峡山萧氏族谱字辈,云南萧氏族谱字辈大全

族谱 编辑:冉妮姗 浏览量:20

卢氏谱牒目录 《卢氏族谱序》 《卢氏族谱赞》 前兵部《百炼卢公六十一寿序》 《小宗谱序》 《百炼公遗言》 《百炼公述祭祀》 《百炼公述为祖敬宗事》 洪云蒸祀名宦祠卢百炼祀乡贤祠各官

峡山萧氏族谱字辈,云南萧氏族谱字辈大全

《卢氏族谱序》

《卢氏族谱赞》

前兵部《百炼卢公六十一寿序》

《小宗谱序》

《百炼公遗言》

《百炼公述祭祀》

《百炼公述为祖敬宗事》

洪云蒸祀名宦祠卢百炼祀乡贤祠各官所上所批之公文

《陆丰县知县王之正上惠州府文》《惠州府知府谢王生批示》《兵部尚书总督两广部堂那批》《将军署理巡抚都院策批》《广韶学院梁批》《署布政使司纳牌》《惠州府正堂谢牌》

《乾隆君御批》《陆丰县绅耆所上公结》《惠州府谢批示》

《恭祝大邑侯即内擢泽翁卢先生荣寿序》《恭祝大台柱即谏垣泽翁老年父台卢老先生荣寿序》《卢氏大宗祠序》《潮阳峡山周炳星先生论大塘卢氏大宗祠分金水字》《卢氏大宗祠重建吉课》

《前八代辈序》《后三十二代辈序》《明朝历帝纪元歌》《清朝历帝元歌》

《大塘卢氏大宗祠龛联》《大塘笃庆堂(九间楼祠堂)碑记》《建宗祠碑记》

《家约条规碑记》

清兵部主事卢恩《东咸公自傅》

《历代祖先纪略》《卢氏族谱序》

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项背相望.

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君(有四点底).

.*成人亦难於稽谋.

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(有虫字底)(有示字旁).

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(有草头)(有王字旁)乐(有王字旁).

(号字左旁)(有三点水).

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.《卢氏族谱赞》.

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详覆学纯君前序.

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肝胆相许已久.

比辛卯春.

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促膝欷虚(有欠字右旁).

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(有须字底)眉若掀若动.

余不觉越席而言曰.

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犹欲以言而见其志.

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著之象斯象矣.

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石桥人土风淳.

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而知天将兴之.

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《百炼卢公六十一寿序》.

分守岭东道李公曰芬(有木字底)..

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一一时岁次壬辰原礼部尚书兼兵部尚书便宜行事兼翰林院学士詹事府正詹掌府事经筵进讲通家眷弟黄奇遇顿首拜撰《小宗谱序》待传《百炼公遗言》.

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(有须字底).俄惊雪侵鬓短.

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予心其稍慰矣.*.

一一父炼笔《百炼公述祭祀》待传。

《百炼公述为祖敬宗事》待传。

洪云蒸祀名宦祠卢百炼祀乡贤祠各官所上所批之公文

《陆丰县知县王之正上惠州府文》 .

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海寇刘香率众围攻 .

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建功德祠於碣石城外祀之.

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并备抄省府县志内传纪之文.

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将故守道洪云蒸制主入名宦祠内.

故兵部主事卢锻制主入乡贤祠内.

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为此备由另缮书册.

并该故官各事实册一本申赴.

伏乞照详施行.《惠州府知府谢王生批示》待传《兵部尚书总督两广部堂那批》

.《将军署理巡抚都院策批》

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.《广韶学院梁批》

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缴册存.《署布政使司纳牌》

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.《惠州府正堂谢牌》

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.《乾隆君御批》.

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又前明兵部主事卢锻,.

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.《陆丰县绅耆所上公结》等传《惠州府批示》

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.《恭祝大邑侯即内擢泽翁卢先生荣寿序》等传《恭祝大台柱即谏垣泽翁老年父台卢老先生荣寿序》等传《卢氏大宗祠序》等传 《潮阳峡山周炳星先生论大塘卢氏大宗祠分金水字》等传《卢氏大宗祠重建吉课》待传

《前八代辈序》学子秉怀

轩畹洲冈

或作世位朝特

轩郁克明。《后三十二代辈序》.

