如是因，如是果，此刻的一切都是因为之前多种下的因、身段欠好不必定是业障重。可是也不解除是业障。建议多多放生。
《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”
高僧年夜德开示：放生得生，你放别人生，别人就放你的生；你救别人命，别人也救你的命。放生得生，常行放生，是常住之法。常行放生是常住之法，你经常放生就得长寿，在世间就立得住。有的人处处都有善缘，就因为他前生放生。
放生可以削减疾病
良多人有重年夜疾病，经由过程放生马上就好转了。原本本溪有一个带领，他得了白血病。那时辰我刚到本溪，居士往问我，说你看，他得白血病怎么办？用什么措施？我说你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都买失踪了，拿几辆车载了就往海里放往了。可能是就放了那一次。过了可能是两三个月吧，这人出院了，到此刻还担负带领工作，病原本已经（被年夜夫）判处死刑了。所以放生我们能得健康。
放生能得慈悲
诚恳放生就有个慈悲心，消灾免难的，慈悲即如来嘛。你好比说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭糊口前提斗劲好一点，经常拿着汽车不竭地放生。后来他就碰着一场讼事，这场讼事挺年夜，他被排在黑社会七号人物。他自从放生、学佛往后，跟这些过往（欠好）的伴侣就不能碰头，一碰头就头疼，头疼受不了，必需得马上脱离，脱离往后头就不疼了。最后他爽性只能打打电话，就不能碰头，一持续快要三年多的时刻，没有和他伴侣往交游。后来他伴侣就出短处给抓起来了，认为他是“军师”，把他排在七号人物。最后经由过程查询拜访一看，什么事和他都没有接洽，最后就被释放了，安然地回抵家里。
这例子就阐明，他放生往后，避免了良多的灾害。若是经常（和欠好的伴侣）在一路，你说也说不明确。再介入那儿那里，确定是逃不出这个缧绁之灾，所以放生很是好。还有一次，他来咱们寺院，就在此刻弥勒佛雕像前面那儿那里，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，旁边这个小卖店（卖喷香）的人就说：哎，你那车轱辘怎么失踪了。他那车都是好车，一看这车轱辘已经脱离了，失踪了。这个给他吓坏了，假如这个车持续开，稍稍一加速，车毁人亡的事情就跑不失踪了。还没等上车，这个体人就缔造了这标题，又避免了一场年夜灾害。所以他对放生坚信不疑，此刻还放生。
放生很是好，放生使我们的恶缘变为顺缘，好比孩子有的进修欠好，或者有的来索债的，经由过程放生可以解除仇恨。此外放生使我们延寿。看过良多以前所写惩恶的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，这样给放了，人家保他往升学。这故事太多了，经由过程放生有良多的感应。经由过程这个，原本不理当考上学的，最后考上了。因为他有个善心。功名的标题，第一是德，第二才是学问，造就德对我们来讲太重要了，确实起到立杆见影的下场。
宗亲工作的烦恼有哪些
第一个陋习：天价彩礼彩礼是中华平易近族男女成婚习俗中，不成缺乏的一部门。自古以来，婚姻嫁娶过程中，必定有彩礼。可是不知道从什么时辰初步，传统习俗中的彩礼已经完整变味，成为少部门人敛财的工具。天价彩礼之风在农村愈演愈烈，几经压抑，仍然没有好转的迹象。农村年夜龄青年成婚难，根柢原因在于自己的收进有限，家庭前提一般无法知足女方有房有车还要彩礼的请求。在当今社会，一个农村汉子成婚，必需在城市里面购置房产，要有自己的车子，成婚前至少还要给一年夜笔钱作为彩礼。“万紫千红一片绿”、“万里挑一”等等，听起来很是不错的说法，其实背后都是几十万的彩礼钱。假如拿不出来，就结不成婚。这种让人生厌的天价彩礼之风，已经成为农村最年夜的陋习。假如不能独霸，会影响到一多量青年的成婚标题。年夜龄青年成婚难，最终将影响到全数社会的安靖和生齿数方针增进，是一个宏壮的匿伏危机。
