传承国学经典的意义 1、传承美德传统经典中承载的 “仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理不雅观，组成中华传统文化的焦点价值系统，对于我们措置赏罚人与人、人与社会、人与天然的关系，至今仍具有现实带领意义。经由过程进修，让这些传统美德根植于少年幼小的心灵，提高他们的人文素养，孕育纯朴的风气，具有重要的现实意义。“我是家里的独生子，以前在家吃饭很抉剔，自从读了《治家格言》中的‘一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰’的语句之后，我加倍明确了‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’的事理，吃饭时即使失踪在桌子上一粒米也要捡起来吃失踪。”因为年夜多学生都是独生后世，自私、率性、不懂礼貌等现象在学生中斗劲广泛，自从孩子们吸收国学 教训 之后，变得加倍忍让、团结同学、尊重师长了。国学经典让传统文化走进了孩子的日常糊口，走进他们的家庭，规范着他们日常步履，成为孩子们成长路上的“指南针”。2、健全人格孩子们从小吸收这样的陶冶，国学经典将在他们心里埋下种子，跟着他们慢慢长年夜，会与他们形影不离，对他们的生平都将产生积极影响。外来文化、收集文化等所谓“风行文化”对孩子们的影响越来越年夜，不少孩子不单在文化素养方面涌现严重“营养不良”，还分歧程度地浮现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，造就平易近族精力，很是有需要。3、陶冶情操优良的古典经辞意存高远，可以造就孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不仅有文学，还蕴涵着美学、哲学。用这些优良的传统文化资本充实孩子，就是给了孩子们一把开启心智的钥匙。经典著作是我们平易近族文化教训精力的一个宏壮载体，是我们平易近族留存的根本。为了使孩子们能够从小就罗致优良传统文化中的营养，持续和发扬中华平易近族的残暴文明，实现人的周全成长，必需弘扬国学。4、锻造精力传统的课堂教训着重于常识与意识形态教训，而缺失踪最年夜的一部门就是对学生的人文教训和传统文化教训。让学生徜徉于国学经典之中，感应感染着祖国传统文化的宏壮魅力。在学生心灵最纯净、 记忆力 最好的时辰接触独具聪慧和价值的经典，会逐渐造就其人文精力。5、晋升智力《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《古文不雅观止》、《唐诗宋词》、《孙子兵书》……这些经典著作高度浓缩了中华五千年文明的精髓，包含了中华平易近族留存的年夜聪慧，让孩子从这些经典中罗致营养，用经典聪慧的钥匙开启现代各学科常识的宝库。在黉舍若何传承国学经典 国学是传统文化的代表，国学文化经典是中华平易近族的文化之根，平易近族之魂，是中华平易近族的标识表记标帜，是中华平易近族的自满，也是全人类弥足可贵的精力遗产。是以，在中小学普及、弘扬国学，是解决新时代下教训造就什么样的人、若何造就人的一个有益试探。那么在黉舍若何科学、有用地传承国学经典，下面浅谈一下做法：一、课堂教学是育人的主 渠道 。为保证国学经典诵读运动深进持久地开展下往，一是把国学经典纳进校本课程，放置适当课时，开设国学课，放置诵读运动，二是器重学科渗入，并适当加进测验、查核内容。说真话，在人们仍以测验为批示棒的教训不雅观念批示下，良多教学理念的实验都是以测验为方针，不将它们纳进教材，不增设测验、查核内容，很有可能就流于情势，成为做秀的闹剧，甚至是好景不常。二、加强舆论带领，正视师生引领。国学经典的传承，要害在教师。黉舍应在国学经典传承的舆论带领下，加强专业教师培训，尤其国学教师高度器重国学经典的传承运动，拟定专门的查核评价方案和实验 措施 ，让国学经典课堂教学真正落到实处，让学生经由过程进修《学生规》、《三字经》、《论语》、《声律启蒙》等，增进见识，涵养身心，造就能力。三、开展丰硕多彩的国学经典诵读主题运动，在运动中给学生以潜移默化的影响和陶冶。