问为什么有些人信祖宗的宗亲

疏帘淡月的回复

供奉祖宗牌位是中华文化传统中的一种仪式，通常在家庭或宗族中举行。在这个仪式中，人们会纪念并供奉他们的祖先，表达对先人的尊敬和感激之情。

“五代祖宗”指的是从你开始向上推五代祖先。具体包括以下成员：

1. 高祖父（太爷爷）：高祖父是曾祖父的父亲，即你的爷爷的爷爷。

2. 曾祖父：曾祖父是爷爷的父亲，即你的父亲的爷爷。

3. 祖父：祖父是爸爸的父亲，是你的爷爷。

4. 父亲：父亲是你本人，是你的直接祖先。

5. 你：你自己是五代中的最后一环，也是这个链条的连接点。

按照这个关系来看，“你太爷爷的兄弟”是你的高曾祖父的兄弟，是你的高祖父的叔叔或者伯伯。他自然是你的祖先，但因为与你的直接关系较远，一般不纳入日常供奉的祖宗牌位中。

这只是一个通常情况下的表示方式，实际的操作可能会因地区和家庭习俗的不同而有所差异。

芒点的回复

文 | 读书君“族”和“宗”，“族亲”、“宗亲”，这几个词，很多人都不太能分清它们的区别。

我们具体来说说，这几个词怎么理解。01 “族”

我们都知道，中国古代是一个宗法制的国家，它始建于西周，时至今日，这种宗法观念仍然存在。

什么是宗法制呢？就是指按照血统远近以区别亲疏的制度。而“家族”正是一群具有血缘关系共同聚在一起的人群。▲选自于《白鹿原》剧照“族”这个词，用古汉语来解释的话，它的甲骨文是一个会意字，由两个部件组成，上方表示一面飘扬的旗帜，旗帜下面竖立着一支“矢”。表示以旗帜召集军队之意，会意是聚集。

“族”呢，它的本意应该指聚集。《庄子·在宥》有句话这样说：“云气不待族而雨，草木不待黄而落。”

什么意思呢？翻译过来，就是说云气不会等到聚集在一起了，才变成雨落下来。草木也不会等待发黄了才落下来。这里的“族”，就是指聚集的意思。

引申为人的话，就是指很多人聚集在一起，为此就有了“家族”、“种族”、“民族”的说法。而家族就是更强调血缘关系和亲属关系，“种族”“民族”则是表示同一性质的人群。我们说的“啃老族”、“打工族”，这里添加的“族”作为修饰的词，指的就是同一性质的人群的意思。02 “宗”

宗，从宀示，示，神祇，宀，房屋。它的本义，是宗庙，祖庙的意思。而我们都知道，古代人祭祀，拜的就是宗庙，祖庙等，实际也就是拜祖先。“宗”除了指祖先，还有宗族、宗氏等意思，也同样是以家族为中心的一个大族群构成的集体。汉语词典中的“宗祠”、“宗法”，说得差不多就是这方面的意思。（注：这里要解释一下，我们常说的祖先，往往是指祖父辈以上的先辈）

和“族”相比，“宗”的涵括范围更大一些。族通常是指以血缘为关系的，上面的先祖流传下来的后代血脉。就是宗在前，族在后，宗包括了族在内。它不仅涵括了族的一部分，还包括了同族远房兄弟等的“宗表”。“宗”和“族”，这两个字其实是经常被合在一块讲的，正所谓“宗族”、“宗族”，说的就是同一个支派的同源族群。对于乡下的朋友来说，也许能更好地理解这两个词的意思。乡村最常见的就是以宗族为村落聚居划分的，每个宗族都有自己的祠堂。

在一些经济比较好的地方，宗族往往还具有排他性，比较排斥作为邻居的其他姓氏，甚至可能会出现，异族人群拉帮结派打群架的情况。

03“ 族亲”

