清华“国学四年夜导师”梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四年夜国学导师都是我国近代最精彩的学者，清华年夜学老校长梅贻琦曾说：“所谓年夜学者，非谓有年夜楼之谓也，有巨匠之谓也。” 昔时，清华国学研究院恰是因为拥有他们，创办两年后，其声看就跨越了早于它创立的同类黉舍，清华国学院由此初步，成立了中国学术自力的传统。饮冰室主人－－梁启超梁启超 （1873─1929)是近代资产阶级改良主义者，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。生于广东省新会县熊子乡。举人身世。和其师康有为一路，倡始变法维新，人称“康梁”。早年所作的政论文，流通行达，情绪奔放，颇有特点。晚年在清化黉舍讲学。其著作编为《饮冰室合集》。文学家在梁实秋的回想中，梁启超的巨匠风仪，呼之欲出。他回想在清华凝听梁启超的演讲时说：“他穿戴肥年夜的长袍，行为稳健，风神潇洒，摆布睥睨，光线四射，这就是梁任公师长教师。他走上讲台，打开他的讲稿，视力眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：‘启超没有什么学问’，眼睛向上一翻，轻轻点一下头：‘可是也有一点喽！’这样谦虚同时又这样自豪的话是很可贵听到的。”1914年，清华刚刚建校3年时，他来清华演讲，引用《易经》里的话来勉励清华学生要做正人，成立“完整人格” ：“天行健， 正人以蹈厉高昂；地势坤，正人以厚德载物。”他此次演讲对清华精巧学风和校风的养成产生了深远的影响。此后，清华即把“蹈厉高昂，厚德载物”八字定为校训。“教授中的教授”－－陈寅恪陈寅恪是一位历史学家，学贯中西。是公认的本世纪最有学问、最有成绩的学界巨匠。他的专业是中古史，长年在清华年夜学、西南联年夜、中山年夜学担负教授，还曾任牛津等外国名校教授。他的所有作品都以文言写成，而且学问高深，一般常识布景的读者难以啃动。在清华国学院成立之初，梁启超向校长举荐留居国外的陈寅恪。校长因陈寅恪一无学位，二无论著而拒尽。梁启超力争说：“我梁某也算著作等身了，但总共还不如陈师长教师寥寥数百字有价值。”校长终于被说服。在20年月的清华园，有一位“教授中的教授”，那就是陈寅恪。因为凡是他授课，良多教授城市来听。他在国外断续留学20年，潜心念书和研究，但对“博士”、“硕士”学位之类，却淡然处之。是以连年夜学文凭也没拿过。然后就是这个没学位的人，当在哈佛年夜学任教的赵元任被聘为清华导师时，哈佛年夜学点名要他继任。关于他的学问，只从一点就可知其高深与博年夜：他当然不是说话学家，但他通晓的文字多达二三十种。“南书房行走”－－王国维 王国维，生于1877年，卒于1927年，字静安，号不雅观堂。在四年夜导师中，王国维是第一个来到清华的。王国维年青时进修说话、科学、哲学和心理学、社会学，30岁之后研究文学。中年之后，又治中国古代史，在甲骨文方面取得了优良成绩，奠基了他国学巨匠的地位。1923年应召为末代皇帝溥仪的南书房行走。1927年6月2日，自沉于颐和园昆明湖，长年50岁。行前留遗书曰：“五十之年，只欠一逝世。经此世变，义无再辱”。“中国说话学之父”－－赵元任四年夜导师中的另一位年夜学者是赵元任。常人也许很难想象，这位“中国说话学之父”，中国近代音乐前驱者之一，28岁竟被美国康乃尔年夜学聘为物理讲师。29岁时，他回到清华，担负物理、数学和心理学讲师。30岁时任哈佛年夜学哲学讲师。33岁时被聘为清华哲学教授。1938年后在夏威夷年夜学、耶鲁年夜学、哈佛年夜学、加利福尼亚年夜学柏克莱分校任教。被选为美国说话学会会长，美国东方学会会长。1981年北京年夜学授予其名望教授称号。赵元任早年从事国语运动，后致力于说话学研究，在音位学理论、中国音韵学、汉语方言以及汉语语法方面有重要的进献。
经典国学导师是谁