黉舍和班级要有方针、有筹算、有组织地开展多种情势的国学经典诵读运动，如创办文学快乐喜爱小组、“经典诵读”擂台赛、经典常识竞答、步履礼仪揭示、情景表演、创办国学小报刊，“经 典故 事”表演赛、“我读经典有感”征文角逐等，激发学生对国学经典的快乐喜爱，勉励学生积极主动地介入到国学经典传承运动中来，让国学经典传承成为黉舍教训永恒的主题之一。四、传承国学经典要做到四个联合一是与黉舍文化联合。校园文化回响着一所黉舍的育人理念。为营造富有人文气息的校园文化，创设与“国学经典”融为一体的校园情况，可采用用经典诗文装裱楼道，用橱窗、板报宣传推介经典，用 名言 警语放置教室情况，成立 “圣言墙”、“二十四孝图解长廊”等文化标识表记标帜，使学生在校园的每一个角落都能享受到国学经典文化的陶冶，让国学经典陪伴学天发展。二是与学生育成教训习惯联合。加强养成教训是青少年思惟道德教训的重要内容。连结学甚至用的原则，把国学经典与养成教训融合在一路。国学经典无不渗入着做人的哲理，尤其是对学生育成教训的名言，经久不衰，至今仍披发着勃勃活力和魅力。我们要边进修国学经典边与日常糊口接洽，让学生学会感悟和搜检，不时把经典算作一面镜子和不会措辞的教员，督促自己，完善自己 言行举止 ，做一个文明守纪的学生。三是与学生守则和日常步履规范进修相联合。守则和规范与国学经典对学生教训有异曲同工之效，但国学经典的部门思惟和做法，今天已不实用，因而，在进修过程中，我们要以守则和规范为主线，吸收国学经典的精髓，古为今用，活学活用。四是与中华传统节日相联合。 春节 、 元宵节 、 清明 节、 端午节 、 中秋节 、 重阳节 等节日，有着深挚的历史文化积淀，一个节日就是一个感人的 故事 ，每个故事都浮现了自古以来人们对夸姣糊口的憧憬与寻求。以此为载体，汇集与这些传统节日相干的诗歌、故事，让学生诵读、懂得，对增进学生人生不雅观、价值不雅观地形成必定很有下场。国学教训给孩子带来什么 《学生规》——系统化的“ 儿童 步履守则”约1000字，是一整套系统化的“儿童步履守则”。《学生规》是教训小伴侣从小懂礼貌、讲信用、进献怙恃、尊重师长、辑睦兄弟姐妹、和别人齐截相处等，而这些恰是一小我与社会接轨的通行证，直接奠基孩子人生成功幸福的根本。《三字经》——中国文化史纲约1100字，1990年，联合国教科文组织将《三字经》选进《儿童道德丛书》，向全世界刊行和举荐。《三字经》是一部高度浓缩的中国文化简史。学了《三字经》，就即是将中国文化史纲记在思维里，对孩子的升学测验和文化涵养都有极年夜的赞助!《千字文》——“全国第一字书”由1000个不重复的汉字编成的韵文，是最好的童蒙识字教材。词藻华丽，说话精巧，且脉络明确，熔天然、社会、历史、教训、伦理等常识于一炉。学完《千字文》，孩子就可以轻松初步浏览，及早养成自立进修的快乐喜爱及探讨式进修习惯。《论语》——中国人的“圣经”约16000字，共498章，自古以来就有“半部《论语》治全国”的赞誉，它形象、生动地教会我们人生永恒的法例，从小熟读《论语》可以使人洞察人道，了悟人生，一小我无论是经商、从政，仍是 企业治理 ，甚至糊口中看人识人、选择伴侣等等，都能从《论语》中获得宏壮启发，教会一小我“世事洞明皆学问，人情练达即 文章 ”。《年夜学》——中国人必读的一本书约2000字，孙中山师长教师称这本书是“中国独有之宝物”，是中国人必读的一本书。曾国藩汲惹人才的尺度“功名看器宇，事业看精力”，所谓“器宇”即一小我的心量。国学巨匠南怀瑾师长教师认为：读《年夜学》可以造就孩子憨厚中正之性，有利于成立准确的人生不雅观、价值不雅观、世界不雅观，从小就建构“修身、齐家、治国、平全国”的弘远人生名目。《中庸》——“和谐”人生的指南约4000字，“中”是指做人干事不偏激，中正温顺;“庸”就是“永恒不变”，《中庸》说的就是永恒不变的和谐之道。学了《中庸》，能够开发带领潜能，造就措置赏罚人际关系的聪慧，成为一个高EQ素养的人才。《老子》——中国人的智谋奇书约5000字，是中国人的智谋奇书，众所周知的《孙子兵书》，就是出自《老子》的思惟。《老子》的聪慧可以运用到工作、糊口中的各个方面，例如：诺贝尔物理学奖获得者丁肇中就将《老子》的思惟运用到科学研究领域;企业家张瑞敏则运用《老子》将海尔打造成世界驰名企业;从小熟读《老子》，贯通《老子》，可以使人聪慧超群，卓尔不凡。