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吴氏宗亲祭拜的是谁呀

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加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——

姓氏始冇祖

民冇国十年全冇国冇统冇修的《庐冇江冇郡何氏大冇同冇宗冇谱》,始冇祖为何允,韩王冇安次冇子。有关庐冇江何氏先冇祖,最早的人物见于东冇汉《东观汉冇记》,名为何修。全国还有部分族冇谱,以何庶、何瑊为始冇祖。还有川冇南、云冇贵部分地区族冇谱记为姒改何或杞改何。

还有一些人冇认冇为,何氏始冇祖为何侯、韩厥、韩瑊、韩庶、韩武子(韩万)、何庶、何细胡、何妥、何稠、何铭(锁铭)。据《浈阳水木记》冇载,何瑊,原名韩瑊,韩国冇后冇期韩王冇安时贵族,被任命为公族大夫,曾与韩非一起同冇掌冇国冇政。因在对待秦国的态度上与安不一致而退隐韩原。秦灭韩国,韩王冇安被劫冇掳,国冇破冇家冇亡,瑊与其妻流寓庐冇江,冇操冇舟为业。其后,秦冇始冇皇出游博冇浪冇沙被人冇袭冇击,疑是六国冇公冇子所为,而通令全国暗冇访六国之后,欲冇斩冇草冇除冇根杜冇绝冇后冇患。秦吏密察居民姓氏。一冇日,一吏登上韩瑊之船询问其姓氏,适天气寒冷,韩瑊指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩。吏不悟,以为是指“河”为姓,瑊说姓氏当从人。吏离开,瑊安然无事。后得知为秦令查冇询,惊骇不已,喟然长叹:幸有上天保冇佑,吾家才幸免刀锯之难,“乃拜何字之赐,遂以何 姓”。韩瑊遂定居庐冇江,勤耕苦读为业,家冇道冇日隆,形成了一支何氏。

根据中冇山冇大冇学刘志伟教冇授等人在广冇东二十多年的调冇查与研冇究(为香冇港、英冇国、美冇国、中冇国冇社冇科冇院清冇史所课题),未发现明冇朝时以何瑊为始冇祖的族冇谱。姒何谱的人物与庐冇江大冇同冇谱基本相同,有人冇认冇为是明冇末所编。

何允,韩王冇安之次冇子,幼封陈留侯,据江冇西瑞冇昌何氏家冇谱,前几代均葬于陕冇西冇扶冇风。各支始冇祖

何大用:字太二,号毅齐。宋进士职,授宣议大夫,自端平之世同弟诚齐迁四冇川冇资冇县冇中,因宋时之乱,公迁蒲折结茅庐於洪冇山之腰,后迁桑冇园葬蒲圻天石岭坟禁上下左右穿心四丈。清冇嘉冇庆二十年合冇族接置家因安冇柴冇山护坟右边抵禁冇区一丈直下田堪坟左边以脚下走路田堪为界,土地柴树木一并在永卖之内。配曹氏,生殁未详,葬通冇城大水源金冇星冇山卯山酉向。生子一:何天骏。配王氏,生殁未详,葬蒲圻上边头。配应氏,生殁未详,葬蒲圻竹园角。是为楚冇南何氏始冇祖。

何转音:号士元,世居庐冇江,周末赧王五十九年乙己国月十六日己时生,先冇祖出自韩冇战冇国之未韩王冇安被秦所灭其子冇孙避难转韩为此受姓之始也。转音公随汉冇高冇祖起兵出镇长冇沙距楚有功,高帝二年封公为忠烈侯,西汉中元癸己年四月十六日巳时薨,寿一百零九岁,葬庐冇西冇城三冇江冇口丰冇面冇村飞冇凤冇御苔形。子二。一世冇祖:何四宝,字发顺,元至正二十五年乙巳四月十六日午时生,殁年没,葬丰冇城冇铁冇宫冇凤冇形午山子向有碑。元配:张氏,丰冇城焕达公之女,元至正二十四年甲辰二月初八日巳时生,明冇宣冇德九年甲寅三月十八巳时殁。葬与夫合墓。是为浏冇阳何氏始冇祖。

