问论语为什么会被国人尊敬

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一、孔子被尊崇的原因：

儒家的思想自西汉被确立为正统思想以来，两千年一直统治着整个封建社会。孔子作为创始人，自然受到推崇，最早源于西汉时期的武帝时期。提出的思想很多对为人处世都有帮助，对人的全面发展，对教育进步，对社会的发展都产生了较大的影响，比如他的“仁”与“礼”的学说，“德治”，还有“有教无类”的种种思想，对时代的进步与发展有着不可估量的影响。二、《论语》被国人尊崇的原因：

《论语》其实蕴含的道理很深奥,它包含治世哲学,透露了很多社会学方面的规律,对后世影响很大,也是人们做人、做事的准则.

如：宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已.太宗赵光义因此问他.他说：“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下,今欲以其半辅陛下致太平.”这是“半部论语治天下”的典故.

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孔子代表的是儒家的思想，自西汉被确立为正统思想以来，两千年一直统治着整个封建社会。孔子作为代言人，自然受到推崇，最早源于西汉时期才开始的。他提出的思想很多对为人处世都有帮助，对人的全面发展，对教育进步，对社会的发展都产生了较大的影响，比如他的“仁”与“礼”的学说，“德治”，还有“有教无类”论语中的种种思想，对时代的进步与发展有着不可估量的影响。《论语》其实蕴含的道理很深奥，它包含治世哲学，透露了很多社会学方面的规律，对后世影响很大，也是人们做人、做事的准则。如：宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”这是“半部论语治天下”的典故。在古代，让人们学习孔子及其儒家典籍，便于封建统治者统治。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，历朝历代的统治者都很推崇孔子，四处修建孔庙（清代及清代以前叫“文庙”）。其实尊崇孔子主要是为了统治阶级的需求。其实所谓的尊崇孔子主要是说重视儒家学说，尊崇孔子和论语是它的一种表现形式，从汉代的董仲舒开始，儒家学说和先秦的儒家学说已经不一样了，比之更多的融入了一些法家等其他流派的见解，所以更能被统治阶级接受并且为之所用。要是儒家学说还是像先秦那样一味的主张仁政等等，那么肯定不会被统治阶级接受的。史书上说秦始皇焚书坑儒，但其实秦始皇对儒家和法家都是有部分认同的，虽然对法家更为重视，但朝堂之上也专门设有儒者的高官，只是秦始皇的某些行为被夸大了，所以被误解了。随着时代的发展，儒家学说一直在被不同的人解释，包括论语在内的儒家经典，不同时代的人都会加一点自己的东西进去。它是与时俱进的。。。孔子和论语，儒家的思想，在中华文明的传承中，起到了不可磨灭的作用。我甚至可以这么说，如果没有孔子，那么中华文明在五千年的历史中，至少有三四次是要亡国灭种的（包括五胡乱华，蒙元灭宋，满清入关等等）。在历史的长河中，很多少数民族被我们的文化同化了，而孔孟儒学，正是其中最重要的东西。

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孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，定《礼》 《乐》，序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)，作《春秋》。

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。