《易经》——不学易无认为将相、无以成太医《易经》就是经典的泉源活水，在《易经》的影响下， 产生良多著作，好比《道德经》《黄帝内经》，都离不开《易经》的思惟，在《易经》的影响下，成长出道家、儒家、医学、甚至于兵书等等，我们就跟在圣贤后面，也往喝泉源之水，来读群经之源，万经之首,看到了那些著作对圣人有着深远影响!圣人以不言之教告诉我们该选择什么书读，我们按照圣贤的指引，让孩子从超出跨加倍点起飞!我们也让孩子读读《易经》里的不雅概念!童蒙养正，让孩子从下接触国学。猜你快乐喜爱：1. 传承国学经典读后感 2. 传承国学经典的演讲稿 3. 国学经典论语的意义 4. 传承国学经典作文800字 5. 传承国学经典演讲稿 6. 传承国学经典培训总结
国学经典知识竞赛题库及答案
国学常识角逐选择题及谜底 广义国学是指中国历代的文化传承和学术记实，包含中国古代历史、哲学、地舆、政治、经济甚至书画、音乐、易学、神通、医学、星相、建筑等。狭义国学则是指中国古代学说。下面是我收拾的国学常识角逐选择题及谜底相干内容。 选择题部门 1、“己所不欲，勿施于人”出自：( C ) A、《孟子》 B、《易经》 C、《论语》 D、《中庸》 2、经魏晋多名人，有闻名的竹林七贤，《与山巨源尽交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的：( B ) A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀 3、科举制在中国影响深远，乡试及第者称为“举人”，会试及第者称为“贡生”，那么殿试及第者称为：( C ) A、“年夜元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼” 4、“生当做人杰，逝世亦为鬼雄，至今思项羽，不愿过江东。”为哪位诗人的作品?( D ) A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、李清照 5、先秦时代，教训内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是：( D ) A、射 B、御 C、礼 D、武 6、“豆蔻”是指( A )岁。 A、十三 B、十五 C、十八 D、二十 7、中国的书院轨制自唐代始，有官方和私家设置的两类，下列各书院属于官方创办的是：( C ) A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院 8、友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重?( C ) A、莫逆之交 B、金兰之交 C、刎颈之交 D、颔首之交 9、一提到书法中的草书，人们便会想到“颠张醉素”，请问下列属于颠张的作品的是：( B ) A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州冷食帖 10、鲁迅师长教师称( A )为“史家之尽唱，无韵之离骚”。 A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴 11、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李师长教师。高吟酣醉三千百，留着人世伴月明。”诗中的李师长教师指的是：( C ) A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜 12、“四羊方尊”是哪个朝代的文物：( C ) A、周 B、元 C、商 D、夏 13、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒，教人无奈分袂何”一句，句中所提到的“桑落酒”原产地在：( A ) A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹 14、“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思惟家的不雅概念：( C ) A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子 15、爵是一种典礼时用的酒器，那么爵有几只脚?