（篇一）国学经典励志故事简短年数时代的郯子，素性至孝，历来为人所称道，被视为德、才、威、雅的化身。在我国历盛传的“二十四孝”中，郯子的故事被视为楷模。郯子的怙恃年迈体衰，都患有眼疾，他出格沉痛，处处求医。传闻鹿乳能治好双亲的眼疾，他便披着鹿皮往深山混进鹿群中。猎人误认其为鹿，正要举箭射他，他赶紧年夜叫，并将实情相告。猎人听后很是激动，想措施给他弄来鹿乳，并护送他出山。《学生规》中说：“怙恃命，行勿懒”，怙恃有呼吁，要赶紧行为，不理当拖拉，这也是进献怙恃的行为。从小若有孝的理念，那么一旦怙恃生病，自己因感恩也会往孝养。（篇二）国学经典励志故事简短西汉初年有一个叫季布的人，他出格讲信义。只若是他承诺过的事，无论有何等艰辛，他必定要想方设法办到。那时还撒播着一句谚语：“得黄金百，不如得季布一诺（获得一百两黄金，也不如获得季布的一个承诺）”。后来，刘邦打败项羽当上了皇帝，初步搜捕项羽的手下。季布曾经是项羽的得力干将。所以刘邦饬令，只要谁能将季布送到官府，就犒赏他一千两黄金。可是，季布重信义，深得人心。人们情愿冒着被诛灭三族的危险为他供给躲身之所，也不愿意为犒赏的一千两黄金而出卖他。有个姓周的人获得了这个动静，秘要地将季布送到鲁地一户姓朱的人家。朱家很不雅鉴赏季布对伴侣的信义，勉力将季布掩护起来。不仅如斯，他还特意到洛阳往找汝阴侯夏侯婴，请他解救季布。夏侯婴从小与刘邦很亲近，后来为刘邦成立汉王朝立下了汗马功烈。他也很不雅鉴赏季布的信义，在刘邦面前为季布讨情，终于使刘邦赦宥了季布。不久，刘邦还录用他做了河东太守。（篇三）国学经典励志故事简短孟子小时辰厌倦进修，有一天不愿念书，就逃回了家。孟母正好在织布，见他逃学回来，一句话没讲，就将织布的梭子给弄断了，这意味着马年夜将要织成的一匹布全毁了。孟子很是进献，忙跪下来问：您为什么要这样？孟母告诉他：“念书肄业不是一两天的事，就像我织布，必需从一根根线初步，然后一寸一寸地才干织成一匹，而布只有织成一匹了，才有用，才可以做衣服。念书也是这个事理，假如不能持之以恒，像你这样功败垂成、浅尝辄止，往后怎能成才呢？”孟子如梦初醒、恍然年夜悟，从此同心专心向学，再也不随便旷课，后来继孔子而成为“亚圣“。《学生规》中说：“怙恃教，须敬听，怙恃责，应顺承。”对怙恃长辈的呵，理应乐于听受，也要视为一种教训。（篇四）国学经典励志故事简短东汉时代有一小我叫陈蕃，他学识宏壮空阔，襟怀胸襟弘愿，少年时代高昂念书，以全国为己任。一天，他父亲的一位老伴侣薛勤来看他，见他茕居的院内杂草丛生、秽物满地，就对他说：“你怎么不打扫一下房子，以招待宾客呢？”陈蕃答复：“年夜丈夫处世，当扫全国，安事一屋乎！”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫全国？”陈蕃听了无言以对，感应很有事理。从此，他初步从身边小事做起，最终成为一代名臣。积沙成塔，积少成多，凡成年夜事者都是从小事一步步走出来的，福报也是做的一点一滴的好事堆集起来的。（篇五）国学经典励志故事简短旧日有母熊被猎人打中要害，危坐不动而没有倒地，猎人感应很希奇，上前往看个事实下场，功效缔造母熊已逝世了，却紧紧抱住一颗年夜石头。为什么呢？原本母熊的孩子在石下的溪流中玩水，母熊怕落石会打中小熊，至逝世也忍痛抱紧年夜石不放。动物界中的母与子，无论生逝世都彼此眷恋，它们的慈祥与孝义都到了极处。人类为了贪欲却捕获动物，全国没有比这更狠
（篇六）国学经典励志故事简短三国时代，魏国有一小我叫董遇，自幼糊口麻烦，成天为了糊口而驰驱。他只要一有余暇时刻，就坐下来念书进修，所以常识很宏壮空阔。他的哥哥冷笑他，他却不在乎。海枯石烂，他写出了两本书，引起了颤动，别人问他念书有什么窍门。他说：“书读百遍，其义自见（xiàn）。”人们很服气他，他的名声也越来越年夜。周围的人纷纷前来求教，并问他是若何进修的。董遇告诉他们说：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。进修要操作三余，也就是三种空间：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是常日之余。人们听了，恍然年夜悟。原本就是要经由过程一切可以操作的时刻来念书进修，以提高自己的程度。（篇七）国学经典励志故事简短三国时代有小我叫陆绩，他出格进献怙恃。6岁那年，一次他到袁术家里做客，袁术命人掏出蜜橘招待他。但他没吃，而是静静躲在怀里。后来他向袁术施礼告辞，叩头的时辰，怀里滚出三个蜜橘来。袁术年夜笑道：“你吃了不够，还要拿呀？”他答复说：“我没见过这么好的蜜橘，舍不得吃，想拿给母亲尝尝。”袁术听了年夜为诧异，心想一个6岁孩儿便懂得禁止自己，进献长辈，其实难能可贵。他感叹道：“小陆郎有这样的道德，明天未来必成为报效国家的栋梁!”简直，占领关历史记实，陆绩长年夜后对国家的进献相昔时夜。