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(有力字右旁)(有欠字右旁).是为序.

二十六代起

肇承元本

立教维良

式敦爱敬

以笃伦常

象贤济美

显达声扬

允兴广盛

遂尔绵长

议凡所取之字悉为上字辈序而书名族号下字再不可滥此数字致相紊乱.

时道光十三年癸巳春月吉立.

特加通判衔福建福州府福清县知县历署福防同知福安县事廿四代孙卢继祖盥手敬书.《明朝历帝纪元歌》待传《清朝历帝元歌》待传《大塘卢氏大宗祠龛联》 陆丰大塘卢氏大宗祠楹联

衍莆阳之一脉源远流长自南宋以来六百余年绵俎豆.

钟英气於五峰地灵人杰继夏官而起万千後裔焕文明.

一一清泰盘邬士煌撰《大塘笃庆堂(九间楼祠堂)碑记》待传《建宗祠碑记》待传《家约条规碑记》.

(有翟字右旁).

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癸酉春二月望日化鳌,《东咸公自傅》待传《历代祖先纪略》简略上传宋始祖考天潢公,讳瑗,谥诚悫.

原籍福建莆田人.

生於北神宗元丰七年甲子,卒於南宋高宗绍兴三十年庚辰,(1084-1160)享寿七十七岁.

公27岁成进士,秩拜中散大夫,出任惠州刺史,任满回京(临安,今杭州),

旋随高宗南渡,而后不仕,效先贤游学粤东.

乖舟欲归故里,扬帆过石桥场(今碣石),适遇飓风之阻,因避风浪,遂卜居於石桥场.

开基创业,子孙蕃衍,门闾昌大.

公初葬碣石三台起龙顶之下,即较武场.

迨明洪武廿七年甲戌碣石设卫,都指挥花茂奉诏亲督建城,遂将祖墓迁至乌龙坑(今湖坑).

……

《宋始祖中散大夫天潢卢公墓》.

……

地形称"金狮戏球".

1996年陆丰市文化局将祖墓列为文物保护对象,《,不得私自建造构筑物,不得破坏古墓自然环境风貌》.

碑北面刻《名城文物保护点》,,谥贤淑,西河人氏,

生於北宋哲宗元佑二年丁卯,卒於南宋高宗绍兴二十三年癸酉(1087-1153).享寿六十七岁.

墓葬遗失不能寻见,相传从少子往下涌(惠来华清).

墓葬恐不在陆丰境内.

永历三年己丑,即顺治六年,四月,在祖墓左侧安葬林氏夫人墓,.

祖妣生四子:长玑公,派下衍於陆丰碣石,支派复衍於大塘等处;

次璩公,派下衍於汕尾新地,惠阳蕉田,白芒花,陆丰卢厝乡等处;三橘(此字系王字旁)公,派下衍於碣石桥头,打石庙,锦江思源堂等处; 四珺公,。墓无法寻获。二世祖考讳玑公,谥正肃,,墓葬不获.

祖妣李氏恭人,长唐俊公;

次唐豪(有单人旁)公;

尊(有单人旁),谥明达,.

祖妣郑氏恭人,长天骝公;,谥明敏,.

祖妣宋氏夫人,谥庄顺,生四子长汉第公;

次汉籍公;

三汉简公;

,谥敦质,举孝廉,系天骝公之长子.

祖妣陈氏安人,长农(有禾字旁)子公;

次穆子公;

,谥耿介,.

祖妣施氏安人,宁父公。七世祖考宁父公,谥廉能,.

祖妣叶氏夫人,长大宝公;

次大赀公;

三大质公;

八世祖考大宝公,谥敦雅,,谥勤笃,生二子长振童公;

,生卒也失载. 1943年连同失祀之七代祖考妣,,谥诚睦,.

祖妣黄氏安人,

,坟墓俱遗失.

而九世祖振童公,於清嘉庆九年十二月方重修此坟墓碑记,其修祖坟之前即十一月,族中请碣石元山上帝佛祖到大塘乡,,会议在帝爷前,求择修坟,琢明碑记等日时,注明时族谱写此卢童字,而旧祖碑则书此卢潼二字.

盖闻有大德者必有大福,,行仁若此,虽旷世之遥,其迹终难沉汩而弗彰也.