( A ) A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚 16、魏晋时代，建安七子是那时文学的代表人物，下列属于建安七子的是：( D ) A、嵇康 B、曹植 C、山涛 D、阮瑀 17、南宋时代涌现了回复四年夜诗人，其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所作的是：( C ) A、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 B、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 C、折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田。 D、京华结交尽奇士，意气相期共生逝世。 18、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关?( B ) A、月老 B、千金蜜斯 C、新郎 D、岳父 19、下列不属于中医别称的的是：( C ) A、杏林 B、悬壶 C、黄芪 D、歧黄 20、“茕茕子立，孑然一身”出自：( C ) A、《出师表》 B、《答司马谏议书》 C、《陈情表》 D、《报刘一丈书》 21、下列不属于“十三经”的是：( C ) A、周易 B、尚书 C、史记 D、尔雅 22、“形存则神存，形谢则神灭”是由谁提出的：( A ) A、范缜 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡 23、( B )时代，国家设立五经博士。 A、秦始皇 B、汉武帝 C、汉高祖 D、光武帝 24、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物,何处惹尘埃，出自：( B ) A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘 25、宋朝闻名的女词人除了年夜师所熟悉的李清照外，还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》，请问后者词集是： ( D ) A、《饮水词》 B、《花外集》 C、《梦窗词》 D、《断肠词》 26、韩非子的法治思惟重要夸张什么相联合：( B ) A道、术、势 B法、术、势 C道、法、势 D 道、法、师 27、国画是我国传统的美术情势，我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件作品?( A ) A、顾恺之的《女史箴图》 B、张僧繇的《梁武帝像》 C、周昉的《簪花仕女图》 D、吴道子的《天王送子图》 28、下列名句出处对应都准确的一项是：( C ) ①方今全国，舍我其谁。 ②朝闻道，夕逝世可矣。 ③吾生也有涯，而知也无涯。 ④九层之台，起于累土。 A、孔子 孟子 老子 庄子 B、孟子 孔子 老子 庄子 C、孟子 孔子 庄子 老子 D、孔子 孟子 庄子 老子 29、西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于：( A ) A、汉元帝 B、汉武帝 C、汉高祖 D、汉明帝 30、“西出阳关无故人”中的“阳关”位于此刻哪个省：( B ) A、新疆 B、甘肃 C、宁夏 D、陕西 31、我国第一所创办国学研究机构的年夜学是：( A ) A、北京年夜学 B、清华年夜学 C、厦门年夜学 D、东南年夜学 32、“话说全国年夜势，分久必合，合久必分”，这一名言是我国哪一部闻名古典小说的开首?( C ) A、《水浒传》 B、《封神演义》 C、《三国演义》 D、《七侠五义》 33、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是由谁提出的.：( A ) A、白居易 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡 34、“甲骨学”在近代说话文字研究中占领重要地位。