1、教训的重要浸染是“转变人的气质”。
他从“理”一元论的客不雅观唯心主义思惟出发来诠释人道论，提出了人道就是“理”，就是“仁、义、礼、智”等道德规范。他夸张“为学乃变换气质耳。”只有经由过程教训来澄浊为清，往不善而从善，才干变“气质之性”为“六合之性”。
2、教训的方针是“明人伦”。
朱熹认为教训的方针在於“明天理，灭人欲”。朱熹针对那时黉舍教训疏忽伦理道德教训，诱使学生“怀利往义”，争名逐利的现实，以及为了转变“风气日敝，人材日衰”的状态，从头申述和夸张“明人伦”的思惟。
3、教训的使命是小学 “教之以事”， “年夜学是穷之其理”。朱熹主意以小学而言，重若是“教之以事”，如“礼乐射御书数，及孝弟忠信之事”。至于发掘和探讨事物之理，则是年夜学教训之使命。故若小学能受到很好的教训，“便自养得贰心不知不觉自到得渐长更历，灵通事物将无所不能”。
4、朱熹主意将道德教训放在教训工作的首位。
朱熹十分器重道德教训，主意将道德教训放在教训工作的首位。他说：德性对人有重年夜意义，不仅可以修身，而且还可以推而广之往治人、治国。假如缺乏德性而纯真寻求常识，人就会迷失踪标的目的，而找不到回宿。5、教训必需从儿童抓起。朱熹认为，小学教训是根本，是“培根”的工作，故从小向儿童进行道德道德教训尤其重要。儿童必需进修和把握的“洒扫应对进退之节，爱亲敬畏隆师之道”。他指出，这些伦理道德皆蕴躲于儒家经典之中。
扩年夜材料
朱熹（—），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。原籍徽州府婺源县（今江西省婺源），身世于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝闻名的理学家、思惟家、哲学家、教训家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集年夜成者，世尊称为朱子。
朱熹是独一非孔子亲传学生而享祀孔庙，位列年夜成殿十二哲者中，受儒教祭祀。 朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传学生李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思惟对元、明、清三朝影响很年夜，成为三朝的官方哲学，是中国教训史上继孔子后的又一人。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《黄历讲解》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子年夜全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举测验的尺度。参考材料：百度百科-朱熹
国学经典诵读丛书全套
（一）国学经典：
有筹算地诵读完注释版的《学生规》的诵读懂得。
有筹算地诵读完成校订版的《朱子童蒙须知》。
有筹算地诵读完成校订版的《对韵歌》。
（二）古典诗词：
《江雪》、《忆江南》、《尽句-迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲--林暗草惊风》、《尽句--两个黄鹂叫翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日尽句》、《看天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词--黄河远上白云间》、《凉州词--葡萄琼浆夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞--秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《参军行--青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄 "片片蝶衣轻"、浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨"、虞佳丽·听雨【宋】蒋捷 "少年听雨歌楼上"、 魂奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味"。
国学经典篇目诵读
什么是国学经典诵读 所谓经典诵读，重若是指在中小学生中开展《三字经》、《学生规》、《论语》、《道德经》、《年夜学》、《中庸》、《孟子》等国学经典的诵读运动。开展国学经典诵读，对孩子又会产生什么浸染和影响呢?我来告诉列位家长国学经典诵读的意义是什么吧！ 下面就从以下几方面来谈谈国学经典诵读对孩子的浸染及影响。 一、国学经典诵读，有利于造就孩子崇高的道德情操。 据科学研究缔造，世界上但凡成功之人，80%-90%的人靠的是情商，(即崇高的人格，优良的道德道德)只有10%-20%的人靠的是智商。是以，要想使孩子成为有用之才，首先就得造就其崇高的道德情操，而诵读经典则是造就其崇高道德道德的一条最好的捷径。 二、国学经典诵读，可以显著、快速地增进识字量。 在小学低年级诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》等经典，可以显著、快速地增进识字量。 三、国学经典诵读，能显著提高孩子的记忆能力。 小学时段是孩子记忆的黄金时代，假若有用地开发，就会缔造这是一个极其丰硕的矿躲。可是，这种记忆潜能假如不予开发，就会跟着孩子年数的增进一天天犯错。而一旦开发出来，不单此刻记忆超人，而且可以伴其生平。从这个层面讲，国学经典诵读开发的是学生生平的潜能。诵读国学经典，也是为孩子生平打点文化底色。跟着年数的增进，他们对这些经典的懂得会越来越深，而且会惠及其生平。 四、国学经典诵读，年夜年夜提高了孩子的文化素养。 现在,外来文化、收集文化等所谓“风行文化”对孩子们的影响越来越年夜,不少孩子不单在文化素养方面涌现严重“营养不良”,还分歧程度地浮现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。经由过程经典文化的诵读,可以年夜为提高孩子的文化常识素养。经由过程国学经典的诵读，可以赞助孩子养成上课当真听讲的好习惯。读经典会在潜移默化中提高学生的文学涵养，加强其说话表达能力。 五、国学经典诵读，增进了黉舍、家庭的和谐。 、人与人之间的关系、人与自我心坎的关系等内容都有着十分系统的论说。“天人合一”讲的是人与天然的和谐，“和为贵” 倡始人与人之间的和谐，“恬澹明志、恬静致远”寻求人自我心坎的和谐。可以说，和谐是国学经典的主旋律。现代我国所倡始的社会主义道德不雅观、“荣辱不雅观”、 “和谐社会” 等，根本都能在传统国学中找到渊源。 六、国学经典诵读是造就优良后世的宝物，是中华平易近族走向回复的重要刀兵。 马来西亚闻名经典学教授钟积成师长教师在他的讲座“做聪慧怙恃，育优良儿女”的陈述中提出了这么一个标题。他说：当今世界上最优良的平易近族是那一个平易近族?答复是犹太平易近族。他接着又说，原本理当是我们中华平易近族，但此刻却又为什么不是中华平易近族呢?原因就是因为我们丧失踪了中华平易近族五千年残暴长久的传统文化经典。他认为对孩子进行经典教训是造就优良后世的宝物，是中华平易近族走向回复的宝物。钟教授进一步指出，经典教训可分为两个方面，一个方面是文字经典：即教训孩子多量浏览、背诵古今中外经典诗文。另一方面是美育读经：即经常让孩子不雅旁观古今中外名画、名雕塑、建筑、艺术品，经常凝听世界古典音乐，歌剧等经典音乐。让孩子在经典文化的陶冶中潜移默化，最终成为一个道德崇高、学识宏壮空阔的人。只有这样的高素质人才越来越多，我们中华平易近族的回复才会有看。简直，历史上我们中华平易近族曾数次成为世界上第一年夜国，靠的是什么?此刻仔细想想，我们不可贵出，靠的就是我们那些闪耀着聪慧光线的经典文化。是她们教会我们中华平易近族海纳百川，高瞻远瞩、与时俱进。由此看来，诵读国学经典，传承国学经典简直是中华平易近族走向巨年夜回复的最强有力的刀兵。 在中小学鼎力开展推广国学经典诵读不单有利于孩子的健康成长，而且是社会和谐，国家繁荣、平易近族回复的重要宝物。 ;