吾九世祖考讳振童公,官国谕,,国 祚改除,四方扰乱,公之生年卒葬日月,以及葬墓所在,记谱失傅矣.

殆至有明崇祯十年丁丑,余十八世祖考讳百炼公重修族序,按查世系,,虽有孝子慈孙志存宗祀,谁不欢我先人诸墓冢之荒遗乎?

然吾*闻耆老辈谓乾隆三十余载间,觅得九世祖考之墓於下塘下乡后.

而怀端公即以碑记《芦潼》二字,按对族记,其间字画稍有详田(有各字底),遂置而未敢修.

嗟哉!

谁想彼时,下塘村林姓之人,竟将碑记毁灭字迹,,我族之人,不敢有志以更此坟者矣.

慈幸嘉庆三年戊午春,族兄克松,鸠诸绅衿长老,议欲重修此坟,以帛(有系字右边),始具五牲全副,酒席成张,绅衿长老群然到山奉祭永远莫忘.

呜呼!

公之坟墓曩日失所,几成失祀之悲,而今故域尚在,转得祭祀之隆,非公生前仁德之至,,其在斯乎,其在斯乎!

湖南萧氏族谱字辈大全

肖氏家谱字辈80个字辈如下:

肖、祖、籍、鲁、乐、安、兴、铭、挥、悦、城、廷、积、志、世、永、克、若、志、成、朝、振、宗、基、广、家、元、德、茂、才、超、学、博、行、端、侯、伯、子、男、永、世、显、易、书、诗、礼、传、家、长、文、谟、武、烈、成、嘉、会、尊、祖、敬、宗、启、泰、元、士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振、生、明、平、清、端、木、之。

肖姓是中国姓氏,在20世纪70年代推行二简字之后,“萧”整个字的所有义项都被合并到“肖”(不仅姓氏)。于是所有的萧姓被写为肖姓,可后来正式废除二简字之后由于户籍管理部门的相关规章,更改姓氏十分困难,所以有不少人没有改回萧姓。寻根溯源

萧姓原出于子姓,在春秋时期,宋国有一名将名叫南宫长万,在攻打鲁国时战败被俘,被囚于后宫,几个月后才回到宋国。宋闵公为此曾多次取笑他,长万因被触痛处而恼羞成怒,一次乘酒兴杀死了闵公,并从此另立公子游为君,宋国群公子纷纷逃往萧邑(今安徽省萧县西北)。

后来宋国微子之后大心率王族弟子及随从组建的军队,诛杀了南宫长万,扶闵公之弟御说继位,是为宋桓公。宋桓公因大心平叛有功,就把大心封于萧地,以为附庸,建立了萧国,称大心为萧君,人称萧叔大心。公元前五九七年萧被楚所灭,其子孙遂以国为氏,称为萧姓,大心也就被后人尊为萧姓的得姓始祖。

云南萧氏族谱字辈大全

萧氏家谱字辈44个字辈是:健顺乾坤体时祥化育洪调和尊硕辅佐理重儒躬建立忠丞业光扬镇武功圭璋名仕范节义哲人风璧聘金堦上辉聊桂籍中诒谋常守绪灵秀自钟嵩彝训家声振典谟德泽崇本源循序列作述永优隆。萧氏起源:

据本氏族谱(此为今湖北省监利县等地支系所存族谱)记载:

萧氏得姓始祖名叔字太心,为微子十三世孙。

微子,帝乙长子,纣王之兄,名启。周成王时,微子代续殷,受封于河南商邱,国号宋,即清之河南归德府商邱县。因其传至十余世,先后产生了孔、戴、皇甫、华、萧等姓氏,故为河南宗派之祖,我族尊之为发姓祖。

自微子下传,至太心公以前,萧氏祖先皆有名无姓。太心公为“微子十三世孙,光公之子,生周平王时。庄王三十五年,宋大夫南宫万弑君闵公而立公子游。公仗义率宋室载武宣穆庄五公之子孙,以师伐之,杀其党南宫牛及子游等,而立公子御说是为桓公。

又将猛获南宫万等醢之,以平乱有功,遂封食采萧邑,今徐州萧县是也,为宋附庸。惠王七年,公朝于周,加封萧邑为萧国,因封赐姓,是为萧姓得姓始祖,地属古之沛郡,故为沛郡宗派。”

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