在甲骨学史上,有四位学者做出过重猛进献,被钱玄同誉为“甲骨四堂”。四位之中，号“雪堂”的是下列哪位学者：( A ) A、罗振玉 B、王国维 C、董作宾 D、郭沫若 35、十三经是历史上十三部儒家经典的总称，分辨是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷粱传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。十三经由汉代的五经逐渐成长而来，最终形成于什么时代?( C ) A、唐朝 B、五代 C、南宋 D、明朝 36、下面有关释教故事的画卷是：( D ) “女史箴图” B. 张僧繇的“梁武帝像” “簪花仕女图” D. 吴道子的“天王送子图” 37、中书令是唐代的重要的中心官员，因为唐太宗期近位前曾任这个职务，是以在唐朝此后的时代，这个官职等闲不授。安史之乱后，下列哪位曾经担负过中书令：( A ) A、郭子仪 B、杨炎 C、牛僧孺 D、李德裕 38、“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人：( B ) A、孟子 B、孔子 C、庄子 D、老子 39、厦门年夜黉舍训“蹈厉高昂，止于至善”中的“止于至善”出自：( C ) A、《论语》 B、《诗经》 C、《礼记》 D、《承平经》 40、在丧礼中，晚辈给长辈穿孝重若是为了浮现孝意和悼念。在我国古代是哪家的丧礼?( B ) A、道家 B、儒家 C、佛家 D、墨家 41、平易近间有个习俗：过年时,把“福”字倒贴在门上;在春节联欢晚会上,也时有倒写“福”字的舞台布景。当然我们都知道这是借“福倒了”的谐音“福到了”以图吉利,但从何时起倒贴“福”字?( B ) 42、曾在厦年夜任教的史学家顾颉刚，不单是“疑古派”的代表，在其它方面也多有建树。他曾于30年月创立了：( B ) A、史地学报 B、禹贡学会 C、史料学派 D、甲骨学派 43、北宋是我国古代纂书、修书的兴隆时代，最能代表这一时代书籍事业功效的是四年夜类书。下列哪部书不是四年夜类书之一?( D ) 44、下面哪个不是《易传》的内容( B ) A、彖传 B、谷梁传 C、象传 D、文言传 45、下面哪个不是卦的组成要素( B ) A、 卦形 B、卦名 C、卦辞 D、卦爻 46、下面哪个选项是”四书”的组成：( B ) A、 B、 C、 D、 47、将《孟子》由子部进经部的人物是谁?( D ) A、孙复 B、韩愈 C、王安石 D、朱熹 48、《年数繁露》里,倡始的“张三世”不指下列哪个选项：( A ) A、风闻 B、所闻 C、所见 D、所识 49、下面哪句是道家语：( B ) A、视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身 B、道可道,很是道,名可名,很是名 C、然则旋岁偃岳而常静,江河竟注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周,何复怪哉? D、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。 50、唐代著作《五经正义》出自：( C ) A、韩愈 B、孙复 C、孔颖达 D、程颐 51、濠梁之辩的主人公是：( A ) A、庄子与慧施 B、庄子与公孙龙 C、公孙龙与慧施 D、孔子与颜回 52、“桑之未落，其叶若沃。”出自： ( D ) A、《王风· 黍离》 B、《小雅 ·鹿叫》 C、《小雅·采薇》 D、《卫风 ·氓》 53、《登高》是唐代哪位诗人所写： ( D ) A、李白 B、王维 C、岑参 D、杜甫 54、中华平易近族是最擅长缔造、发扬“美”的平易近族，音乐美和文字美都是很深的学问。而音乐和文字两者也是常联合，缔造出俏丽结晶。下列成语中和音乐有关的是：( A ) A、阳春白雪 B、顽石颔首 C、醍醐灌顶 D、风声鹤唳 55、中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法，魏晋人物的风仪一向为后世人企慕。