问曹雪芹的宗亲是谁和谁

翔叔的回复

一、曹雪芹：

（约1715—约1763），我国清代最伟大的小说家，汉人。名沾，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉人，后为满洲正白旗“包衣”人，是为旗人。中国长篇名著《红楼梦》的作者。　

二、家族;

1、曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆；祖父曹寅做过康熙皇帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。

2、康熙六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故 ，其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。

3、雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。

4、经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。

三、自身晚年经历：

1、晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。

2、他以坚韧不拔的毅力，专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。1762年（乾隆二十七年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。

3、到了这一年的除夕（1763年2月12日），终于因贫病无医而逝世。而《红楼梦》一书也未能完成。关于曹雪芹逝世的年份，1764年（乾隆二十九年）两种说法。

四、主要功绩：

1、曹雪芹是一位人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔有奇气，直追昌谷破篱樊。”又说：“知君诗胆昔如铁，堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”

2、曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。

3、《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前,全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为他人所续。80回以后他已写出一部分初稿，但由于种种原因而没有流传下来。

4、曹雪芹另著有《废艺斋集稿》。共分八册，论述问题包括印刻、编织、园林、风筝、烹调、脱胎手艺、印染等。

对曹雪芹的评价：

一、周汝昌：

1、曹雪芹的一生，是不寻常的，坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢，受人爱恭倾赏，也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。

2、他有老、庄的哲思，有屈原的《骚》愤，有司马迁的史才，有顾恺之的画艺和“痴绝”，有李义山、杜牧之风流才调，还有李龟年、黄旛绰的音乐、剧曲的天才功力……他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历，又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩。所以我说他是中华文化的一个代表形象。

二、胡德平：

英国人讲，宁愿失去英伦三岛，不愿失去莎士比亚。曹雪芹和莎士比亚、塞万提斯一样，用文学的火把给人以真情，给人以温暖，给人以诀别旧制度的勇气。

三、蔡义江：

曹雪芹是中国最伟大的文学家之一。他在世界文学史上的地位与成就，比之于莎士比亚、歌德、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰都毫不逊色。