第二个陋习：花腔百出的份子钱在中华平易近族中，婚丧嫁娶、抓周做寿、小孩考学，家中进房，都要邀请亲友老友来聚会。作为礼仪之邦，到人家往做客天然不能赤手，要出一份人情包一个红包。这本是人之常情，也是社会交游过程中必需往做的一件工作。但跟着农村经济前提的改良，红包份子钱的习俗愈演愈烈，已经完整脱离了原本面目，成为一部门人敛财的工具。我曾听人说过，有些酬报了想方设法请客吃饭，让别人掏红包，连家里老母猪生了10个小猪仔，都要通知亲友老友前来不雅旁观。其实这样的工作在农村层出不穷，砌词也花腔百出，方针只不外是为了讨一份红包。更要害的是，红包的价格越涨越高，过往50到100就算好的了，此刻500到1000才干拿得出手。一个农人在家辛辛苦苦种地一年，其收进还不够红包份子钱。就拿我自己家里来说，每年要支出往的人情至少3万块。这让农人苦不胜言，但又没有太好的措施。假如不转变这种陋习，只会让农人的日子更难熬。
第三个陋习：随便丢弃聚积的垃圾今朝良多城市里已经在初步试点垃圾分类措置赏罚，以此来削减情况污染。但在宽年夜农村区域，农业出产糊口中的垃圾污染十分严重，随便丢弃垃圾的现象很是广泛。尽管有一些农村已经开展了垃圾定点收受接管工作，在村里的重要干道上放置了垃圾桶，但良多村平易近依然没有将其放在心上，自家的糊口垃圾依然各处丢弃。我们村里原本有两条小河，河水清亮见底，村平易近们洗衣淘米都在河中进行。现在河水已经接近干枯，河流双方展满了各类各样的垃圾。有装农药除草剂的塑料袋，有女性的卫生巾，有喝完酒扔失踪的空酒瓶，有食物残渣和人畜渗出物……假如不能实时清算农村的糊口垃圾，不能方案农村的下水道，未来农村不成能实现青山绿水，污染只会变得加倍严重。乱扔垃圾的陋习必定要转变，只有这样才干让自己糊口的情况变得更好。
第四个陋习：无处不在的攀比人是一个零丁的个体，又是全数社会中的一份子。在农村相对封锁传统的社会结构中，村平易近们既能和谐辑睦的相处，又会为鸡毛蒜皮的小事而打骂斗殴。当然更重要的标题在于，年夜师的不雅观念根本一致，都处于统一认知程度上。为什么良多人悼念过往农村中家家户户互帮合作、辑睦团结的温馨排场，而猜忌现在农村抵触重重的局面？恰是因为过往农村很穷，家家户户都差不多，没有谁比谁好，没有谁比谁差。在所有人的财富状态和糊口前提都差不多的情况下，攀比之心天然就淡了。但跟着更始开放的深进，农村经济社会产生了翻天覆地的变换，一部门人先富起来了，一部门人至今仍然贫穷。这种贫富分化的差距让一部门人眼红，也就导致了攀比之风越来越严重。东家建了一栋俏丽的房子，西家哪怕再没钱，举债也要盖新房。张三买了一辆车，李四就不能失踪队。
农村攀比之风越来越严重，已经渗入到了社会糊口的各个方面。假如不能实时扭转这种陋习和不正之风，农人辛苦挣的钱都消费在一些毫无意义的攀比之上，哪有什么幸福糊口可言？
不管是天价彩礼仍是花腔百出的红包份子钱，又或者是涉及到农村糊口前提的垃圾乱扔现象和攀比之风，都是农村很是重要的4个陋习，假如不能实时转变，农人未来扶植新农村的使命将加倍沉重，老苍生的日子也欠好过。
宗亲工作的烦恼和困难
此刻人的糊口程度年夜幅度的提高，所以人们的日常寿命也比古代人更长定见，决意寿命长度的身分有良多，你的饮食习惯，你是否有遗传性的疾病，或者你的一个心态都决意着你生命的长度。此刻世界上的独身狗数量是越来越多了，中国的独身数量也一向居高不下，按照一些研究剖明，已经成婚的人和独身的人对比，独身的人他们患有心肌梗塞的几率要高一点，中风而导致逝世亡的比例也比成婚往后的人多。
日本曾经做过一次查询拜访，他们缔造独身的人寿命要比已婚的夫妻短年夜约15年摆布，而且在这些独身的人里面男性的比例要比女性的年夜。
人曾经给出了这样一些原因。第一，假如两小我是夫妻关系在日常的糊口中，他们能够更等闲地缔造双方在身段上是否涌现标题，而且他们就医的时刻迟早也比独身人士早。
第二，在医疗救助和药品方面，成婚的人可以彼此提示用药，而独身的人经常不能够连结。
所以就有这样一个假如你想活得更久一点，请脱失踪你独身狗的身份。
可是你要知道成婚并不是决意的寿命长短的惟一一个身分，糊口的乐不雅观，积极立场才是最重要的，假如两小我在一路，成天都在打骂，都在生闷气愁眉锁眼的，我信任他的寿命必定不会长。人是群居的动物。没有一小我能够忍耐持久的孑立在孑立的情况中，你的身段受到危险的程度会斗劲年夜，而且一个让你舒心的情况里，你的寿命当然会长一点。
