供奉三代宗亲之神位是一项很是古老而重要的传统。在中国传统文化中，祖先崇拜一向长短常重要的一部门，而供奉祖先的神位则是祖先崇拜中很是重要的一环。
在供奉三代宗亲之神位的传统中，神位是指供奉祖先的一种器具，凡是是由木头或者石甲等材料制成的，上面刻有祖先的姓名和生卒年月等信息。神位凡是被放置在祖堂或者祠堂等供奉祖先的场合中，作为祖先的象征和代表。
供奉三代宗亲之神位的传统可以追溯到古代，这种传统一向延续至今。祖先崇拜是一种很是重要的文化传统，良多家庭城市经由过程供奉祖先的神位来纪念和怀想祖先。在一些出格的场合，好比祭祀祖先或者祈求祖先保佑等时辰，供奉祖先的神位也会被出格器重和应用。
供奉三代宗亲之神位是中国传统文化中很是重要的一部门，它代表了对祖先的钦佩和纪念，而且一向延续至今。
本外音三代宗亲之神位
这两者其寄义没有分歧，具体加不加“供奉”二字，要按照当地的风气习惯而定。“供奉”在这里的意思是指祭祀往世的祖先，以示不忘祖先，表达自己的孝心，也是一种传统的礼仪。“宗亲三代之位”与“供奉宗亲三代之位”这两种写法都是写在已颠末世的宗亲的牌位上，而将牌位恭顺摆放在供桌上，当然有“供奉”之义。两种写法的寄义完整类似。具体加不加“供奉”两字，要联合当地的习惯，上一辈怎么写，这一辈还怎么写。不外，全国年夜部门区域在祖宗牌位的开首，都是有“供奉”两字的。
本音外音三代宗亲之神位
上供或许理当回进“迷信”的领域，但在故村夫朴素的传统不雅观念中，过年的一个重要主题就是祭祀祖先，要把已故的长辈请回家来一路团聚，所以我认为年夜可不必将其视作迷信，只是人们的一种夸姣心愿而已。上供并非一个简略的动作，而是一系列步履的统称。上供首先需要做的，就是“写牌位”。所谓的“牌位”，就是供奉家里祖先的牌位，年夜户人家用的都是木质的，我们家用的是火纸折叠后用毛笔工笔正楷写好的，火纸折成长方形，顶端折成三角形，略呈浮图状，两侧用木棍支撑，插到喷香炉中固定，当然简略，却也朴直肃穆。父亲的小楷写得很好，每年的牌位也都写得一笔不苟。牌位的写法，我到此刻还记得一目了然，自上而下分辨是“本、外音门中三代宗亲之神位”，“本”、“外”二字是横向并列的，这些文字的寄义，我似乎就教过父亲，但已经记不确实了。第二个轨范是“叠元宝”。叠元宝用的是祭祀用的“火纸”，这是一种薄薄的、手感粗拙的黄纸，每逢过年、清明、冷食，陌头巷尾的小卖部里都能买到。火纸买回家，先要用专用的模具在纸面上敲出古铜钱天圆处所的印子，一般是十几张摞到一路，左手扶着模具更调地位，右手则用木槌按节奏敲打，等到这一摞火纸都打满了钱印，再换另一摞，这些一张一张的纸钱，都是除夜和元宵节要送给祖先的重要的祭品。按照农村的习俗，这项工作只能由成年男人完成，否则不吉利，所以一向是父亲专属的使命，父亲往世后，家里过年的气氛骤然冷平庸薄，便逐渐打消了这一环节。纸钱打接着就要叠元宝，顾名思义，就是用纸钱叠成银元宝的样子。元宝叠起来不难，但要叠得雅不雅观雅观，不练上几回还真做欠好。火纸是长方形的，比A4纸略年夜，先沿着纸的短边卷起，呈直径五公分摆布的筒状，然后用摆布手的食指分辨挤压纸筒的底端，再用摆布手拇指将纸筒两头折起，一个黄色的“银元宝”就折好了。后来有一年，父亲传闻叠元宝要在纸筒里放进一截喷香，取“延续喷香火”之意，这个习惯也就一向保留到了父亲往世之前。