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什么时候读懂论语

日记侠的回复

背的目的:一、训练记忆,不重要;最好在幼年、少年多背,但要背经典,不限于孔、儒、国。二、记诵非学,记诵住的使用方便,人脑的检索效率高于目前任何技术工具。为学首要理解,更要迁善改过,内自省也。读懂论语很困难,论语一万六千余字,生字仅一千四百余,多今常用字,超常用字不过两百,且多器物人地名称。但流传诸本论语用字并不全同,多有歧义。读书须先识字,前人或称读书必先识字,义宁改必用须,毋必也。东汉后佛教东来,再后北方诸族南迁,各种非华夏传统语言、思维传入,揉入汉文化,导致先秦字义更加不明。懂论语,要读先秦典籍与尔雅、方言、说文解字等字书,融汇始得贯通。论语人生人世之学也,学而后可知,知而后行可有依傍,不知、不学而能行,乃成长环境熏陶,先秦先民亦以为学也,今可称生而知之矣。

孟庆磊-的回复

只能读懂一部分两千多年语言特性相对没啥变化的内容,另一部分由于语言本身的变化后人已经不能读懂了,比如学而时习之的习就有多种解释,多种就代表含糊不清,练习还是温习,为何不是学而时温之呢?还有刑不上大夫,按照现代人的直接解释就是不上邢,那时候却是不以大夫为上,这还是古代上和现代上意思没太大差别的情况,都可表示地位高的意思,但也有跟现在字形相同,意思完全不一样的情况,辜鸿铭讲论语这本书有很多地方都不能依文解字去翻译,而是用了他自己的通俗说法,以他的国学功底尚且如此,何况后人,年代太久远了,孔子不可能活个两千多年给你讲论语。春秋战国思想活跃,到汉朝以后就死水一潭,从论语意思的不可知可以看出,作为对后人和自身的责任,汉儒应该对孔子当年的论语按照汉朝的当时的语言风格重新编写,两晋南北朝时期应该把汉朝的论语再如上所述进行重新编写,一直延续到这样虽然文字不尽相同,至少意思不会变,哪会像现在这样不可知,也不会有白话文和文言文的割裂了。孔子说要做圣之时者,可他后面的人却是泥古不化,本着对原著的尊重,原封不动,只有一种版本,而信息随着时间其准确度是下降的,后人只能把自己生活时期的语言特性强加到死论语上,遇到无法理解的情况是正常的。读不懂的就不要读了,你永远也不知道,与其纠结,不如扔掉,做圣之时者,书写你自己的天道吧。

呃呃的回复

学习《论语》有多重要呢?《论语》的重要性需要先从《论语》的创作背景说起,《论语》是记录孔子及其弟子的言行的一部语录体经典。孔子作为儒家创始人,而儒家文化又是中国传统文化的主流,两千多年的封建朝廷一直都收到儒家文化的影响。那么要了解中国传统文化,就必须要了解儒家文化,要了解儒家文化就必须要阅读《论语》。只有阅读了《论语》,我们才算得上了解了中国传统文化。《论语》不光是儒家经典,记录了圣人孔子及其弟子的言行,更是受到历朝历代的重视,汉代设置五经博士。其中《论语》作为“五经”之一。而且当时研究《论语》的已经不止一家了,有齐《论语》,鲁《论语》中。宋代的朱熹编撰有《四书集注》其中《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》作为四书。《四书集注》成为以后明清科举考试的权威教材。要了解历朝历代的思想史,《论语》也是必读的。近现代以来,许多学者都推崇《论语》,中国文化离不开“孔子曰”言必谈“孔子”其实根源就是从《论语》来的。《论语》是中国人的必读书,也是中国人的文化心灵读本。如何让孩子读懂《论语》呢,看原著是有困难的,可以借助于现代人的注释读《论语》,比如杨伯峻的《论语译注》就很少,现在还有一些出版社出版的漫画版《论语》,用漫画的形式以有趣的故事讲解《论语》,这对于小孩子来说,是一种很好的阅读《论语》的方式。最好是有家长陪伴着一起读《论语》,我觉得这才是最重要的。陪伴着孩子一起读《论语》,能够让孩子更加轻松,同时也更有阅读氛围。陪孩子坚持读下去吧!(图片来自网络,版权属原作者所有。)

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