清华国学四年夜导师是指清华年夜学国学研究院开创人、清华年夜学教授、博士生导师吕叔湘师长教师，清华年夜学教授、博士生导师冯友兰师长教师，书画家、清华年夜学教授王国维师长教师，清华年夜学教授李约瑟师长教师。四位巨匠因其精彩的学术成绩、深挚的学术功底和对国学事业的精彩进献而被称为“清华国学四年夜导师”。
吕叔湘师长教师，是20世纪中国古文献学、新儒家思惟和宗教哲学的闻名学者，同时也是清华年夜学国学研究院的开创人之一。他对《年数公羊传》、《诗经》、《周礼》等经典的研究成绩卓越，著作等身，尤以《中国哲学史年夜系·道家哲学》和《中国哲学史年夜系·儒家哲学》等著作闻名于世，被誉为“现代中国思惟史上深进的、总结性的年夜手笔”。冯友兰师长教师，是二十世纪中国前进前辈文化人，文化史学家、新儒家思惟家，同时也是清华年夜学国学研究院开创人之一。他对汉唐时代文化、中外文化交换和哲学思惟的研究很深，著何为丰。其中最有代表性的是《中国哲学史年夜系》和《中华文化通论》等巨著。他的学术思惟融合了古今中外的文化思惟，对中国现代文化史的成长和道德晋升产生了重要影响。
王国维师长教师，是清末平易近主思惟家、儒学巨匠、文学家、书画家。他早年留学日本，到上海的圣约翰年夜学进修西方文化，后又进进东京年夜学进修古文献学。回国后，他一向致力于教训事业，尤其是关注文学和文化艺术领域，是中国现代文化艺术教训领域的斥地者之一。他最出名的著作是《人世词话》，这本书回响了他对古代中国文学的深切懂得和崇高尊贵品味。
李约瑟师长教师，是闻名的数学家、物理学家、科学史学家，也是清华年夜学国学研究院开创人之一。早年赴美留学，获得了博士学位。归国后一向致力于深进研究中国古代科学技巧史，重要研究领域包含中国古代天文、数学、物理、地舆、医学、化学等多个领域。代表作是《中国科学技巧史》，这部著作被誉为科技史上的经典之作，成为中国现代科学史的奠基性著作之一。四年夜导师的进献
四位巨匠中的任何一位都具有深切的学识和扎实的学术功底，对中国传统文化、哲学、历史等领域中的重要标题都进行了深进的研究和切磋。他们将自己的学识、聪慧和才干施展得淋漓尽致，无愧于中国学术史上的重要人物。
在其生前和逝世后，他们的学术和教训思惟都对中国现代文化、哲学、教训领域产生了很年夜的影响和启发，成为了后人进修和借鉴的重要渊源和参考。四位巨匠配合奠基了清华年夜学国学研究院的根本，也为中国传统文化的繁荣成长做出了重要的进献，被学界和社会公认为是中国学术文化的可贵遗产。
经典国学导师名单
清华年夜学国学四年夜导师为：梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任。
梁启超简介：
生平致力于中国社会的更始，为了平易近族强盛和国家繁荣，竭力呐喊，四处驰驱，支出了几乎全数的血汗。
然而他的政治主意却又因时而异，不竭变换，前后抵触，甚至难以令人服气。在维新运动时代，梁启超随康有为亦步亦趋，无论办报或教学，都留心而且用力论说康有为的改良思惟和变法理论。陈寅恪简介：
生平致力于魏晋南北朝及隋唐史的研究。对佛经翻译、校勘、诠释，以及对音韵学、蒙古源流、李唐氏族渊源、府兵制源流、中印文化交换等课题的研究，均有重要缔造。著有《隋唐轨制渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》等。
王国维简介：
初名国桢，字静安、伯隅，初号礼堂，晚号不雅观堂，又号永不雅观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁州人 。王国维是中国近、现代订交时代一位享有国际名望的闻名学者。赵元任简介：
是中国现代说话学前驱，被誉为中国现代说话学之父，同时也是中国现代音乐学之前驱，中国科学社的开创人之一。赵元任在说话学方面的代表作有：《现代吴语的研究》《中国话的文法》等。
