义庄建于嘉庆二十四年(1819年)，两年后落成。道光元年(1821)初步运作，打点赡赈营业，周济宗亲。因为轨制设计得好，义庄自走运作，延续了116年。直到1937年抗战爆发，祖国年夜陆与台湾交通阻隔，才竣事慈善工作。这时代，林氏家族已由第一代林平侯传至第四代林尔嘉。立于道光元年(公元1821年)的《林氏义庄碑记》，碑文很长，对义庄轨制有很是具体的划定。碑文首先说，林平侯愿将自己在台湾淡水的水田四十三甲八分四厘二毫(每甲约即是内地十一亩三分，合计相当于五百亩)充作本族义田。林氏子孙不得视之为祖产。为了杜尽后患，请处所官为该义田另立永泽堂作为户名，挂号注册。这些义田都是上好良田，罕遭旱涝侵害，每年的收进相当安靖。扣除钱粮及损耗，一般每年实收租谷一千六百石(每石120斤。古代轨制，1石即是10斗，即是100升，即是1000合)。租谷在淡水变卖成银圆，每年分两次会票到内地永泽堂，再由治理人员随时买米，按月分发给族人。义田的治理人员设2名，均举族中有德有才，或殷实可托的人士担负。一名在淡水，专管收租及汇银到内地等事宜；一名在杨厝，管买米、给米、置业等事宜。他们也有工资。义庄的账目要刊登明确，吸收族人查核，监督。按照七房桥的现实情况，他提出了一个成立“钱氏怀海义庄”的措施，来解决耕户和田主之间的抵触。 这样的义庄轨制，获得县知事的赞成。这对承平天堂之后安靖农村和克服农业出产的艰辛都有利益。 兴办义庄的措施很快传了出往。不到一年荡口也建成了黄石弄义庄和华绎之义庄。不到3年，无锡、姑苏、昆山、常熟、太仓甚至崇明也都纷纷成立了义庄。义庄成了江南乡下最有力的经济组织，安靖了农村，成长了农村经济，在江南兴办小学成了风气。宋皇祜元年（1049），江苏姑苏范仲淹开创义庄。厥后，江苏金坛县张氏、新淦郭氏、莆田陈氏都接踵设义庄。元代设立义庄者不多。明代义庄增进，安徽、广东、广西、陕西、直隶都有设立义庄记实。至清代，设义庄者激剧增多。平易近间时代，义庄建置仍在扩年夜。
姓氏宗亲的宗旨
中华至德宗亲十二姓渊源，始于四千多年前之后稷。相传帝喾（即高帝）之元妃姜生后稷名弃，屹如伟人之志，其游戏好种树、麻、菽。长年夜后，善耕农，播种百谷，立功全国。帝尧闻之，举为农师，全国得其利。帝舜以其有功于平易近食，封于台（今陕西省境内），号后稷。后稷始姓姬，是周族的祖先。自周朝开创后，始有由姬氏分更名姓之事，故后稷为至德开山祖师。至德宗亲虽有十二姓，但追根溯源，实是同宗共族，今分述如下： 吴姓：泰伯让位后，即偕弟仲雍奔荆蛮，成立勾吴小国。太王卒，乃传季历，再传昌，继传发，后灭商纣而统一全国，国号周，制礼作乐。开中华文化之丕基。武王崇德报功，追封泰伯为吴国公。嗣后子孙以国为姓，自此始有吴姓。周姓：周文王昌之正妃太姒生子十人：伯邑考居长，次武王发，再次管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振锋、成叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。其中以发、旦最贤，摆布匡辅文王，故文王舍伯邑考而发为太子。文王卒，发继位称为武王。武王四年（从《中国史稿》之说，约公元前1066年），饬令出师，遍告诸侯：殷有重罪，不成不伐。于是武王亲率部队伐殷。殷亡，武王得全国。次年，武王以全国不决，夜不能寐，乃封功臣昆弟，“以藩屏周”，各令采邑。武王之十三世孙平王，别封其少家子烈于汝州，其地在汝水之南，人称周家，遂以周为姓。 蔡姓：武王克殷后，封周公旦于鲁，都曲阜（今山东曲阜）周公不受封，留佐武王。因辅国有功，作典周之相。封叔鲜于管（今河南郑州），封叔度于蔡（今河南上蔡西南），封叔处一于霍（今山西霍县西南），封商纣儿子武庚于殷，治理殷朝遗平易近，并命叔鲜、叔度、叔处三兄弟赞助并监督纣子武庚，史称“三监”。约公元前1063年，武王卒。成王接位。因成王年少，全国初定，周公恐诸侯不服，乃摄行政事。但管、蔡等人不服，乃要挟纣子武庚叛乱，以复殷。于是周公奉成王之命兴师东挞伐罪，杀武庚，诛管叔，流放蔡叔，迁之于郭邻，降霍叔为庶人。