魏晋是士年夜夫的时代，士年夜夫们崇尚清谈，清谈便成为一种社会风气，而清谈又安身于三部著作，它们被称为“三玄”，请问“三玄”是指：( A ) A、《老子》 《庄子》《周易》 B、《太玄》《离骚》 《庄子》 C、《论语》 《周易》《老子》 D、《太玄》《庄子》 《老子》 56、精彩的文人老是获得盛誉，我们称杜甫为“诗圣”，李白为“诗仙”，欧阳修为“文圣”，那么请问，下面哪位人物被称为“诗家夫子”：( B ) A、苏轼 B、王昌龄 C、陆游 D、李商隐 57、倡始在教训中堆集丰硕的常识，谙练运用方法后获得能力的晋升，并求得心灵的飞扬，在往后的进修和糊口中可以机动运用、屈伸自如的古代教训学家是：( C ) A、孔子 B、老子 C、庄子 D、孟子 58、关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《年夜雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项：( C ) A、《采薇》 B、《节南山》 C、《鹿叫》 D、《雨无正》 59、三纲五常即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，那么它是由谁提出的：( D ) A、 孔子 B、孟子 C、朱熹 D、董仲舒 60、下面哪个文学家被称为“太康之英”：( D ) A、 左思 B、潘岳 C、阮籍 D、陆机 61、现代教训十分正视启蒙教训，其实，从古代初步，就已涌现了专门为学童编写的书目，那时称为“蒙养书”或“小儿书”。简称为“蒙书”。以下不属于“蒙书”的是：( C ) A、《三字经》 B、《千字文》 C、《诗经》 D、《千家诗》 62、“白日依山尽，黄河进海流。欲穷千里目，更上一层楼。”是王之涣《登鹳雀楼》中的诗句，请问，鹳雀楼不才面哪个省?( A ) A、山西 B、陕西 C、山东 D、江西 63、我们所谓的“小康”社会，这个“小康”，不才列哪部典籍之中涌现过? ( A ) A、《礼记》 B、《周礼》 C、《论语》 D、《孟子》 64、中国古代诗歌史上门户纷呈，其中有个影响出格年夜的诗派叫做“江西诗派”，江西诗派有“一祖三宗”之说，请问是哪一祖?( A ) A、 杜甫 B、黄庭坚 C、苏轼 D、 贾岛 65、柳永的词作当然一向很受接待，可是却不为士年夜夫所正视，甚至为他们所不耻，因为在他们看来，柳永的词很是俚俗。苏轼也对柳永持贬斥立场，可是柳永有一首词却受到苏轼的推重，认为“高处不减唐人”，这首词是( B ) A、 《看浪潮》 B、《八声甘州》 C、《雨霖铃》 D、《满江红》 66、古龙小说《圆月弯刀》中的青青的那柄魔刀上刻着一句诗“小楼一夜听春雨”，请问这是哪个诗人的哪首诗?( C ) A、陆游《游山西村》 B、 苏轼《新城道中》 C、陆游《临安春雨初霁》 D、陆游《书愤》 67、被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位?( A ) A、 林逋 B、梅尧臣 C、苏舜钦 D、王安石 68、“和谐”一词最早涌此刻：( D ) A、《庄子》 B、《论语》 C、《孟子》 D 、《管子》 69、我国最早的蕴涵丰硕军事思惟的著作是哪一部? ( A ) A、《周易》 B、《孙子兵书》 C、《孙膑兵书》 D、《山海经》 70、我们凡是所说的“韩孟诗派”中的孟是指：( A ) A、 孟郊 B、孟浩然 C、孟光 D、孟云卿 71、电视剧《三国演义》的片头曲出自明代文学家杨慎的一首词,请问这首词的词牌名是：( D ) A、《满江红》 B、《浣溪沙》 C、《蝶恋花》 D、《临江仙》 72、近代国学巨匠王国维的一本词话著作名叫：( B ) A、《蕙风词话》 B、《人世词话》 C、《白雨斋词话》 D、《不雅观堂林集》 73、被闻一多称为“诗中的诗，诗中的山顶颠峰”的诗歌作品是：( C ) A、刘希夷《代悲白头翁》 B、杨广《春江花月夜》 C、张若虚《春江花月夜》 D、 李白《蜀道难》 74、我们凡是将男女新婚之夜说成“春宵一刻值千金”，其实这句诗是劝人们实时进修的。请问，这句诗出自何人之手?( A ) A、 苏轼 B、秦不雅观 C、陆游 D、 杨万里 75、朱熹的学派被称为考亭学派，其学被称为：( D ) A、洛学 B、关学 C、象数学 D、闽学 76、“女娲补天”、“后羿射日”这两个古代神话，不才列哪些典籍中可以看到?