问家亲和宗亲是什么关系

豹女的回复

宗亲指的是是同宗的亲族，有血缘关系，但并非直系血亲。祖先指的是本人承自父系的直系祖先。

比如说你和你父亲和你儿子是一脉单传。你爷爷还有兄弟就是你二大爷，三大爷，四大爷等。你的父亲，你爷爷，你的太爷爷，都是你的直系祖先。对你儿子而言，你和你父亲，你祖父，太公都是他的祖先。你的二大爷，三大爷，四大爷和他们的子侄，你的堂兄弟们都可称作是你的宗亲。

宗亲：

同源于一个祖先的男系血亲。如高祖父、曾祖父、孙、玄孙等。旁系（男性）宗亲。如族曾祖父、族祖、族兄弟、从祖、从父、从祖兄弟、亲兄弟、伯父、叔父、兄子弟子、从子、族子、族孙等。本宗男系血亲的配偶，即嫁入本家的女性。如曾祖母、祖母、母、儿媳等。本宗未出嫁的女性。如未出嫁的三从姐妹、未出嫁的再从姐妹、未出嫁的堂姐妹、未出嫁的亲姐妹、未出嫁的女儿、未出嫁的侄女等。

区别：

1、宗亲包括同源于一个祖先的男系血亲。祖先指得是自己或家族的直系，有血缘关系的亲属，父亲、祖父等。

2、宗亲包括本宗男系血亲的配偶，即嫁入本家的女性。祖先不包括女性。

3、本宗未出嫁的女性。祖先不包括女性。

宗亲语出：

《吕氏春秋·大乐》：“故能以一听政者，乐君臣，和远近，说黔首，合宗亲。”（所以能够细致地处理政务的人，能够使君臣安乐，远近和谐，百姓听话，宗亲和睦。）

《三国志.魏志·毛玠传》：“今真奴婢祖先有罪，虽历百世，犹有黥面供官，一以宽良民之命，二以宥并罪之辜。”（如今真正的奴婢因祖先有罪，虽然经历百年，仍有在面上刺字为官府服役的人，其一是为了宽松良民的夫役，其二用来宽免多种罪行的处罚。）

参考资料：祖先-百度百科

宗亲-百度百科

寅子的回复

每当过年的时候，一大堆亲戚来袭，然后好客的父母，总是让我们问好。称呼就成了大问题，首先很多的亲戚见过的面寥寥无几，并不熟悉，其次就是，堂系表系傻傻分不清。犹记得小时候，我一直分不清堂哥和表哥有什么区别。然后就说不都是哥哥吗？为什么要区分呢？真的是让人为难啊。慢慢的长大以后知道了，正确的称呼人，不仅是礼节的表现，更是对人的尊重。堂系与表系该如何区分