蔡叔迁郭邻不久就逝世。蔡叔的儿子胡与父分歧，率德驯善，回顺成王。周通知布告诉成王，并举荐他做鲁国的卿士。因为他将鲁国的政事措置赏罚得头头是道，于是周公又请成王把以前封给叔度的封地“蔡邑”复封给胡。以奉蔡叔之嗣，是为蔡仲，遂以蔡为姓 翁姓：周武王四世孙昭王之庶子名溢，字庶任，居盐官（今陕西盐池县境），食采于翁山，赐姓翁。座谧端明王，遂以翁为姓。曹姓：周文王第六子、武王之弟振锋，受封于曹（今山东省曹州），为诸侯国，厥后以国为姓，振锋是为曹姓开山祖师。 上列五姓，其先世本属伯叔兄弟关系，因辈份之次序，是以儿女俗称为吴、周、蔡、翁、曹。 辛姓：夏禹之子夏后启（夏代君主，生时称后，逝世后称帝）封其支子于辛（今陕西合阳东南），遂认为氏。 柯姓：周太王之次子促雍随兄泰伯南奔荆蛮，传至周章，封于吴。仲雍之六世孙名柯相，周成王时会盟柯山，以名为氏，是为柯氏得姓之祖，遂以柯为姓。柯、蔡均为太王之后裔，以分封得姓，蔡氏为先，论昭穆次序，则柯氏居长，所以柯蔡并称。在南洋，尚有辛、柯、蔡三姓之联宗，统称“济阳堂”。 洪、江、翁、方、龚、汪六姓合称“六桂堂”。洪氏相传系尧时共工氏的儿女，本姓共，后加水旁为洪；江氏传说为古帝颛顼玄孙伯益的儿女，封于江陵，子孙以国为姓；翁氏得姓于周昭王的庶子食邑于翁地；方氏衍于周宣王年夜臣方叔（见《诗·小雅·采芑》），儿女以其字为姓（另一说为：相传古帝榆罔——神农氏之后，其子雷封于方山，后人以地名为姓）；龚氏为共姓所改，共氏因出亡加龙为龚（一说为：相传古帝共工儿女有共。共、龚二氏）；汪氏系年数时鲁成公儿女食采于汪邑，以邑名为姓，各有本源。迄于宋代，开山祖师乾度生有六子，分为六姓，乃与旧姓合流。六子分姓启事因时值世乱，胡夷侵袭，乾度三子处易受命率军应战，掩护怙恃兄弟家族后世撤退，劝兄弟化姓出亡所致。乾度六子在宋代先后考取进士，均为显宦。长子处厚，字伯起，系宋太祖建隆元年进士，官礼部员外郎兼殿中丞上柱国，号敦煌，居贵人坊，分姓“洪”。次子处恭，字伯虔。宋太宗雍熙二年（公元985年）梁灏榜进士，官州法曹，号济阳，居淮阳，分姓“江”。三子处易，字伯简。宋太祖建隆元年（公元960年）进士，与长兄同榜，南剑少尉官。号盐官，居竹啸庄。奉令应战胡互，后壮烈殉难于盐官之地，不改姓，仍姓“翁”。四子处朴，字伯陈，宋太祖开宝元年（公元968年）（一说为开宝六年）进士，官都曹，号河南，居竹啸庄，分姓“方”。五子处廉，字伯约，宋太祖开宝元年（一说为开宝六年）进士，与四兄同榜，官年夜理司有直监察御史，号武陵，居马栏，分姓“龚”。六子处休，字伯容，宋太宗雍熙二年（公元985年），与次兄同榜，官朝散郎韶州判官，号平阳，居东林，分姓“汪”。乾度为“六桂”开基之祖。 中华至德宗亲十二姓渊源，追根溯源，实是同宗共族，据《史记》、《国语》等史籍记实, 黄帝25 子, 得姓的有14 人, 除往其中重复的2 姓, 实有12 姓, 周朝开山祖师姬姓即在这12 姓之中, 儿女姓氏源于这12 姓的, 或源于周朝的姬姓宗室被封的诸侯国者, 也都是黄帝的后裔。所以中华文明的泉源、中华平易近族的发祥地在华夏, 这是当今全世界中国人的共叫。中华平易近族的姓氏之根能够在必定程度上阐明中华姓氏多半根源于河南的事实。
王氏宗亲恳亲会
一年一次。
王氏宗亲的世界联谊组织。1993年7月6日在中国太原市成立。来悔改加坡、马来西亚、泰国、缅甸、台湾、喷香 港等国家和区域的12个宗亲社团，200多位宗亲列入成立年夜会，并在帝王家祠--晋祠内兴建王氏开山祖师王子乔公祠。旨在寻根祭祖，敦宗睦谊；交换工商信息和成长经贸。同时举办首届世界王氏宗亲恳亲年夜会。1994年11月26日由泰国王氏宗亲总会主办第2届世界王氏宗亲恳亲年夜会。1995年7月4日在马来西亚王氏宗亲总会成立一周年数念年夜会上，与会列国王氏宗亲社团决意：1995年9月15日在中国太原市召开世界各地王氏宗亲社团负责人联席会议。
2018年3月30日，平易近政部颁布第五批22家涉嫌犯警社会组织名单，世界王氏恳亲联谊会位列其中。