族亲，就是指具有血缘关系或是有姻亲关系的家族。

血缘关系这个比较好理解，我们就不展开论述。

姻亲关系，简单地说，就是以婚姻关系为中介而产生的亲属，它包括直系、旁系血亲关系比如儿媳、姐夫、岳父、夫之妹，以及妯娌、连襟等。我们常说，近亲不能结婚，就是指直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。象表哥和表妹结婚，亲上加亲这种封建的思想，就显然不合适，咱们听听就算了，为了后代考虑。中国古代有严酷的族刑制度，其范围有宽窄之分，比如三族、七族、九族等，我们经常听到的“株连九族”，算是这其中最为残酷的刑罚了。

比如明律规定：

“凡谋反乃大逆，但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。祖父，父、子、孙，兄弟及同居之人，不分异姓及伯叔父、兄弟之子，不限籍之同异，年十六以上，不论笃疾、废疾，皆斩。”

这里所涵括的大体就是族亲关系。

通过以上分析，大体就能知道，我们说的族亲，基本上就是指同源的男系亲属。在旧中国，族权就是男性掌握的，家长、族长可以代表“宗祠”权势。

04“宗亲”

宗亲，就是指以姓氏为区分的同宗亲属，它既指同宗的亲属，又指同母的兄弟。

《三国演义》第一回写道：玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。”

这里的宗亲，指的就是刘姓氏的同宗关系。

宗亲，既包括直系宗亲，也包括旁系宗亲。直系宗亲：比如曾祖父母、祖父母、父母、兄弟姐妹、子女、子孙等。旁系宗亲：比如伯父/叔父、堂兄弟、侄辈、侄孙辈等。

曹雪芹的《红楼梦》，其小说里众多的人物关系，就是一个很好例子说明，里面的人物关系，就是一个大型的族亲和宗亲关系网。▲选自于电视剧《红楼梦》剧照

比如贾府的族亲，以贾政、贾赦、贾琏、贾珍、王熙凤、林黛玉、薛宝钗、秦可卿、贾迎春、贾探春……等构成。《红楼梦》中的四大家族，就是一个个的族亲关系网。

贾府的宗族，就是以贾赦、贾效、贾敦等往下为代表组成的庞大关系网。05 小结

总言之，宗族，我国历史上的一个特色社会组织形态，它经过了几千年的历史，一直延续到了如今。什么是族，什么是宗呢？简单地概括一下：“族”就是一种以父系血缘为纽带的族群聚居体；“宗”就是在“族”的基础之上，组织和管理族众的；宗族，简而言之，就是一种以父系血缘关系的各个家庭，在宗法观念等规范下组成的一个群体。

“族”和“宗”，是不分开讲的。

还有祖亲、乡亲等说法，也都是由宗族观念延伸出来的各种叫法。受宗族观念影响，中国人有互帮互助、资源共享的传统。也是受宗族观念影响，自古以来，中国就有“认祖归宗”的说法，一个人不管走到哪里，实现了多大的人生成就，都不能忘记了“根”，忘记了“祖宗”。

自古以来，很多远渡重洋，背井离乡，到异国谋求发展的中国人，即便在外生活多年，也往往会不远万里地从异国回来，认祖寻亲。图片源自网络，若侵权请联系删除。

喜欢就点个赞、转发分享吧~更多优质内容，请持续关注@读书文史。

绝色佳人的回复

相信一提起“祖宗” 两个字，大家就会不约而同地，会想到家族中辈分较高的先辈；亦或是中华民族的祖先。

但“祖”和“宗”拆开之后，分别是什么意思呢？想必至少有90%以上的人会直摇头。这两个字的深刻寓意是什么？是“祖”亲，还是“宗”亲？

让我们带着一系列疑问，深入了解“祖”和“宗”的真实含义，了解自己的血脉根源，以及这二者之间的联系和关系亲疏。

从民族角度来讲，自炎黄二帝开始，炎黄子孙便应运而生，这二人作为中华人文初祖，就是华夏儿女的祖宗。相信说到这里，大家对“祖宗”二字，已经有了初步认知。现在需要做的就是区分，“祖”和“宗”的亲疏关系。