下面我们对堂系和表系做一个简单的区分。用最简单的方法来说，堂系就是父亲这边的亲戚，而表系则是母亲那边的亲戚。为什么要这么区分呢？这要从华夏文明的伦理说起。夏文明在传承的过程中是父系传承。简单的理解来说就是重男轻女，迄今为止很多农村地方还是存留有这样的思想。在这样的文化传承看来，只能是儿子传宗接代，而女儿一定会外嫁到别的家庭，成为别家的人，也就是说儿子是自己人，女儿终有一天会变成外人。所以就有了外亲和内亲之分。内亲就是自己本家的亲戚，即叔叔或伯伯的儿女，称为堂兄弟和堂姐妹。外亲则是区别于本家的亲戚，即舅舅或姑姑的儿女，称为表兄弟和表姐妹。现代法律规定，兄妹和表兄妹之间是禁止通婚的，不然则会触犯法律。但是在古代的时候，堂兄妹之间是禁止通婚，而表兄妹之间是允许通婚的。举个简单的例子，《红楼梦》中有可能与贾宝玉成亲的林黛玉和薛宝钗两人都与贾宝玉是表亲关系。不同的是林黛玉是兄妹俩的孩子，与贾宝玉称为姑舅兄妹。薛宝钗则是姐妹俩的孩子，与贾宝玉称为两姨兄妹。最后贾宝玉与薛宝钗成婚，可见在古代的时候，表兄妹之间是允许通婚的。有史可考的则是汉武帝第一任的妻子陈阿娇，是自己姑姑的女儿，因为“金屋藏娇”的典故，两人是较为典型的表兄妹通婚。要区分外亲还是较为容易的，在称呼上就已经体现出来。通常我们称外亲时，前面都会加一个外字，如外甥，外孙，外公，外婆，外侄子等。而且财产的继承权外亲是没有的，只有内亲能够继承财产。与现代人死后法律规定财产平等划分到不同，古代人死后财产继承权只有自己继承的亲内，即父亲死亡，儿子拥有继承权，而女儿是没有继承权的。与欧洲国家不同，儿子女儿都能拥有继承权，即女儿或是外孙也能继承王位。内亲和外亲的联系程度，以及认同是不一样的。内亲最长可延至五代，即民间的说法出五服，便基本不算是本家人了。而外亲最多能延续一两代，大多数在姑姑或舅舅去世之后，与姑姑或舅舅家减少亲戚联系往来。即便是表兄妹之间关系较好，也会在下一代没有联系，形同路人。而堂兄弟的下一代，还是具有来往的，并且可以称之为族兄弟。为什么我们将内亲称为堂兄妹呢，因为古时候人们将家族称为堂，而“四世同堂”则是最幸福的一家人。堂则是家族的代名词，所以堂兄妹就是家族内部的兄弟姐妹。民间有说法“一表三千里”，由这句话可以看出，表兄妹之间的关系已经较为遥远，就好像隔着三千里一样。由此可见表兄妹之间能维持一两代人的亲属关系。后记

其实现在虽然称呼仍然存在，有一些地方也确实在存在一定的区分，但是随着时间的发展，儿子女子的差异越来越小。“穷不生女，富不养男”等一些落后的观念也在慢慢消失。要知道，不管堂系还是表系，一家人快快乐乐的才最重要，不要由于所谓的亲疏远近影响一大家人的心情。

特米克的回复

文 | 读书君“族”和“宗”，“族亲”、“宗亲”，这几个词，很多人都不太能分清它们的区别。

我们具体来说说，这几个词怎么理解。01 “族”

我们都知道，中国古代是一个宗法制的国家，它始建于西周，时至今日，这种宗法观念仍然存在。

什么是宗法制呢？就是指按照血统远近以区别亲疏的制度。而“家族”正是一群具有血缘关系共同聚在一起的人群。▲选自于《白鹿原》剧照“族”这个词，用古汉语来解释的话，它的甲骨文是一个会意字，由两个部件组成，上方表示一面飘扬的旗帜，旗帜下面竖立着一支“矢”。表示以旗帜召集军队之意，会意是聚集。

“族”呢，它的本意应该指聚集。《庄子·在宥》有句话这样说：“云气不待族而雨，草木不待黄而落。”

什么意思呢？翻译过来，就是说云气不会等到聚集在一起了，才变成雨落下来。草木也不会等待发黄了才落下来。这里的“族”，就是指聚集的意思。

引申为人的话，就是指很多人聚集在一起，为此就有了“家族”、“种族”、“民族”的说法。而家族就是更强调血缘关系和亲属关系，“种族”“民族”则是表示同一性质的人群。我们说的“啃老族”、“打工族”，这里添加的“族”作为修饰的词，指的就是同一性质的人群的意思。02 “宗”

宗，从宀示，示，神祇，宀，房屋。它的本义，是宗庙，祖庙的意思。而我们都知道，古代人祭祀，拜的就是宗庙，祖庙等，实际也就是拜祖先。“宗”除了指祖先，还有宗族、宗氏等意思，也同样是以家族为中心的一个大族群构成的集体。汉语词典中的“宗祠”、“宗法”，说得差不多就是这方面的意思。（注：这里要解释一下，我们常说的祖先，往往是指祖父辈以上的先辈）

