1、文登： 27世始，培锡润本照，在铭清乐为，坫钦洪树焕，圻镇汝椿熙，坤铁汉林炳，尧锦沂榆灰。偏旁以士金水木火排序。
2、莱阳：27世始，桢焕基钦汝，模熙垲锦湄，椿辉增锡泽，桂煦坫锺滋，偏旁以木火士金水排序。
3、即墨：26世始，裕(用在后面)中嘉崇，垂象肇成，运(用在后面)用方正，继述乃恒。
4、蓬莱：21世始，凤龙圣国兆，守恒延书香，道蕴开嘉会，健行实为良。
其他谱系和东莱谱系不一定能续上世次关系，也有各自的排辈用字， 例如：
1、高密：( 15世始)克树业思献，厚毓云景兴，从志明会联，运叙垂承永。
2、东北一支：家修业自昌，国志尚明梁，兴学崇正道，安泰思纲常。
3、陕西省户县：( 11世始)从希凤文可，世德保平安，正元生福运，庶土体纯天，务本恒联立，兴宗致启观，顺基存履泰，秉好允成全，守法为能效，修行善贵迁，维清尚自裕，宏化兆长延。
扩展资料字辈用法：
有些家族字辈用法可能有些独特，像山东日照丁氏字辈“惟我家谱，履历备详。原籍海州，肇始武昌。明初来照，相宅河北。天启开科，崇祯任职。乡贤名宦，德言事功。显扬令绪，繁育兴隆。聿愿同心，孝敬和睦。世代绵长，丕承祖泽。”
此套字辈每四个字为一代，每一代的人从四个字中任选一个使用，不分先后、不分主次，著名物理学家、诺贝尔物理学奖得主丁肇中就是这个家族的，为“肇始武昌”中的肇字辈。
再如广东梅州五华、河源程氏四十个字辈为“国家传世德，理学必宗先，孝支宜为则，崇文作善元。燕翼富强本，知书万道全。品行铭高洁，昌兴起俊贤。”后来又定下了四十个副字为“邦光其佩毓，兆吉福相延。开智明龙启，敬业定飞腾。勤修竞荣秀，常思乃识远。长隆显达贵，千秋怡乐天。”与前四十个对应，这样可以选用前四十个字或者后四十个字中的一个使用。
还有的家族规定人活着和死了使用不同的字辈，即规定两套字辈每个人两个名字一个是活着时候用，一个是死了之后用。不过这种方式不常见。
字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，它的随意性在于，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵，不像词曲那样必须套用现有的牌名。通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿，可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力，字辈作为姓氏文化的一部分，我们应该将它很好地继承和发扬下去。
宫姓辈分表
关于宫姓来源，史载有两种说法。一是以官氏为氏，一是认为是虞大夫宫之奇之后。《古今姓氏书辨证》云：“周官掌宫门者，以世官为氏。”《通志·氏族略》云：“虞大夫宫之奇后，望出河东。”
宫之奇是春秋时虞国的大夫，是周初所封同姓★国（山西平陆县东）国君的族人，因★国被晋灭掉，他逃到虞国，改以国名为姓，“★”去“邑”为“宫”，表示离开故国，故姓宫，称宫氏。 公元前655年，晋献公要攻打虢国，就派人带着稀世名马和珍贵玉璧为礼物，要求虞国国君准许晋军过境攻打虢国。虞国与虢国本是友好邻邦，两国订有攻守同盟，但虞君却垂涎于名马玉璧，答应了晋的要求。宫之奇知道后连忙劝阻虞君说：“不能借路啊！虞虢两国的关系就像人的牙齿和嘴唇，俗话说‘唇亡齿寒’，失去了嘴唇，牙齿就要受冻。再说晋献公是个贪得无厌的人，虢灭亡了，他还会允许虞国单独存在吗？”但虞君却鬼迷心窍一般，听不进他的忠告。宫之奇仰天长叹说：“看来虞国是注定要灭亡了，我不能等在这里做晋人的俘虏。”于是宫之奇率领族人奔往曹国（山东定陶县西南）去了。晋灭虢之后，果然在回师途中，顺便把虞也灭掉了。宫之奇的后人，便成了宫姓，称宫氏。 [宫氏名望] 宫姓名人，东汉有道术家宫崇，元有宫天授，明有平蛮将军宫聚、翰林学士宫伟镠，清有福建巡抚宫梦仁、诗人宫鸿历等。
