一、姓氏源流
中国姓氏在经由历史不竭演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避忌改姓、出亡改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、泉源就更需要具体考证了。一些史学专家认为，历史上的王朝更替、社会动荡导致了家谱的断裂残缺，良多族谱都由后人凭想象臆造。
封建时代，良多姓氏为了抬高自己的门第和郡看，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先，这影响了血缘的纯粹性和确实性。器重传统的中华平易近族，有不少家族在重建宗谱，因为南北各地的说话、风气、长相等均分歧，世系接洽在一路，其纸谱真实性值得推敲。
二、世系表
作为家谱中最重要的内容，“世系表”，简而言之，就是阐明一个家族成员，如：父子、兄弟间的彼此关系，写明确祖先儿女每一个家族成员名字的图表。它有四种根本的记述名目：欧式、苏式、浮图式和牒记式。
（1）欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很利便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、妃耦、葬地、功烈等。
（2）苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线毗连，全数用竖线串连，图表名目也是由右向左枚举的，重若是夸张批法关系。
（3）浮图式：顾名思义，就是将世代人名象浮图一样，由上向下枚举。浮图式采用归正线毗连法，竖线永远处在横线的中心，这对人多的年夜师族来说，因人名不成能排在统一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来良多未便。
（4）牒记式：不用归正线毗连世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每小我名下都有一个相干的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功烈等。牒记式的世系情势固定，次序分明，斗劲俭仆纸张。扩年夜材料
家谱是一个家族的历史记实，经由过程家谱，能够懂得那时的历史面目、时代精力、社会风气，懂得在阿谁历史布景下人们的出产、糊口情况。相传它是由正史中的帝王本纪及贵爵列传、年表等演变而来。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，是史学的重要组成部门之一。
中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教训后辈有着积极的意义。家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内在是统一的，只是外延有所分歧而已，现在一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，家谱、族谱就是记实某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。
参考材料发源：百度百科-家谱 （人文材料）
氏族辈份称谓
1、父亲的父亲称祖父或爷爷，自称孙，孙女。
2、父亲的母亲称祖母或奶奶，自称孙、孙女。
3、父亲的哥哥称伯父或年夜爷，自称侄、侄女。
4、父亲的嫂嫂称伯母或年夜娘，自称侄、侄女。
5、父亲的弟弟称叔父或叔叔，自称侄、侄女。
6、父亲的弟媳称叔母或婶子，自称侄、侄女。
7、丈夫的父亲称公公或爸爸，自称媳妇。
8、丈夫的母亲称婆婆或妈妈，自称媳妇。
9、丈夫的伯父称伯父或年夜爷，自称侄媳妇。
10、丈夫的伯母称伯母或年夜娘，自称侄媳妇。
11、丈夫的叔父称叔父或叔叔，自称侄媳妇。
12、丈夫的叔母称叔母或婶子，自称侄媳妇。
13、祖父的哥哥称伯祖父或年夜爷，自称侄孙、侄孙女。
14、祖父的弟弟称叔祖父或爷爷，自称侄孙、侄孙女。
15、祖父的姐姐称祖姑母或姑奶奶，自称内侄孙、内侄孙女。
16、祖父的妹妹称祖姑母或姑奶奶，自称内侄孙、内侄孙女。
17、祖母的哥哥称舅公或舅爷爷，自称外甥孙、外甥孙女。
18、祖母的嫂嫂称舅婆或舅奶奶，自称外甥孙、外甥孙女。
19、祖母的弟弟称舅公或舅爷爷，自称外甥孙、外甥孙女。
20、祖母的弟媳称舅婆或舅奶奶，自称外甥孙、外甥孙女。
21、父亲的姐夫称姑夫或姑父，自称内侄、内侄女。
22、父亲的姐姐称姑母或娘娘，自称内侄、内侄女。
23、母亲的父亲称外祖父或姥爷，自称外孙、外孙女。
24、母亲的母亲称外祖母或姥姥，自称外孙、外孙女。
25、母亲的兄弟称舅父或舅舅，自称外甥、外甥女。
26、母亲的嫂子或弟媳称舅母或妗子，自称外甥、外甥女。
27、母亲的姐夫或妹夫称姨夫或姨丈，自称外甥、外甥女。
28、母亲的姐姐或妹妹称姨母或姨姨，自称外甥、外甥女。
29、妻子的父亲称岳父或爸爸，自称婿。
30、妻子的母亲称岳母或妈妈，自称婿。
31、妻子的伯父称伯父，自称侄婿。
32、妻子的伯母称伯母，自称侄婿。
33、妻子的叔父称叔父，自称侄婿。
34、妻子的叔母称叔母，自称侄婿。扩年夜材料：
中国人排资论辈由来已久，“辈”就是“辈分”的意思，这是中国宗法社会形成的一个传统。“辈分”又为“辈份” ，《辞海》中诠释为“家族、亲戚等的世系次序递次的分辨。 辈分的枚举经常表此刻人名中，应用辈分用字不仅便于在本家中排行辈，认辈分，也便于修宗谱。
一般而言，以字定辈分者，都将这些辈分字置于姓之后，如张学良、张学思、张学铭。上至皇族，下至苍生都有辈分。可是，通俗老苍生的辈分不是出格讲究，如小说《白鹿原》中白嘉轩的儿子白孝文、白孝武兄弟，这个“孝”字是取忠孝之类的用字，没有出格严酷的辈分用字沿革。
再如，我们的父辈名中，辈分用字一般取寄意较好的字来应用。在这种宗族不雅观念下，一般排辈分重要表此刻男丁中，女子不进宗谱，故不采用。
现今，良多家庭中的姐妹看似有应用辈分字的，但一般只是任选一个类似的字用在姊妹中，以浮现姐妹关系，并无序辈之意。行辈字是宗族内部按必定次序枚举的，并不是怙恃或本人可以随便选用的。
参考材料发源：百度百科-辈分
氏族辈分称谓
据说,自秦代初步姓、氏合一,多量族先是风行排行进字,魏晋时初步涌现排辈进名。出格是在宋朝后期初步,聚族而居的巨细封建家族组织修家谱的风气十分风行,排辈进名亦随之风行。一种行辈字是对各辈人名中的用字的限制。孔氏家族的行辈字派从思晦初步,他划定下一辈均用"克"字。再往下各辈依次在名顶用:希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、详、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬等等。