（篇八）国学经典励志故事简短古时辰有个孩子叫孙元觉，从小进献怙恃、尊重长辈，可他父亲对祖父却极不进献。一天，他父亲倏忽把年迈病弱的祖父装在筐里，要把他送到深山里扔失踪。孙元觉拉着父亲，跪着哭求不要但父亲不理。他蓦然间灵机一动，说：“既然父亲要把祖父扔失踪，我也没措施，但我有个请求。”父亲问什么请求，他说：“我要把阿谁筐带回来。”父亲不解道：“你要这个干什么？”“因为等你老了，我也要用它把你扔失踪。”父亲一听，年夜吃一惊：“你怎么说出这种话！”孙元觉答复：“父亲若何教训儿子，儿子就会若何做。”父亲想想，就没敢按以前的设法往做，赶紧把白叟接回家供养。（篇九）国学经典励志故事简短以前，苏东坡到王安石那儿那里参见，刚好他不在家，苏东坡就呆在他书房里等候，看到书桌上有一首他未完成的诗：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”意思是，昨晚西风吹过园林，菊花的花瓣落了一地，如同黄金展满年夜地。苏东坡不由窃笑当朝宰相连常识都不懂，菊花开在秋季，最能经久，就是干枯也不会落瓣。于是，他在诗句下面写到：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”说是秋菊不像春天的花会落瓣，请诗人你仔细审查一下。王安石回来看到后，并没有说什么，次日上朝时，暗地里请皇上把苏东坡贬到黄州。苏东坡被贬后心里很不服，知道是王安石因诗而报复他，但自己也没措施。他在黄州住了快要一年，转眼到了九九重阳，便邀老友到后园赏菊。因为秋风刮了多日，到园里一看，只见菊花纷纷落瓣，满地展金，他马上呆头呆脑，询问友人之后，才知菊花凡是不落瓣，但黄州的斗劲出格，是落瓣的。
又想起给王安石续诗的旧事，苏东坡憬悟到自己见识不广，只看一面而不知总体，从此不敢等闲笑人。过了几年，王安石又把苏东坡调回京城。苏东坡曾专门为续诗一事，找王安石虔敬隧报歉认错。（篇十）国学经典励志故事简短唐太宗是一个文武双全，贤明盖世的能人，但人非圣贤，孰能无过。在他身边有两位监督他言行的“明镜”：一为长孙皇后，另一位乃忠义贤良的魏征。皇上一有短处，他们当即会奥妙地指出。据《贞不雅观政要》一书所载：唐太宗快乐喜爱一只小风筝，一日正在玩鸟，魏征来了，太宗怕魏搜聚全自己，赶紧把小鸟躲到怀中。魏征假装没看到，居心留下来与他商谈国家年夜事。太宗心里虽为鸟着急，却也怕裸露，因为他信任、敬畏魏征。等魏征走后，太宗掏出怀里心爱的小鸟一看，早已命回黄泉了。于是沉痛肠回到后宫，暴跳如雷说：“我非杀失踪这个农家翁不成！”皇后闻之，问明原委，当即穿上年夜号衣向太宗施礼道贺：“恭喜陛下，道贺陛下！唐朝有魏征这样的好臣子，又有您这样的好皇帝，这是有史以来没有过的好现象，国家昌隆指日可待。”故使太宗垂垂平息了怒火。唐太宗就“以酬报镜”常视察自己，真正做到了勇于悔改、从善如流。后来魏征逝世了，唐太宗怅惘地说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以酬报镜，可以明得失踪。而今魏征不在了，朕就少了一面镜子。”
国学经典励志故事及感悟
1、一屋不扫，何以扫全国东汉时代有一小我叫陈蕃，他学识宏壮空阔，襟怀胸襟弘愿，少年时代高昂念书，以全国为己任。一天，他父亲的一位老伴侣薛勤来看他，见他茕居的院内杂草丛生、秽物满地，就对他说：“你怎么不打扫一下房子，以招待宾客呢？”陈蕃答复：“年夜丈夫处世，当扫全国，安事一屋乎！”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫全国？”陈蕃听了无言以对，感应很有事理。从此，他初步留心从身边小事做起，最终成为一代名臣。感悟：年夜事都须从小事做起。《学生规》中说：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”意思是说：书房要收拾干净，墙壁要连结干净，念书时，书桌上翰墨纸砚等文具要放置整洁，不得紊乱，触目所及皆是头头是道，才干静下心来念书。2、书读百遍，其意自见（xiàn）三国时代，魏国有一小我叫董遇，自幼糊口麻烦，成天为了糊口而驰驱。可是，他只要一有余暇时刻，就坐下来念书进修，所以常识很宏壮空阔。他的哥哥冷笑他，他却不在乎。海枯石烂，他写出了两本书，引起了颤动，别人问他念书有什么窍门。他说：“书读百遍，其义自见（xiàn）。”人们很服气他，他的名声也越来越年夜。周围的人纷纷前来求教，并问他是若何进修的。董遇告诉他们说：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。进修要操作三余，也就是三种的空余时刻：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是常日之余。人们听了，恍然年夜悟。原本就是要经由过程一切可以操作的时刻来念书进修，以提高自己的程度。感悟：此刻有些人总找砌词说：“我白日那么忙，工作压力那么年夜，糊口节奏那么紧，哪有时刻进修？”其实，只要你自己肯学，时刻是可以挤出来的。爱因斯坦和鲁迅说过同样一句话：人的分歧在于业余时刻。有个闻名的“三八理论”，就是一个通俗成年人的一天理当分为“三个八”：八小时工作、八小时睡觉、八小时自由放置时刻。前面两个“八”，年夜年夜都人是一样的，并无多年夜变换；人与人之间的分歧，就在于剩下的八小时怎么渡过。
十大国学经典励志名言
2、人而无仪，不逝世何为。 （诗经风相鼠）3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经年夜序）4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤叫）5、投我以桃，报之以李。 （诗经年夜雅抑）6、天作孽，犹可违，自作孽，不成活。（尚书）7、满招损，谦受益。 （尚书年夜禹谟）8、从善如登，从恶如崩。 （国语）9、多行不义必自毙。 （左传）10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫年夜焉。（左传）12、知人者智，自知者明。（老子）13、信言不美，美言不信。（老子）14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）16、敏而勤学，不耻下问。