某氏堂中历代宗亲昭穆考妣之神位，姓什么就把“某”换成姓。
好比：赵氏堂中历代宗亲昭穆考妣之神位。家族的牌位就是将一张火纸叠成近似于船帆的式样，对照族谱按辈份用毛笔一个个写上祖先的名字，如太祖讳XXX、高祖讳XXX等。
左侧少下一点则是先祖妻室的名讳。旧时农村良多女人没闻名字，就以XX氏注明，可是必需男方之姓在前，女方之姓在后，如男方姓刘女方姓张，即写“刘张氏”，最下礼貌中心写“之灵位”。每个牌位都是竖写。“请家堂”的习俗
家族的牌位写好后把纸牌插放在一个特制的底座上，牌位就做然后按尊卑次序摆到八仙桌上，便初步“请家堂”。家人拿着打好的火纸、喷香和鞭炮，削发门到一个路口，先点燃三支喷香，双手握于胸前，远对祖坟，拜几拜，口中念念有词。
告诉先祖，后辈子孙接回家过年了。然后点燃火纸，燃放鞭炮，手握点燃的喷香往回走，碰着路口或拐角处，就在某个标识表记标帜物上插支喷香作“路标”，带领先祖们行走。
供奉历代宗亲牌位需要注意什么
历代宗亲牌位是指用作封建社会中宗亲族人逝世后供奉的木牌，上面刻有其姓名、身份和称号等重要信息。宗亲牌位在封建社会中被赋予了重要的象征意义，代表着对祖先的钦佩和祭祀，具有着传承家族血脉和家族荣誉的深切内在。
历代宗亲牌位的建造工艺十分精美，既浮现了中国古代传统木匠艺的高深技巧，也揭示了封建社会时代对祖先的虔敬崇拜。建造宗亲牌位需要经由多次精美的打磨、刻字、涂色、龙凤雕镂等流程，甚至需要花费几十斤罕有木材。
历代宗亲牌位不仅是封建礼仪和风气的一部门，更是中华文明的可贵遗产，具有很高的文化和历史价值。它们不仅记实了传统的家族谱系和家族精力，更彰显了中华平易近族的优良传统文化。宗亲牌位的保留和研究，对于传承和弘扬中华文化，增进中华文化的撒播具有重要的意义。
家里供奉历代宗亲牌位好吗
阿弥陀佛
可以的，可是需要把佛菩萨像安设在中心的上位
当然可以拜祖先和六合君亲师牌位，这是孝道，而且你可以把他们的牌位安设在佛菩萨像的下位，天天念经供养他们
净空老法师---福建的风气，每一家的堂屋都供一个年夜牌位。年夜牌位上写的完整是一样的，家家户户都类似，“天、地、君、亲、师”。对亲要尽孝道，对天、对地、对君。“天、地、君”就是LD人，要敬啊！“天、地、君、亲、师”，除亲之外尽孝，阿谁“敬”就是尽孝。对六合尽孝；对LD人尽孝；对教员尽孝，这个孝叫“敬”。