何肇沅、何楚芳:字福八,号庚二,元至正间由江冇西冇南冇昌冇府丰冇城冇县登冇仙冇乡黄冇埠冇里沧冇溪保何迁居湘冇乡二都冇城前实为始冇祖。元配:吴氏,生没葬失考。子二:何楚芳、何楚思。一派祖:何楚芳,明冇洪冇武二年己酉十月十七日寅时生,永冇乐二十一年癸卯九月初五日亥时没,葬湘冇邑二都冇城前区钤。是为湘冇邑何氏始冇祖。

何赓南:字光禄,少卿,宋冇咸冇湻五年巳已二月初一寅时生,至治平固从祖冇父徙滨冇阳冇城西冇殷冇市何家硚转徙迎凤铺徙十五里石笋开垦成业即今有何家地名,元至正十年庚寅三月初五辰时没,寿八十二。葬向待考。元配:赵氏,咸湻九年癸酉正月初十子时生,至正十二年壬辰二月初二子时没,寿八十,葬向待考。子二:何忠献、何忠猷。是为益冇阳何氏始冇祖。

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在日常生活和工作中,发言稿使用的情况越来越多,发言稿是参加会议者为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。那么你有了解过发言稿吗?下面是我精心整理的祭祖主持发言稿范文(精选5篇),希望能够帮助到大家。   祭祖主持发言稿1 各位来宾: 大家好! 清风习习催秧绿,明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节,咱们吴氏家族吴岗支系汇聚在xx县xx镇,隆重祭奠咱们的吴氏祖先,追思先人的丰功伟业,联谊今人的亲情友情,共谋吴氏家族的发展大业。咱们感到无比的自豪和荣幸。 吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号,又以国号为吴姓。千百年来,吴氏宗族至贤让德,励志修行,齐家治国,名扬四海。咱们站在先人吴复的墓前,又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿,感受到吴复位列公侯,神采威毅的气度。悠悠六七百年,吴氏子孙,家兴族旺,遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上,无不有咱们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑,这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。 咱们怀着一颗虔敬至诚的心,来祭奠咱们的先祖,就是要缅怀先祖的英德,就是要感激先祖的教诲。古人有云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。我想,这是咱们今天祭祖的意义之一。 斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。今天站在这里的咱们吴氏后人,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,明礼诚信,精诚团结,互通有无,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是咱们今天站在先祖前,祭奠先祖的又一更重要的意义。 孔子说,慎终追远,明德归厚矣。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。 尊敬的宗亲们,吴氏宗族的发展历程告诉咱们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽,明年春色倍还人”。让咱们携起手来,热烈欢呼吴氏家族发展又一个春天的到来,为咱们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力! 谢谢大家!   祭祖主持发言稿2 各位宗亲,各位来宾: 大家好! 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”这是唐代诗人杜牧写的一首诗。每年的清明节家家户户都会扫墓祭拜,给在阴间的祖先稍钱花,并求得祖先保佑平安。 今年的清明节和往年不同,我并没有去我的祖先那里扫墓,我倒是去了我9年未去的姥姥坟上去祭拜姥姥。姥姥在我很小的时候就去世了,我只能隐约想起她很和蔼对孩子非常好,姥姥是得癌症去世的。那时候,妈妈每天牵着我的小手去看姥姥,又一次我还买了一些糖给姥姥吃,姥姥欣慰的笑了。反正姥姥在我心中就是一个善良、肯吃苦、一心一意的对孩子精神的集合体! 我们坐车来到了北牛,我们把车停到一个厂院里,我们便带着纸钱等东西下沟了。下沟路上的景色非常美:淡紫的小花、朦胧的山、山半腰一棵似白云一样的树木挺立着。景色固然是美的,但我却浮想联翩:妈妈、姨姨等哥姐们上学是多么的艰难,尤其是晚自习。 我们到了沟里,展现在眼前的一座即将塌陷的房屋,可想而知这里的经济多么恶略,再往下走,我看到了妈妈的`儿时的房屋,不过现在已经用来养猪了。在这个沟里,一家连着一家,是多么的亲密。 我们超姥姥的墓上走去。走了一会,终于看到了墓,我兴奋地跑过去。大家都到齐后,我们便开始烧纸了,我们先在姥姥坟头挖个小坑插个小黄旗,然后我自告奋勇拿着镰刀给姥姥“整容”也就是把姥姥坟上的杂草清除干净。我们开始烧纸了,我们把坟前画一个圈,防止别的鬼抢姥姥钱花,我们还拿出牛肉、面包、水果摆到坟上给姥姥吃,因为姥姥最爱吃这些了。我还亲自放了鞭炮。