和“族”相比，“宗”的涵括范围更大一些。族通常是指以血缘为关系的，上面的先祖流传下来的后代血脉。就是宗在前，族在后，宗包括了族在内。它不仅涵括了族的一部分，还包括了同族远房兄弟等的“宗表”。“宗”和“族”，这两个字其实是经常被合在一块讲的，正所谓“宗族”、“宗族”，说的就是同一个支派的同源族群。对于乡下的朋友来说，也许能更好地理解这两个词的意思。乡村最常见的就是以宗族为村落聚居划分的，每个宗族都有自己的祠堂。

在一些经济比较好的地方，宗族往往还具有排他性，比较排斥作为邻居的其他姓氏，甚至可能会出现，异族人群拉帮结派打群架的情况。

03“ 族亲”

族亲，就是指具有血缘关系或是有姻亲关系的家族。

血缘关系这个比较好理解，我们就不展开论述。

姻亲关系，简单地说，就是以婚姻关系为中介而产生的亲属，它包括直系、旁系血亲关系比如儿媳、姐夫、岳父、夫之妹，以及妯娌、连襟等。我们常说，近亲不能结婚，就是指直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。象表哥和表妹结婚，亲上加亲这种封建的思想，就显然不合适，咱们听听就算了，为了后代考虑。中国古代有严酷的族刑制度，其范围有宽窄之分，比如三族、七族、九族等，我们经常听到的“株连九族”，算是这其中最为残酷的刑罚了。

比如明律规定：

“凡谋反乃大逆，但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。祖父，父、子、孙，兄弟及同居之人，不分异姓及伯叔父、兄弟之子，不限籍之同异，年十六以上，不论笃疾、废疾，皆斩。”

这里所涵括的大体就是族亲关系。

通过以上分析，大体就能知道，我们说的族亲，基本上就是指同源的男系亲属。在旧中国，族权就是男性掌握的，家长、族长可以代表“宗祠”权势。

04“宗亲”

宗亲，就是指以姓氏为区分的同宗亲属，它既指同宗的亲属，又指同母的兄弟。

《三国演义》第一回写道：玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。”

这里的宗亲，指的就是刘姓氏的同宗关系。

宗亲，既包括直系宗亲，也包括旁系宗亲。直系宗亲：比如曾祖父母、祖父母、父母、兄弟姐妹、子女、子孙等。旁系宗亲：比如伯父/叔父、堂兄弟、侄辈、侄孙辈等。

曹雪芹的《红楼梦》，其小说里众多的人物关系，就是一个很好例子说明，里面的人物关系，就是一个大型的族亲和宗亲关系网。▲选自于电视剧《红楼梦》剧照

比如贾府的族亲，以贾政、贾赦、贾琏、贾珍、王熙凤、林黛玉、薛宝钗、秦可卿、贾迎春、贾探春……等构成。《红楼梦》中的四大家族，就是一个个的族亲关系网。

贾府的宗族，就是以贾赦、贾效、贾敦等往下为代表组成的庞大关系网。05 小结

总言之，宗族，我国历史上的一个特色社会组织形态，它经过了几千年的历史，一直延续到了如今。什么是族，什么是宗呢？简单地概括一下：“族”就是一种以父系血缘为纽带的族群聚居体；“宗”就是在“族”的基础之上，组织和管理族众的；宗族，简而言之，就是一种以父系血缘关系的各个家庭，在宗法观念等规范下组成的一个群体。

“族”和“宗”，是不分开讲的。

还有祖亲、乡亲等说法，也都是由宗族观念延伸出来的各种叫法。受宗族观念影响，中国人有互帮互助、资源共享的传统。也是受宗族观念影响，自古以来，中国就有“认祖归宗”的说法，一个人不管走到哪里，实现了多大的人生成就，都不能忘记了“根”，忘记了“祖宗”。

自古以来，很多远渡重洋，背井离乡，到异国谋求发展的中国人，即便在外生活多年，也往往会不远万里地从异国回来，认祖寻亲。图片源自网络，若侵权请联系删除。

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