问小学为什么学习论语

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小学生如何学习《论语》？1.重在朗读。《论语》共二十篇，大约15900余字。篇幅较短小，属于语录体。从二年级开始，就可以借助拼音来读。不必太拘泥于注解，每天读二三十分钟即可。通过反复的朗读，达到烂熟于心。2.贵在坚持。小孩子没有耐性，没有人督促，往往浅尝辄止，或是半途而废。最好是参加国学班，有很多小伙伴一起读。每周一两次，经过三两月，基本上就可以背熟了。

3.名师指点。虽说有注释帮助孩子做文字上的理解，但是有人生阅历的老师给与一定程度的指点，并且可以引用历史故事进行阐发，进一步帮助孩子开阔视野，加深理解，提高认识。4. 加强实践。夫子言论，重在实践。尤其对学子多有教益，读得多了，也要身体力行。这也是读的目标之一。《论语》是一本伟大的书，可以增长一个人内在的力量。如果一个家长想要自己的孩子将来做成点事，想要自己的孩子省一点心，想要自己的孩子能承担，有责任，就请从读《论语》开始。

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我认为《论语》可以改变孩子很多想法，很多观念。让孩子懂得要为实现理想持续努力论语里面很多是讲理想和志向的，当你有着明确的目标，你就有了前进的方向。我经常问我的学生，你们毕业后想干什么？他们想了很久，说还没想好。你要是问孩子们说你长大了做什么，他们可以告诉你无数个答案，为什么长大了之后就不知道了？原因在于志向不明或者不坚定嘛，当我们了解了“士不可以不弘毅，任重而道远“的时候，你就知道，我们就应该沿着我们的理想、梦想坚持走下去，这条路又长，还会有很多阻碍，但如果我们要坚持的话，那你一定可以做到。史圣司马迁我们除了要坚持自己的目标，还要坚持修炼自己，修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。我们要认真地对待自己的学习，对待自己的工作，对待周围的人。关于学习，论语提倡主动学习，主动思考，比如说学而不思则罔，思而不学则殆。我们不但要主动学习，还要快乐地学习，就像我们熟悉的学而时习之，不亦乐乎，这些都是来自论语。凿壁偷光掌握与陌生人交往的规则和方法恭敬于礼，远耻辱也，就是学会和陌生人合作。我们现代社会结构发生很大变化，原来是一个农耕社会，一大家子人住在一起，出门是邻居，进门是亲戚。现在是城市化了，邻居住在一个小区好几年都不认识，所以在陌生人社会，如何能保持恭敬态度，至少不会受到别人欺负。恭敬于礼远耻辱也还有一句叫做躬自厚而薄责于人，远怨矣。就是你自己要把责任多担待一点，少责备他人，这样就会远离怨恨，这些话就是要告诉我们要谦虚，有礼貌。对于小学生，有些习惯还得从小培养起，这样长大了就不需要纠正。比如说：食不言、寝不语，行不履阈，立不中门，非礼勿视，非礼勿听等等。学习这些，我们就可以为孩子树立一个基本的判断标准。在陌生人社会生活，不像原来那样有兄弟姐妹，当我们走出家门，就意味着我们要和无血缘关系的人接触互动，和陌生人相处和和熟人社会相处是两个概念，熟人社会就会顾及面子。陌生人的社会，你有能力就干，没有能力那你就走，而且能力大和能力小不一样。铁杵磨成针所以除了打造好自己的能力之外，还需要具备其他的品质，比如说诚实、毅力、善良，真诚、表达能力，沟通能力识别能力等等，这都属于是专业之外的，孩子要是具备了这样的品质和素质，那么无论在熟人社会还是陌生人社会，都不用担心将来没有工作没有朋友。

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小学生有必要阅读《论语》。

《论语》（lún yǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。

现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。

元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。