( C ) A、《山海经》 B、《韩非子》 C、《淮南子》 D、《列子》 77、北宋五子是指：( B ) A、朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颐 B、周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐 C、朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颢、 D、朱熹、周敦颐、张载、程颢、程颐 78、佛、法、僧被称为释教三宝，那么道教三宝是：( A ) A道、经、师 B道、法、师 C佛、经、师 D道、经、僧 79、唐三彩是指唐代铅釉陶器，唐三彩中最常见的三种色彩是：( A ) A、黄、绿、白 B、黄、绿、蓝 C、黄、蓝、红 D、黄、白、兰 80、《天论》是荀子论说其宇宙不雅观的重要论文，在这篇文章中，荀子提出了什么精彩命题：( C ) A、天人合一 B、天人之分 C、天行有常 D、存天理、灭人欲 81、“仓廪实则知礼仪，衣食足则知荣辱”出自：( A ) A、《管子》 B、《孟子》 C、《论语》 D、《年夜学》 82、黄老学派集年夜成著作：《淮南子》是以谁为首的一批黄老学派作者集体撰著的：( A ) A、刘安 B、董仲舒 C、扬雄 D、老子 83、“四书”中不包含：( B ) A.《年夜学》 B.《尚书》 C.《孟子》 D.《中庸》 84、《南华经》是( C )的别称。 A、《老子》 B、《周易》 C、《庄子》 D、《抱朴子》 85、“为六合立心，为生平易近立命，为往圣继尽学，为万世开承平。”是( A )的名言。 A、张载 B、朱熹 C、程颐 D、王守仁 86、中国书法史上，有诸多不朽的佳作足以特出千秋，其中被称为“全国第一行书”的书法作品是：( A ) A、王羲之《兰亭序》 B、米芾《蜀素帖》 C、苏轼《冷食诗帖》 D、颜真卿《祭侄文稿》 87、下列四个朝代中，时刻最靠前的是：( C ) A、北魏 B、南唐 C、西晋 D、北宋 88、我国古代最早提出“废黜百家，独尊儒术”的是：(D ) A、李斯 B、荀子 C、朱熹 D、董仲舒 89、诗人获罪遭贬，在途中作诗抒发自己的情绪。诗中有“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”二句，其中“吾”是指：( D ) A、柳宗元 B、杜牧 C、孟郊 D、韩愈 90、《论语·为政》中，孔子所说的“而立”之年指的是：( B )岁。 A、20 B、30 C、40 D、50 91、中国古代哲学中，有“阴阳八卦”的理论，这一理论出自( C )一书。 A、《尚书》 B、《论语》 C、《周易》 D、《孟子》 92、下列传统节日中，( D )发源于二十四节气。 A、元宵节 B、中秋节 C、端午节 D、、清明节 93、“六礼”是指由求婚、说媒到迎娶、匹配的手续。下列不属于六礼中的哪一项是?( D ) A、纳彩 B、问名 C、请期 D、求婚 94、泛泛体育报道中经常用到“收官之战”一词，其中“收官”二字最初是( B )术语。 A、书法 B、围棋 C、绘画 D、乐律 95、战国思惟家荀子是( A )学派的集年夜成者。 A、儒家 B、法家 C、墨家 D、名家 96、“穷则独善其身，达则兼济全国”历来是中国文人的理想，这句话出自： ( C ) A、《论语》 B、《庄子》 C、《孟子》 D、《年夜学》 97、《诗经》中的诗歌，共分为“风”、“雅”、“颂”三类，其中属于平易近间歌谣的是：( B )。 A、年夜雅 B、国风 C、小雅 D、颂 98、苏轼的名作《水调歌头·明月几时有》与下列哪个节日有关? ( A ) A、中秋 B、重阳 C、清明 D、上巳 99、成都某闻名事业门口有这样一副名联，“三顾频烦全国计，一番晤对古今情”，它说的是：( C )。 100、“静以修身，俭以养德”对我们提出修身养德的根本请求，这句话出自： ( A )。 扩年夜： 糊口常识国学常识角逐试题题库 ： A、左雄右雌 B、左雌右雄 谜底：A 2.