宫姓排辈
命名定式即排辈用字。东莱宫氏奉不夜始仙祖宫熙儒的七世孙宫天授为第一世祖，其后一本化万，开枝散叶，大支之下，小支派繁盛，各个支派的排辈用字并不统一，但在述论辈分时，总的世系都可续上。20世纪90年代是三十世左右，大多数在26--34世之间。几个大支派的命名定式如下：
⑴文登：（27世始）
培锡云本照，在铭清乐为；坫钦洪树焕，圻镇汝椿熙；坤铁汉林炳，尧锦沂榆烣。偏旁以土金水木火排序。⑵莱阳：（27世始）
桢焕基钦汝，模熙垲锦湄；椿煇增锡泽，桂煦坫锺滋。偏旁以木火土金水排序。
⑶即墨：（26世始）
裕（用在后面）中嘉崇，垂象肇成；运（用在后面）用方正，继述乃恒。
⑷蓬莱：（21世始）
凤龙圣国兆，守恒延书香；道蕴开嘉会，健行实为良。
宫姓其他谱系和东莱谱系不一定能续上世次关系，也有各自的排辈用字，例如高密：（15世始）克树业恩献，厚玉云景兴；从志明会联，运叙垂承永。东北一支：家修业自昌，国志尚明梁；兴学崇正道，安泰思纲常。陕西省户县：（11世始）从希凤文可，世德保平安；正元生福运，庶士体纯天；务本恒联立，兴宗致启观；顺基存履泰，秉好允成全；守法为能效，修行善贵迁。维清尚自裕，宏化兆长延。等等。
东北一支：福锡宝殿，明胜兆祥，光吉常庆，怀志兴绪（辈分16字以续，就是16字用完由后人再续16字）
蓬莱现有大宫家、宫家庄仍在使用辈分，能推的辈分只有：大学炳焕文，天恩玉秀生。20世纪90年代文字辈已经很少，多是天恩玉秀生5个辈分，并且生字辈以后也没辈分可排了。
欢迎大家来补充，希望提供的派字正规准确，不要排乱次序和使用谐音。 科第世家——泰州宫氏（zt修正补充）
明末清初，江苏省泰州市宫氏一族，以科举起家，造就了宫氏大家庭的又一辉煌。
泰州宫氏从明万历46年（1618）宫继兰起至清道光29年（1831）宫玉华止，历经213年，在省级乡试中就考中“举人”27名，内有7人考中进士，这些人都见载于《》中。再从《明清进士题名碑录》中查得，明清两代全国共有宫姓进士14人（明代3人，清代11人），而泰州宫姓就占有7人（明2人，清5人），占全国宫姓的一半。这样的情况，不但泰州稀有，全国也很少见。称泰州宫氏为“科第世家”，毫不夸张。
根据多方查访并统计，现将明、清两代泰州宫氏一族八代人的举人、进士按考中年代先后列举如下： （1656—1718）字友鹿，号恕堂，伟鏐子，廪贡生，康熙乙酉44年(1705）顺天府举人（经魁），康熙丙戌45年（1706）殿试二甲十八名进士，授翰林院编修，武英殿纂修官。子七：懋言、懋勤、吕、懋猷、时行、麟翔、凤举。
附：宫婉兰，伟鏐女。聪明好学，多才多艺，绘画、诗词、女红，无不精通；德行双优，誉满乡里。著有《梅花楼集》。 （1785—1849）原名铭簴，字枞一，号晴湖，萃基子。廪生，道光辛卯11年（1831）举人，经魁，拣选知县。子四：庚尧、丁辰、庚荣、桂荣。
因为泰州宫氏一族在明清两朝入选三个翰林，五代中了七个进士，因此有“两朝三翰林，五世七进士”的美誉；泰州宫氏祠堂又有楹联云：“三世两营台，五代七进士”，说的都是泰州宫氏一族的辉煌业绩。
