人丁最为旺盛，子孙最多的是汉朝和明朝，汉朝后期汉朝宗室有十万摆布，没有确实的统计。1594年皇室宗亲多达16万人。后来当然遭到清朝的奋斗，但此刻儿女仍然不少。。以上都是各朝后期的估计人数。此刻有若干好多，良多已经不成考了。唐朝受到了安史之乱和藩镇割据的影响，唐宪宗往后皇室子孙或与匹夫无异，或被奋斗。宋朝因为靖康之变，宗室年夜多被俘而导致人数削减。南宋初年，宋太祖儿女稀有千人，而宋太宗儿女几乎全数被俘。清朝皇室后辈则夭亡的太多了,此刻约三万多人。妄作老兄，楼主问的是中国阿谁皇帝儿女(宗室)人丁最为旺盛?冯跋是有100多个儿子，可他的子孙全数被弟弟冯宏给杀了，算不上人丁旺盛。康熙有35个儿子，可长年夜成人的20个摆布。孙子长年夜成人也不外50个。说轩辕皇帝和神农炎帝最合适楼主所问，炎黄子孙嘛！我们都是啊！！！这个有事理。一项基因测试显示,全世界有近1600万人,年夜约占8%的亚洲人是成吉思汗的后裔.
年迈！这么算的话，他儿女不算多。好比明朝1594年皇室宗亲就多达16万人。假如按基因测试的话，就是几百万人（要加上外孙和外孙女的儿女），传到此刻每个中国人确建都是明王室儿女。一个通俗的汉朝老太太，传到此刻至少有几万万儿女。一小我有怙恃两小我，祖怙恃辈四个，曾祖怙恃辈八个，高祖怙恃辈16个。依次来算，100代前有若干好多祖先，而那时又有若干好多人。可以说，2000年以前的中国人，只要他有儿女传下来，就确定我们的祖先，1000年以前的中国人，确定是我们某个身边人的祖先。其实算来年夜师都是亲戚。
万历时，潞王（朱翊镠）有庄田四万顷，神宗也诏赐福王（朱常洵）庄田四万顷，后经群臣力争，始减为二万顷。（《明神宗实录》卷531、 563）
天启时，桂王（朱常瀛）、惠王（朱常润）、瑞王（朱常浩）的庄田皆三万顷策画。（《明熹宗实录》卷76）
山西全省上好的境界，几乎全为宗室所占。河南有七十二家王子，土地“半进藩府”。宗室勋戚庄田占领土地的总面积，据不完整的估计，天启年间为五十万顷。关于宗室生齿的食禄。因为宗室生齿的迅速增进，给明朝的社会经济造成极年夜的困境。嘉靖二十三年，全国田赋收进总数22，850，595石，仅宗室禄米一项竟占三分之一强（《明世宗实录》卷392），一省的收进逆差则更悬殊，山西一省保留米麦152万石，宗室禄米312万石，河南省保留米麦84万石，而宗室禄米192万石（《皇明经世文编》卷212），二省之粮，犹不足供宗室禄米之半，遑论仕宦俸禄和部队粮饷。
皇室宗亲是什么意思
信任年夜师理当都知道，在古代，不管是宗室仍是皇族，都可以当成是皇帝的家族成员。可是两个之间仍是有很年夜的分歧的，事实下场宗室和皇族之间，有着很是显著的纷歧样。良多人不知道宗室的意思，下面就和小编一路来看看吧！
1、宗室是什么意思
是中国、日本、缅甸、朝鲜、越南等亚洲文化圈国家，对君主血亲的称号。历代皇族称宗室，凡是以与皇帝的父系血缘亲疏关系来断定是否列进宗室之列，历代就此划定纷歧。历代均专设官衙来主管宗室事务，如多量伯、宗正、宗正寺、宗人府等。
2、宗室和皇族有什么分歧
古代的宗族有直系、分房或旁枝。举个例子。蒙古的黄金家族。
黄金家族，广义上指成吉思汗时所列尼伦蒙古几乎涵盖一半以上的蒙前人，甚至还包含一部门中亚北亚各平易近族的部落，这些实足都是黄金家族。元朝成立后狭义上黄金家族指，托雷甚至忽必烈一系后裔。成吉思汗的其他儿女都不能算。至瓦剌也先时凡故元头子苗裔无不见杀。
达延汗改制后黄金家族仅限于达延汗子孙，蒙古察哈尔部年夜汗王廷明日派独享。明末皇太极击败林丹汗后满清贵族收取林丹汗八年夜福晋至此部门黄金家族融进后金宗室。
在发源上，蒙古族有一个开山祖师母阿兰，据记实阿兰与她丈夫一路生了两个儿子，在她丈夫逝世后又生了三个儿子。她的两个年夜儿子包含她的亲属对这件事有疑问，阿兰说这后边的三个儿子是她与一个金黄色天神的儿女，是上天之子，从此之后，这三个儿子的后人就被称为纯粹身世的蒙前人（成吉思汗属于乞颜部孛儿只斤氏，还有主儿乞氏、泰赤乌氏等）。蒙古的年夜汗都出于这个家族，所以就被称为黄金家族。
现实上，在成吉思汗逝世后，只有他的直系后裔，即术赤、察合台、窝阔台、拖雷四人的儿女才被称为黄金家族，才有资格持续各汗国的汗位。拖雷之子蒙哥夺得蒙古年夜汗之位后，这个领域又进一步缩小为拖雷的儿女，厥后的元朝皇帝和明朝时的鞑靼可汗（如达延汗）均出自这一系。
也就是说，宗室一般指代与皇族有间接血缘关系、非皇帝直裔的群体，而皇室是与皇帝有直接血缘关系，开枝散叶，或就是皇帝的后裔。
持续权是焦点。
李白是皇室宗亲吗
唐朝三位“李”姓年夜诗人中，李贺可以确定为皇室后裔，李商隐似乎也与皇室沾亲带故，那么李白与皇室有没有关系呢？李白自己认为与李唐王室关系很慎密亲密。在与李唐王室中的一些不太重要的人物交游时，诗人经常义正词严地称他们为族叔、族兄、族弟、族侄等等。李白曾经给唐太宗的曾孙吴王李祗写过三首诗，名为《寄上吴王三首》，毫无愧祚地自称“小子忝枝叶，亦攀丹桂丛”，意思是他也是老李家这颗年夜树上的枝杈，与那些金枝玉叶是同气连枝。据说吴王并没有异议，默认了他为同宗。诗人自称为陇西成纪(今甘肃秦安县)人，认定自己是汉代飞将军李广的二十五代孙。昔时李广全身心投进抗击匈奴的事业中，身经巨细七十余次战斗，气焰象秋风一样劲壮，其盘算为人赞叹，其功烈为人钦慕，可是因为意外的挫折没有能够获得封侯，让后人无不吝惜。他英武的气焰与壮越的情怀留传给了他的子孙，直至百代之后还富强地连结着。诗人自满地说他自己就是李广的后裔之一。无独有偶，李唐王室也认为他们是李广的后裔。昔时飞将军李广的儿女有一支假寓陇西成纪，这也就是唐代郡看中赫赫闻名的陇西李氏。李白与李唐王室不约而同地传播鼓吹是陇西李氏，这样看来，李白与李唐王室关系确实相当慎密亲密了。