时间滴答滴答的过去了,我们也上完坟了。我们收拾好东西准备上沟了。 我怀着恋恋不舍的心情告别了妈妈的故乡,告别了姥姥。姥姥我一定还会来看你的!   祭祖主持发言稿3 各位同学们: 大家好! “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”每当我想起杜牧的这首诗,就会想到清明节的情景。一年一度的清明节终于到了,我们四年级的全体同学要去扫墓。 我们学校组织同学去烈士陵园扫墓,中午,吃完饭后,我穿上校服、带上鲜艳的红领巾来到学校,同学们都穿好了校服,戴上红领巾,准备出发了。 终于出发了,大家站着整整齐齐的队伍,走到了烈士陵园,一走到烈士陵园,大家都安安静静的,一点声音也听不到。我向前方看了一下,我看到了一个革命烈士纪念杯,上面写着“革命烈士永垂不朽”这一句话。突然,我听到一阵悲壮的音乐,随着音乐的伴奏,一位同学持旗,两位同学护旗,神情庄重的走来。出完大队旗后,又进行了为一年级同学佩戴红领巾、互相敬礼等仪式,我们了参观烈士陵园。站在高大雄伟的英雄纪念碑下,四周的树木高大挺拔,发出鹅黄青绿的嫩芽。当我们走到英雄纪念碑的后面时,看见了一个大炮,我们都非常惊讶,又往里面走,来到了一个大花坛,在老师的指导下,我们把自己制作的小白花放到里面。它让我想起了给我们创造美好家园而战死的烈士,他们一个个坚强不屈,奋勇杀敌,想到这里,我的眼睛湿润了。 老师还带领着我们去参观了革命烈士纪念馆,那里有许多烈士用的物品,烈士的名字和许多简介。看完之后,我们全体师生回到校园,继续上课,我心里默默的`想,这些烈士们为了建立新中国,牺牲了自己的生命,我们现在生活在和平年代,更应该好好学习,长大为社会作贡献。 这一次扫墓活动真是给我们上了一堂爱国主义课,让我们更加爱祖国。   祭祖主持发言稿4 各位来宾: 大家好! 今天清明节,我们一大家人都去祭奠已故的亲人。那天阳光明媚,空气清新,多少给那个伤感的日子增添了一些生机。看到格外好的天气,我们小孩子想到可以在山野上采花,看美丽春色,和几个小表姐玩耍,心里有压抑不住的高兴。 一大早,大人们都忙着购买祭祀品,我们几个小孩拿着爸妈给的零花钱,悄悄溜进超市购买自己喜爱的零食。大约走了二十分钟车程,我们来到了目的地。 半山腰一处山水相依的小平地上,坐落着一排排坟墓,想必这就是那些长眠于地下的亲人吧。高大的坟冢上长满了杂草,布满尘埃的石碑上模糊不清的刻字,向人们诉说着历史的年轮。大人们分头除草添土,点蜡上香,我们几个小孩早就想着周围那些花花草草了,全然不顾大人们的活动,迫不及待地呼喊着就要离开,一旁当指挥长的外公说话了:“谁都不允许离开,祭祀活动马上开始了。”随着震耳的鞭炮声,正式祭祀开始了,外公带领大家在坟墓前磕头作揖,逐一介绍地下的亲人,并说出参加祭祀活动的每个人的名字,念了一些祭祀语,整个活动进行了大约半个小时才结束。 大家都不说话,一脸的沉重,可能是思念去世的亲人吧!我悄悄地拉过妈妈问:“妈妈,这些亲人为什么要葬在半山腰呢?”妈妈解释说:“是为了方便他们每天能够看到自己的家园呀!”我似懂非懂地点了点头,细看了每座坟冢和房屋的位置,都朝向南方,都能看到自家房屋,都离房屋不远,这也可能是后人与先人的之间的一种依恋和不舍吧!朝夕相处,不离不弃,生生不息。我似乎明白了刚才外公的严肃语气,他是借祭祀活动教育我们下一代世世代代不相忘,缅怀先人,传承文明。   祭祖主持发言稿5 各位宗亲,各位来宾: 大家好! 在这个春光明媚,桃红柳绿的阳春三月,我们又迎来了猴年清明节,伴着浓浓的春意,我们*氏家族的子孙们,怀着一颗虔诚恭敬的心从四面八方赶回家乡,齐聚在这里,隆重举办家族祭祖活动,这是我们*氏家族孝敬祖先,敦宗睦族,弘扬孝道的又一次盛会。在这里请允许我代表*氏后人向逝去的历代先人表示最虔诚的敬意,也要向在本次活动中踊跃捐赠,无私奉献的*氏乡亲们表示衷心的感谢和深深的敬意,感谢你们对家族活动的关心和支持。 “树高千丈必有根,江流万里必有源”。清明节是炎黄子孙寻根求源,祭奠先祖的节日,今天我们*氏后人齐聚在这里,共同祭奠先人就是要缅怀先祖的英德,追思先祖的丰功伟业,就是要感激先祖的教诲,就是要报答先辈养育庇佑之恩。同时更教育我们每个人要及时行孝,首先要孝敬双亲,从而推广为孝敬普天下之老人。我想,这是我们今天举办祭祖活动的重要意义。 斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。我们*氏的清明祭祖活动既弘扬了家族的美德,又传承了家族的 优良传统;既凝聚了*家人的力量,又构建了家族的和谐;既营造了*家人相互关心,相互爱护,相互帮助的良好氛围,又激发了我们*家人的自豪感和荣誉感。光宗耀祖,振兴家族,奋发图强,永不言败已成为我们*氏家族的真实写照,正因为我们*家人才受到别人的羡慕与尊重,*氏家族才在本地享有崇高的威望。我们应当珍惜今天的聚会与相处,因为我们是一家人,血脉相连,手足同心,相亲相爱的一家人。我们应当做到族内团结,乡邻和睦。 尊敬的宗亲们,*氏宗族的发展历程告诉我们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!让我们携起手来,为我们*氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力! 愿祖上英灵永远保佑我们*氏家族兴旺发达,蓬勃发展,再创辉煌,保佑大家身体健康,家庭幸福,万事如意! 谢谢大家!