如果大家能够将二者区分视之，并真正了解“祖”和“宗”，到底是什么的内容，那么就一定会知道“祖宗”是谁。

第一、“祖”和“宗”的来源

1.何为“祖”？

“祖”本义是指祖先，简而言之凡是父辈以上的血亲，都可以称作“祖”。当然“祖”的含义并非如此狭隘。

在历史上，曾出现过以“祖”为庙号的皇帝，汉高祖刘邦和宋太祖赵匡胤。从这一点便可以得知，“祖”可以引申对开创基业的君主。

当然大家也应该了解，“祖”也可以是言行、功业为后世所宗仰者。从“祖”的造字法上来看，甲骨文、西周金文中，皆以“且”为“祖”。最初的含义可能是“男根”的象形，或说是像神主之形。按照这种说法推测，“祖”有权威、权利、地位的象征。

从“祖宗”中的“祖”来看，其实也代表着家族权威。毕竟人们在提起自己的祖宗时，总会习惯性的称之为先祖。

在这期间随着时代不断变化，“祖”字的含义逐渐被固定为祖先，即凡父辈以上皆可称“祖”。

《诗·大雅·生民序》云：“《生民》，尊祖也。”；孔颖达疏：“祖之定名，父之父耳。但祖者，始也，己所从始也，自父之父以上皆得称焉。”。

这些古籍中的记载，充分的说明了“祖”，乃家族的起源或血缘象征。2.什么是“宗”？

“宗”与“祖”有本质区别，按照字形来看“祖”乃示 且构成。“且”的甲骨文字形为祖庙状，由“土”字转化而来，象征着古人对祖先的崇拜。

另外一种说法认为，“祖”的字面意思为“示 且”，是“示”的二重递进关系。

而“宗”字则是由大 示组成，其主要含义就是代表“大示”，“宗”所代表的是家族分支。

单从这个字的外形上来看，“宗”表示设有先祖牌位的房屋，说白了就是祭祀祖先的宗庙、神庙。由于参加祖先祭祀的都是同一家族，所有还可以引申为祖宗，亦或是同祖家族等含义。第二、“祖”和“宗”的亲疏不同

“祖”和“宗”的辈分不同，甲骨文中的五代关系以“示”为基准：太祖即“示”之曾祖；祖乃“示”之祖父；宗则是“示”之父亲；“示”又分为大示和小示，而示之子就是下一代的意思。

从严格意义上讲，“祖”和“宗”相比，“祖”要明显亲于“宗”。因为“宗”乃旁系前辈，叔叔、伯伯、大爷、二爷……等。

虽然都同属一个老祖宗，并且都属于同一血统，但是相比较于“祖”而言，“宗”的血缘关系要远一些。

“祖”是本家、“宗”是本族，所以“祖宗”虽是同一血统家族前辈，但“祖”的血缘关系更为亲密。据《礼记·祭法》记载：“有虞氏禘黄而郊喾，祖颛顼而宗尧。”孔颖达疏：“祖，始也，言为道德之初始，故云祖也。宗，尊也，以有德可尊，故云宗。”。

这句古籍中的记载，又从另外一个角度，阐述了“祖”和“宗”的深层涵义。

对古代王朝历史比较熟悉的人，相信一定会发现这样一个问题，那就是封建社会中的皇帝庙号，往往都会以祖、宗为区分。

唐高祖李渊、唐太宗李世民；宋太祖赵匡胤、宋高宗赵构等，实际上从庙号的祖、宗之分中，就可以看出二者之间的关系。

在皇帝庙号中，“祖”和“宗”的区别很明显，一个家族中开创基业的第一位祖先，就会被称为“祖”，而紧接着第二位祖先便是“宗”。可以看出“祖”更为正统，而“宗”则有不劳而获的意味。