑就不能够礼貌。心思不礼貌就像心不在自己身上一样：当然在看，但却像没有看见一样；当然在听，但却像没有闻声一样；当然在吃工具，但却一点也不知道是什么滋味。所以说，要涵养自身的品性必需要先礼貌自己的心思。

勤学励志篇

1、博学之，鞠问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。

译文：要宏壮空阔地进修，要具体地求教，要郑重地思虑，要明确地分辨，要切实地力行。不学则已，既然要学，不学到灵通晓畅尽不能终止；不往求教则已，既然求教，不到彻底明确尽不能终止；不往思虑则已，既然思虑了，不想出一番事理尽不能终止；不往分辨则已，既然分辨了，不到分辨明确尽不能终止；不往做则已，既然做了，不确实做到完竣尽不能终止。

2、《任末勤学勤记》

任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，克树汁为墨。夜则映星看月，暗则缚]麻蒿以自照。不雅观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以静衣易之。临终诫曰：“夫人勤学，虽逝世犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”

译文：任末14岁，背着书籍仆从教员进修，不怕艰巨险阻。他常说：人假如不进修，那凭借什么成功呢？他贫穷无家，有时凭借在树木的编织茅草做成小屋。把荆棘削成笔，用树汁当墨水。夜晚就用星星和月亮的光照着看书，暗淡时就绑缚麻蒿点燃照明。常日里每当看书看到懂写意义的处所时，便把心得写在衣服上，用来记下这件事，其他人都服气他能吃苦勤学，经常用干净的衣服跟他交换。临终时警告后人说：“一小我热爱进修，即使逝世了还像在世一样；（若是）不进修，即使在世也只能算行尸走肉而已。”

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写作思绪：可以记实自己的善行，所谓的善行也就是做大好人好事，好可以记实别人的善行，把自己的所见所闻具体地论说出来。

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这世上，快活数不胜数：有人因热衷于自己的快乐喜爱而津津乐道;有人因游览名山年夜川而乐而忘返;也有人在看到自己辛苦劳作后结出的丰硕果实而喜笑容开。而我认为，这世上最年夜的快活，莫过于自己行了善事后，心中那种热烘烘的快活了。

还明确地记得，我9岁那年，热衷于《卖火柴的小女孩》，整篇故事百读不厌，每次读完，都对文中的小女孩产生悲悯之心，殊不知，身边也有良多这样的人。10岁的那一年冬天，我陪妈妈逛街，在街上，有一位看起来年满八旬的老爷爷正在沿街乞讨，呼呼的冬风把他破烂的衣衫吹得直飘，长满皱纹的脸冷得直打颤栗，脚上穿戴一双处处都是窟窿的布鞋。

这位老爷爷跪在凛凛的凉风里，面前摆着一个破了的碗，里面只放了5元、1元、5角、1角，概略也不外20元，不管谁在里面放钱，也不管放了若干好多钱，这位老爷爷都咧着只剩下几颗牙的嘴给这位好心人磕头。

看到这情景，一贯心软的我再也看不下往了，扭头就告诉妈妈要给这位老爷爷钱，妈妈摸了摸我的脸，然后微笑着说：“宝物，你主动提出来要捐钱我真的很欢快，说吧，你要捐若干好多钱?”边说边打开钱包，“100。”

我想也不想就脱口而出，妈妈说：“这么多啊!50怎么样?”我嘟起小嘴巴，嘟囔道：“回家还你嘛!”紧接着就初步撒娇了：“好欠好嘛?”妈妈边颔首边说：“好，好，好，真是拿你没措施。”

我接过钱，继而给了妈妈一个桀黠的微笑，刚刚放进老爷爷的碗里，老爷爷就老泪纵横，合法他筹办磕头时，我一把扶住他，微笑着说：“爷爷，加油哦!”然后一蹦一跳跑开了。

天然，回家后给了妈妈100元，可是妈妈只要了50元，说此外的50元算她的，我桀黠眨了眨眼睛：“哦，原本妈妈也有一颗慈善心啊!”妈妈用面颊抵着我的额头轻轻的说：“你认为呢?把你妈妈想得那么坏。”我们都咯咯地笑了。

一小我积善之后，必将获得快活;一个吸收别人仁慈的人，也必将获得快活。如斯策画，将会获得两份快活。让爱洒满人世，让爱永驻心间，用自己的行为沾染更多些的人，“只要人人都献出一点爱，世界将会酿成夸姣的人世。”