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论语什么是正版

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《论语》在我们初中和高中阶段就学过,大家学习的时候一般都是通过背诵,《论语》这篇文章中包含着很多做人做事的道理,所以一定要重视其学习,在学习的时候也需要掌握方法,同时也需端正自己的学习态度。那么高中生如何才能学好《论语》,正确的学习方法是什么?我们一起来讨论一下吧。

高中生阅读《论语》,可以选择好注本,可以选择较好的入门书籍,适合初学者阅读,对于文言文的翻译更加清楚,同时也会给人带来更加通俗易懂的翻译。通过文言文的词语解释能方便理解《论语》这篇文章。在平时可以进行碎片式的阅读,不用把太多的时间放在学习这一篇文章上面,《论语》的形式是很便利的,可以在碎片的时间里进行阅读和背诵。

在学习论语的时候也需要发挥想象,因为论语是孔子和其弟子们的谈话,所以在学习时不能够只像念文字一样,应该根据意境,在脑海中浮现一些交谈的细节,这样的学习起来会更加的生动,同时在理解意思的时候也不会感到枯燥。其实环境对学习也有促进的作用,同时我们可以亲自去体验一下孔子与弟子们的学习,这样能够使背诵的时候更加具有现实感,也很容易理解到他们所处的文化氛围中。

在学习论语的时候一定要根据字词的翻译以及文章的翻译进行学习。当我们掌握了一方面的知识或技能时,必须要经常的练习和巩固,这样才能够熟练的运用所学的知识。同时学习的知识也需要进行温习和巩固,在平时也需要注重知识的累积,也需要及时的复习巩固。而且也需要做好翻译,根据翻译的意思来进行文章的理解,也需要对文章进行思考,只有带上思考才能够更好的背诵文章。

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下一句是:小人长戚戚。

出自:《论语·述而》

原句:子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

释义:孔子说:“君子心胸宽广,小人经常忧愁。”

荡:清除,洗涤。

坦荡荡:心胸宽广、开阔、容忍。戚:在古代的意思形声。从戉,从尗,尗亦声。戉(yuè),斧子。第一个戚是指的斧子,第二个戚是指的斧别人,攻击别人,小人不是修自身的,是修别人的。长戚戚:经常忧愁、烦恼的样子。

孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。心胸狭窄,与人为难、与己为难,时常忧愁,局促不安,就不可能成为君子。扩展资料

寓意:

君子走的是君子之道,君子之道当以修身为要,修身是修自己,不是修别人,把自己修的像一块海绵一样的可以容下一切困难,阻力,障碍。这就是君子之道了。容忍的力越高,所修的道也就越高;容纳的力越强,修持的境界也越强。

人物成就影响:

孔子的教育活动不但培养了众多学生,而且他在实践基础上提出的教育学说,为中国古代教育奠定了理论基础。

他主张赋税要轻一些,徭役的摊派不要耽误农时。《论语·述而》记载,孔子还对当时的为政者进行说教,要求为政者不要过于奢侈,要注意节俭。

他说:“奢则不逊,俭则固。与其不逊也,宁固。”还主张“节用而爱人”。这里面包含了把孔子“仁”的思想运用于经济领域。

孔子在易学中明确提出了“美在其中”、“见仁见智”等著名美学命题。由人民出版社出版的《童子问易》在易宗基础上提出了美宗——阳刚、阴柔之美;生命之美;自由之美;中和之美。认为“阴阳之美、生命之美、自由之美、中和之美可谓是美学之宗”。

孔子一生游历丰富。他从漫长的旅游生涯中悟出精辟的人生哲理,并形成对旅游的独特见解。孔子“重游”,反对“怀居”、“怀土”等心理和行为,甚而把贪恋安居、留恋故土作为君子与小人的分野标志。

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杨伯峻的《论语译注》中华书局版。这本没有于丹、南怀瑾等等的书出名,但是这本书对于《论语》的解释持中、认真、简洁明了。这本我认为是入门学论语最好的本子。

至于于丹《论语心得》,只是以现在的眼光浮光掠影的走一遍,对于看过论语的是一种消遣参考,对于没看过论语的是一种误导。

南怀瑾《论语别裁》,有自己的见解,大师风范。很好的学习参考资料,但是正因为大师不屑于小方面的考据,做大方面的阐发,所以不适合做入手的资料。

《丧家狗——我读论语》也是本很不错的参考书籍,同样是参考,他是以不是很敬仰的语气神态谈论孔子的,刚入手就是他,也把握不到真谛。

至于《四书章句》《论语正义》《十三经注疏-论语注疏》等等都是入门后看的书。

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