“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思? A、年夜草原B 、盛产羊毛的处所B 、众多宫殿 B、俏丽的处所 谜底：A ，中医评脉时摸的是： A、静脉B、动脉 谜底：B 4.“杏林”指代的是： A、教训界B、医学界 谜底：B ，面临年夜院的门口，你的左手边是什么标的目的? A 、东B 、西C、南 D 、北 谜底：B “五福临门”，下面哪一项是属于“五福”的? A、道德崇高 B、子孙成群 谜底：A ，请问这种纪年是以哪一天为起点的? A、年夜年节 B、正月初一 C、立春 D、春分 谜底：C ? A 、传递动静 B、娱乐健身 谜底A 9.“鼎”的最初用处是： A、祭祀用礼器B、地位象征物 C、烹煮器具 谜底：C ，不才列书籍中应优先选择哪一本? A 、《史记》B、《论语》 C、《庄子》 谜底：C 11.“三更三更”中的“三更”指的是几点? A、21点至23点 B、23点至凌晨1点 C、凌晨1点至3点 谜底：B ，从西洋回来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”，就是此刻我们所知的： A、狮子 B、金钱豹 C、河马 D、长颈鹿 谜底：D 13.“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”其中一仞约相当于： A一个成年人的高度 B成年人一臂的长度 谜底：A ，会付给店家哪种货泉? A开元通宝 B咸丰元宝 C永乐通宝 谜底：A ? A戊B戍C戌 谜底：A ? A是 B不是 谜底：B ? A礼记 B论语 C战国策 D孟子 谜底：A ，具体指的是： A修身 齐家 治国 平全国 B 文 行 忠 信 谜底：B ： A颐和园 B圆明园 谜底：B ，杀青原指什么? A建造竹筒的一道工序 B加工新茶的一种方法 谜底：A ，经常避忌73和84这两个岁数，因为这是两位人物往世的虚龄。他们是： A孔子和孟子 B老子和庄子 C汉高祖和汉武帝 D周武王和周文王 谜底：A ，哪个用来称号自己? A不才 B足下 谜底：A ： A左手在外 B 右手在外 谜底：A ： A令爱 B令正 谜底：B ;
国学经典教育全书
读过的国学读本有以下几个：1、《论语》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，值得我们当真的读一读。《论语》由孔后辈子及再传学生编写而成，集中地回响了孔子的思惟，现存的《论语》共20篇，492章。在日常的糊口中，你时常会听到《论语》中的话，如己所不欲，勿施于人、学而不思则罔，思而不学则殆、不在其位，不谋其政等经典的事理。2、《诗经》。《诗经》现存305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部门。《风》出自各地的平易近歌，是《诗经》中的精髓部门，如我们熟悉的《关雎》、《桃夭》、《氓》、《蒹葭》等；《雅》分《年夜雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈康年、颂祖德；《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。3、《道德经》。《道德经》又称《老子》、《五千言》，是老子的著作。文学年夜师欧阳修曾言：老子为书，其言虽若虚无，而于治人之术至矣。鲁迅师长教师也曾说道：不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真理。4、《孟子》。《孟子》一书现存七篇十四卷，总字数三万五千余字，286章。书中记实有孟子及其学生的政治、教训、哲学、伦理等思惟不雅概念和政治运动。《孟子》行文气焰磅礴，情绪充实，雄辩滔滔，极富沾染力。书中的良多比喻、寓言等，多为后人引用，并逐渐化为成语，如“揠苗助长”、“明察秋毫”、“出类拔萃”、“好为人师”等。5、《说文解字》。许慎的这部《说文解字》是一部划时代意义的字书，是中国第一部系统地分析汉字字形和讲究字源的字书，是科学文字学和文献说话学的奠基之作，在中国说话学史上有极其重要的地位。全书共分540个部首，收字9353个，还有“重文”（即异体字）1163个，共10516字。许慎成长了六书理论，并把六书理论用于实践。