参考资料来源：曹雪芹-百度百科

故作矜持的回复

《红楼梦》一书，以两玉一钗的故事为主线，以“贾、史、王、薛”四大家族的荣辱兴衰为背景，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。因为其丰富的历史容量，被称为封建末世的百科全书。是中国最具文学成就的古典文学巨著，它是中国古典文学创作的颠峰之作。那么这样一部成就如此之高的小说，曹雪芹是以什么样的历史背景来写的呢？书中的故事背景，是以四大家族的荣辱兴衰为背景，那么真实的历史背景真的有四大家族吗？ 对于《红楼梦》一书，历来都有无数学者，前仆后继的陷进对这本书的研究之中。经过重重的考证，人们认为这部小说，可能是有一个原型来写就的。这个原型有人说是曹雪芹本人，也有人说是清代著名词人纳兰性德。而四大家族，学者们提出也是有其原型的。 《红楼梦》中对“四大家族”，是这样描绘的“皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰皆有照应”。“贾不假，白玉为堂金作马”，“阿房宫，三百里，住不下今陵一个史”，“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”，分别对应的就是“贾、史、薛、王”。 首先我们来看贾家，对于贾家普遍认为是指清朝皇室爱新觉罗氏。在“演说荣国府”一回，贾家第一代，对应清太祖努尔哈赤和其弟舒尔哈赤，努尔哈赤和其弟舒尔哈赤为宁国公与荣国公。第二代长子贾代化袭官，对应的应该是承袭努尔哈赤之位的清太宗皇太极。第三代长子贾敷早亡，指的应该是海兰珠所生的皇八子。次子贾敬袭官后“一味好道”，对应传说顺治出家。随后，对应清朝入关定都北京，“演说”荣公死后，长子贾代善袭官为第二代，对应清圣祖康熙；第三代有长子贾赦，次子贾政，却是在次子贾政处批注为“第三代”，虽称长子贾赦袭官，却又称令贾政入部习学，升为员外郎。对应的是雍正继位有问题而言。据“宁荣亲派八房在都外，这八房，应该与前清八王议政制相呼应。现原籍住者十二房”一说，可见书中所谓贾家，不仅映射京城中皇室宗亲一族，也在映射居住“原籍”的一套人马刀枪。如先时修建“省亲别院”的贾赦、贾政、贾珍、贾琏等人物，对应在籍居住的房分来看，应是住在封地皇粮庄的旗人。 四大家族中的史家，与之相对应的应该是历史上的曹家。很多人说曹家有江南甄家相对，实际上大家都忽略了一个细节。在“风月宝鉴”一回，作者明确了“两面皆可照人”，并批注“观者记之！不要看这书的正面，方是会看”。还借架火来烧引出：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假（贾）为真（甄），何苦来烧我？”。贾代善袭了官，娶的金陵世勋史侯家的小姐为妻，这个贾代暗指康熙。著书人特别批注史氏太君为史湘云姑祖母，就是说史氏太君与史湘云为江南曹家人。金陵世勋史侯家的小姐，原型即是当年进宫成为康熙皇贵妃的江南曹玺之女，也就是曹寅胞妹。 王家隐指皇亲国戚苏州李家，李家是苏州织造。看其族谱，可知李煦有胞妹嫁曹寅为妻。所谓“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”一说，映射历史上太子胤乳母之夫凌普到江宁织造府和苏州织造府“取银”。李煦还有一女儿嫁雍亲王胤稹为侧福晋，书中王夫人原型即雍正齐妃李氏；薛姨妈原型即胤侧福晋李氏。二人都为李煦之女。书中写王夫人虽为二太太，却成为主事的太太，是对应雍正皇后那拉氏早逝于雍正九年九月，这深得雍正宠信的齐妃，自然是后宫之主了。 《红楼梦》中，说薛家“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”。究其隐含，并非说这薛家满地是珍珠，遍地是黄金。而是因遭受大风大雪，使得珍珠像土一样，黄金也成为破铜烂铁。如此看来，恰恰对应太子胤被废黜，“薛”字对应“削”。 历来许多学者，都有将贾宝玉和曹雪芹划等号的，所以很多人都认为，贾宝玉就是曹雪芹自身。但虽然贾宝玉的原型中很重要的一部分是曹雪芹自己，但绝对不全是曹雪芹，还引入了其他一些人的性格及艺术成份。所以曹雪芹和贾宝玉之间，不能划等号。

文丁宝刀的回复

红楼梦中的四大家族的原型是在清朝。

《红楼梦》所描写的贾史王薛四大家族，其原型便是清初杭州的洪黄钱顾四大家族，这四大家族的历史极为悠久，有几百年的辉煌家族史；

由于按照门当户对的观念在大家族范围内长期通婚，所以形成了“互相之间皆连络有亲，荣损与俱”的关系，杭州洪黄钱顾四大家族辉煌于明代，到了清初，由于朝廷的残酷打击，加之长期战乱，他们同其他江南世族一样，有的已经家破人亡；

暂时苟延残喘的，也都处于“外面架子未倒，内囊渐渐尽上来了”的末世窘境，《红楼梦》实际上刻画的就是这些江南世族的衰败史，表达的是作者内心的国殇家恨。

《红楼梦》中贾府的创作原型就是杭州四大家族之首的洪府，书中所说的贾家东西两府，都是“敕建国公府”，是有来由的，杭州洪家在明末清初时确实有东西两府，东府在杭州清波门，西府在杭州西溪，并且两府确实都是皇帝”敕建“的。

其是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者；

其杰出的现实主义创作成就，给后代作家提供了丰富的艺术经验，直至中国现代文学中，也有明显受影响取得一定成就的作品流传于世；

小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就，“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。

参考资料来源：百度百科-红楼梦