问为什么要叫宗亲呢

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宗亲、外亲、妻亲

宗亲、外亲、妻亲是我国古代亲属的三大分类。外亲又称女亲、外姻、外族，是指女系血亲相联系的亲戚，包括与母亲（多指嫡母）有关的亲戚和与出嫁女儿相联系的亲戚。

与母亲有关的亲戚，如外祖父母、舅、姨及表兄弟姐妹等。与出嫁女儿相联系的亲戚，如女婿、外孙子女和姑父及其子女、亲家等。

在封建社会，外亲的地位远不如宗亲，范围很窄。如母亲的亲戚仅算及上下两代，即上溯至母之父母（外祖父母），旁及母之兄弟姐妹（舅、姨），下至母之兄弟姐妹之子（舅姨的子女——舅表兄弟姐妹、姨表兄弟姐妹），超出词范围就不能算亲属了。

而父系方面的亲属包括上下九代，范围很宽。古代将凡血缘相近的同姓本族和异姓外族都称作亲属，通常指五代以内的任何血亲或姻亲。

参考资料来源：百度百科-外亲

参考资料来源：百度百科-宗亲

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祖父、王父、祖：父亲之父亲。祖母、王母：父亲之母亲。曾祖父、曾祖母：祖之父、母。外曾祖父、外曾祖母：外祖之父、母。曾外祖父、曾外祖母：祖母之父、母。外曾外祖父、外曾外祖母：外祖母之父、母。高祖父、高祖母：曾祖之父、母。高外祖父、高外祖母：曾祖母之父、母。曾外曾祖父、曾外曾祖母：曾外祖之父、母。曾外曾外祖父、曾外曾外祖母：曾外祖母之父、母对家人的各种称呼：家：称呼比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意。如称己父为家父、家严，称母为家母、家慈，称丈人为家岳，祖父为家祖，以及家兄、家嫂等等。舍：是用来谦称比自己卑幼的亲属，如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲，但不说舍儿、舍女。先：含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称，如对已离世的父亲称先父、先人、先严、先考，对母尊称先母、先妣、先慈，对祖父称先祖等等。亡：用于对已死卑幼者的称呼，如亡妹、亡儿。对已故的丈夫、妻子、挚友，也可称亡夫、亡妻、亡友。犬：旧时谦称自己年幼涉世不深的子女，如犬子、犬女等。小：对人常用来称己一方的谦词，如自称自己儿女为小儿、小女等。

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在农村，经常能听到老人说一些让人摸不着头脑的话语。这些话语都是经过老一代的经验总结下来的，听起来十分有趣，但仔细品来，却发现十分有道理。这些有趣的言语，便是农村俗语。有些是关于生活经验总结的，例如“养子不教如养驴，养女不教如养猪”，体现了父母教育的重要性。也有关于天气预测的，例如“天上鱼鳞斑点，晒谷不用翻”，对农民安排农业十分有帮助。还有关于建房禁忌的教诲，例如“不怕青龙万丈高，就怕白龙抬头望”。家亲三代要理解这句话的意思，首先要清楚“家亲”代表的含义。农村的亲戚关系链比较“复杂”，家亲代表的是姨，舅舅，姑亲等等。可以看出，家亲大多数都是母亲家族一方的亲戚。在大多数农村人的潜意识里，亲戚间的关系也分“等级”，平时来往得比较频繁的亲戚，关系会比较密切。反之，如果平时来往交流得比较少，关系会相对疏远。而家亲的亲戚大多数属于第二种情况，由于亲戚间平时相处的机会比较少，来往也不频繁，久而久之，感情会变得越来越疏远。经过三代时间的冲击，原本就不深厚的感情，愈发淡薄，甚至会出现不相来往的情况宗亲万代此处说的宗亲，最主要是指父亲这边的亲人，比如自己的叔叔，大伯，姥姥姥爷等，也就是我们今天说的直系亲属。一般而言，宗亲和我们相处的机会比较多，有的人是同住一个屋檐下，接触的机会比较多，感情也比较深厚。随着时间的推移，这份感情不但不会被冲淡，反而会更加深厚。所以平时有什么事情，大家都能把劲儿往一处使。但凡哪家人有什么困难，大家都能坐下来商议解决方案，问题自然能迎刃而解。