元宝叠好后，放到每年都用的竹编筐子里，概略要叠这么两筐，搁在堂屋年夜桌子下面备用。年夜年三十一早，喷香就要点起来了，父亲老是一脸郑重地将祖先牌位请到堂屋的供桌正中心，前面摆上年夜公鸡、年夜鲤鱼、胙肉、生果四样供品，再往前就是家里最俏丽的一尊喷香炉，父亲会切身点燃三炷喷香，双手擎着喷香，对着牌位稳重地作揖后，再恭恭顺敬地插到喷香炉里，从此时初步，一向到正月十五元宵节，喷香炉里的喷香按端方是不能断的，这套轨范自我记事起几乎一成不变，是必需严酷遵守的。供桌上的四样供品都很有讲究。整鸡必需是昔时的年夜红公鸡，要选毛色最鲜亮、精气神最足的，宰杀褪洗之后，还要请专门的“教员儿”将白条鸡在盘中别成危坐状，这才是合格的供鸡；整鱼则是最新鲜的年夜鲤鱼，过油时炸得酥喷香硬挺，和整鸡相得益彰，取“年夜吉年夜利”之意；胙肉的原材料是年夜块的鲜猪肉，必需连皮带肉切得方朴直正，十公分见方，用过油的年夜锅，倒上半锅清冽的井水，放进花椒、茴喷香、年夜料、姜片，再放进方肉一路炖煮，煮到肉色变白，用筷子可以插透，就可以出锅了，捞出来直接盛盘，不再添加任何佐料，就是尺度的胙肉；生果也要选时鲜的、应季果品，用的最多的就是红富士苹果和贡桔，选个头最年夜、信用最佳、没有任何瑕疵的苹果和贡桔，苹果四个一盘，垒成金字塔形，周围摆一圈贡桔，煞是雅观。进夜往后，就要全家策动筹办年夜年夜饭了，然后一边围着火炉吃年夜年夜饭，一边不雅鉴赏中心电视台的春晚，关于年夜年夜饭和春晚，还会有专门的章节记述，先说说守岁的流程。年夜年三十儿晚上，也就是年夜年节夜，除了年数太小的小童，一般都要今夜守岁，至少也要熬过凌晨两点，因为过了夜里十二点，还有两件重要的事儿要做，一是放鞭炮、焚元宝、磕头祭祖，二是全家人一路吃搁了硬币的素馅水饺，这两件事儿必需过了十二点才干初步，而且只要过了十二点，越早初步越好。是以，每年年夜年节之夜，刚过午夜12点，村庄里都是最喧哗强烈热闹的，此起彼伏的鞭炮声震耳欲聋，在屋里措辞互相都听不明确。父亲一贯安分守纪，这种年夜事儿天然也不甘人后，每年年夜年节夜刚过了十一点半，他就初步有条不紊地带领母亲和我做好万全筹办，鞭炮至少是2000响的，最多的一次是我考上年夜学那年，买了10000响的，得提前用长竹竿挑起盘好，或者直接从房顶上垂下来；叠好的元宝端出来，从院门初步，门外摆布双方分辨放三五个，堂屋门口摆布双方分辨放三五个，还有供桌摆布、卧室床腿摆布，都要一一放好；再拿两块红布，分辨展在院子“春景满院”对联前面和堂屋供桌前；早已包好的素馅水饺煮趁热盛到碗里。分针刚过十二点整，就把盛好的水饺分辨放到供桌和卧室里，还要在碗上平放一双筷子，喷香炉里续上三炷喷香，紧接着迅速跑到院子里放鞭炮，鞭炮声刚落，就要跑到院门口点燃元宝，然后点燃堂屋里、卧室里的元宝，元宝都焚着了，我就和怙恃一路磕头祭祖。先在院子里“春景满院”对联前面磕头，汉子磕头要先作揖，起死后双膝跪倒，每磕一下都要直起身子，然后再磕下一个，一共要磕四个，起死后再作一个揖；女人磕头相对简略，作揖的动作比汉子小得多，跪下后连着点四次头，起来再作一个揖即可。之后还要在卧室里重复一遍，这才干吃上搁了硬币的素水饺。李虎，2019年3月28日于济宁