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吴氏起源吴氏的远古祖先,据史记所载,最早可以追溯到少典氏。少典的儿子即轩辕黄帝。据说轩辕黄帝的儿子很多,其中值得提及的是青阳氏玄嚣和高阳氏昌意。他们两人都是由轩辕黄帝正妃嫘祖所生。轩辕黄帝死后,高阳氏昌意的儿子颛顼成了部落首领。颛顼死后,青阳氏玄嚣的孙子亦即蟜极的儿子高辛氏继位,就是帝喾。帝喾的元妃是姜原,生的儿子名弃,后来作了国君,国人尊为后稷,“后”是王的意思。传说后稷是中国农业的创始人。现在陕西武功还有后稷教稼之地。当时尚为母系氏族社会,后稷所属的部落是姬姓部落。此后经过十世到了古公亶父。古公亶父的大儿子叫太伯,次子叫仲雍,还有个小儿子季历。季历的儿子姬昌有才能。古公亶父想让季历及其儿子姬昌做国君继承人。太伯和仲雍为了让位,一同逃到南方。他们得到南方人的拥戴,投靠他们的有一千多家。于是太伯和仲雍就建立了吴国,并相继做了吴国国君。吴本是姬姓国家,在周朝和周王室同宗。其后人以国为氏,就是吴氏。严格说来,在当时应称姬姓吴氏。上古时代,姓氏有别。“姓以辨祖宗之所出,氏以辨子孙之所分”,从姓方面来说,吴氏本属姬姓部落。这在先秦时代是毫不马虎的。称姓称氏用场不同。具体说来女子称姓以别婚姻,男子称氏以别贵贱。至秦汉姓氏合一,氏也成了姓。这就是吴氏得姓之始。吴氏历经三千多年,繁衍迄今,家族分支别派,遍布中国,谱系已难考证。

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