（论语公冶长）17、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）18、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公19、正人坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）20、岁冷，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕）21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）23、人谁无过？过而能改，善莫年夜焉。 （论语）24、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）28、年夜道之行，全国为公。 （礼记礼运）29、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸）30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）32、路漫漫其修远兮，吾将凹凸而求索。（屈原离骚）33、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）34、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）35、生于忧患，逝世于安泰。 （孟子告子下）36、得道多助，失踪道寡助。 （孟子公孙丑）37、平易近为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）38、穷则独善其身，达则兼济全国。（孟子尽心上）39、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）41、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）42、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子摄生主）43、正人之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）44、博学之，鞠问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）45、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）46、风萧萧兮易水冷，壮士一往兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家）49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）50、良药苦口利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）51、人固有一逝世，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书）52、智者千虑，必有一失踪；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）53、绳锯木断，积习沉舟。 （汉书枚乘传）54、若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王）55、少壮不勉力，老迈徒伤悲。（汉乐府长歌行）56、疾风知劲草，岁冷见后凋。（后汉书王霸传）57、失踪之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）58、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传）59、贫贱之知不成忘，荆布之妻不下堂。（后汉书宋弘传）60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）61、老骥伏枥，志在千里；烈士晚年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，全国回心。（三国曹操短歌行）63、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）64、非恬澹无以明志，非恬静无甚至远。（三国诸葛亮诫子书）65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）66、国以平易近为本，平易近以食为天。（西晋陈寿三国志）67、盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳师长教师传）69、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎70、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传）71、政府者迷，傍不雅观者清。 （新唐书元行冲传）72、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗赠萧禹）73、国内存良知，海角若比邻。（唐王勃送杜少府之任蜀川）74、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）
