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问论语为什么停顿

孤独时的角落的回复

节奏划分：

1、子曰：“学／而时习之，不亦／乐乎？有朋／自远方来，不亦／乐乎？人不知／而不愠，不亦／君子乎？”

译文：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

2、曾子曰：“吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传／不习乎？”

译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

3、子日：“吾十有五／而志于学，三十／而立，四十／而不惑，五十／而知天命，六十／而耳顺，七十／而从心所欲，不逾矩。”

译文：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

4、子日：“温故／而知新，可以／为师矣。”

孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

5、子曰：“学而不思／则罔，思而不学／则殆。”

孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑，只空想却不学习就会懈怠。”6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人／不堪其忧，回也／不改其乐。贤哉，回也！”

译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

7、子曰：“知之者／不如好之者，好之者／不如乐之者。”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

8、子曰：“饭疏食／饮水，曲肱／而枕之，乐／亦在／其中矣。不义／而／富且贵，于我／如浮云。”

译文：孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”

译文：孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

10、子在川上曰：“逝者／如斯夫，不舍／昼夜。”

译文：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

11、子曰：“三军／可夺帅也，匹夫／不可夺志也。”

译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

12、子夏曰：“博学／而笃志，切问／而近思，仁在其中矣。”

译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

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子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不悦，不亦/君子乎?”曾子曰“吾/日三省(xǐng)/吾身为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”子曰“温故/而知新,可以/为师矣。” 子曰“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” 子曰“由,诲女/知之乎!知之/为知之,不知为不知/,是知/也。” 子曰“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也。”子曰“三人行,必有/我师焉;择/其善者/而从之,其不善者/而改之。” 曾子曰“士/不可以不弘毅,任重/而道/远。仁/以为/己任,不亦/重乎？死而后已,不亦/远乎？”子曰“岁寒,然后/知松柏之后凋也。”子贡问曰“有一言/而可以终/身行之者乎？”

子曰“其/恕/乎！己所/不欲,勿施/于人。”

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1）子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不悦，不亦/君子乎?”

2）曾子曰“吾/日三省/吾身为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”

3）子曰“温故/而知新,可以/为师矣。”

4）子曰“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”

5）子曰“由,诲女/知之乎!知之/为知之,不知为不知/,是知/也。”

6）子曰“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也。”

7）子曰“三人行,必有/我师焉;择/其善者/而从之,其不善者/而改之。”

8）曾子曰“士/不可以不弘毅,任重/而道/远。仁/以为/己任,不亦/重乎？死而后已,不亦/远乎？”

9）子曰“岁寒,然后/知松柏之后凋也。”

10）子贡问曰“有一言/而可以终/身行之者乎？”子曰“其/恕乎！己所不欲,勿施于人。” 应该是这样还有这样的：