人丁最为旺盛，子孙最多的是汉朝和明朝，汉朝后期汉朝宗室有十万摆布，没有确实的统计。1594年皇室宗亲多达16万人。后来当然遭到清朝的奋斗，但此刻儿女仍然不少。。以上都是各朝后期的估计人数。此刻有若干好多，良多已经不成考了。唐朝受到了安史之乱和藩镇割据的影响，唐宪宗往后皇室子孙或与匹夫无异，或被奋斗。宋朝因为靖康之变，宗室年夜多被俘而导致人数削减。南宋初年，宋太祖儿女稀有千人，而宋太宗儿女几乎全数被俘。清朝皇室后辈则夭亡的太多了,此刻约三万多人。妄作老兄，楼主问的是中国阿谁皇帝儿女(宗室)人丁最为旺盛?冯跋是有100多个儿子，可他的子孙全数被弟弟冯宏给杀了，算不上人丁旺盛。康熙有35个儿子，可长年夜成人的20个摆布。孙子长年夜成人也不外50个。说轩辕皇帝和神农炎帝最合适楼主所问，炎黄子孙嘛！我们都是啊！！！这个有事理。一项基因测试显示,全世界有近1600万人,年夜约占8%的亚洲人是成吉思汗的后裔.
年迈！这么算的话，他儿女不算多。好比明朝1594年皇室宗亲就多达16万人。假如按基因测试的话，就是几百万人（要加上外孙和外孙女的儿女），传到此刻每个中国人确建都是明王室儿女。一个通俗的汉朝老太太，传到此刻至少有几万万儿女。一小我有怙恃两小我，祖怙恃辈四个，曾祖怙恃辈八个，高祖怙恃辈16个。依次来算，100代前有若干好多祖先，而那时又有若干好多人。可以说，2000年以前的中国人，只要他有儿女传下来，就确定我们的祖先，1000年以前的中国人，确定是我们某个身边人的祖先。其实算来年夜师都是亲戚。
万历时，潞王（朱翊镠）有庄田四万顷，神宗也诏赐福王（朱常洵）庄田四万顷，后经群臣力争，始减为二万顷。（《明神宗实录》卷531、 563）
天启时，桂王（朱常瀛）、惠王（朱常润）、瑞王（朱常浩）的庄田皆三万顷策画。（《明熹宗实录》卷76）
山西全省上好的境界，几乎全为宗室所占。河南有七十二家王子，土地“半进藩府”。宗室勋戚庄田占领土地的总面积，据不完整的估计，天启年间为五十万顷。关于宗室生齿的食禄。因为宗室生齿的迅速增进，给明朝的社会经济造成极年夜的困境。嘉靖二十三年，全国田赋收进总数22，850，595石，仅宗室禄米一项竟占三分之一强（《明世宗实录》卷392），一省的收进逆差则更悬殊，山西一省保留米麦152万石，宗室禄米312万石，河南省保留米麦84万石，而宗室禄米192万石（《皇明经世文编》卷212），二省之粮，犹不足供宗室禄米之半，遑论仕宦俸禄和部队粮饷。
明朝的王府宗亲
明朝的亲王爵位可以世袭。
朱元璋那时定下的轨制是对这些皇室宗亲以及他们的后辈、儿女有十分优宠遇遇的，历代明朝皇帝也都是这么履行的。盛世的时辰这么干可能浮现不出什么，可是跟着明朝的式微，这个轨制的弊病就越来越显著了。到好好一个国家就让这些宗亲们“吃穷”了、“吃没”了。
朱元璋理当是中国历史上身世最卑微的皇帝了，他在做皇帝之前就是一个小乞丐，没什么亲人伴侣。再加上他成立明朝之前赶上了天灾人祸，所以他成立明朝之后，他没有什么亲人伴侣，和他最亲近的一改就只有他的一个侄子和一个外甥了。
所以明朝之初，皇家宗室算上朱元璋，也就勉勉强强三小我，一只手就数过来了。这在“家全国”的时代，确实是对国家成长很晦气，所以可是朱元璋初步嚣张狂的分封。
除了分封外姓宗亲，他也初步充实后宫，自己也有了良多儿子。他分封了良多外姓王爷之后，跟着自己儿子的垂垂长年夜、到了封王的年数，让他缔造朝廷里的王爷太多了。
而朱元璋能当皇帝阐明他很有思维，他也知道历史，知道分封制的迫害，所以他也采用了一些措施严加警悟。好比他特意让人打造了“天潢玉牒”，这个玉牒就是记实皇家后辈的。封犒赏爵甚至是皇位的持续次序都要按照玉牒的记实来。
按朱元璋可是定下来的划定，明朝的分封制是只有世子可以持续王位的。可是王爷作为贵族，确定不会只娶一个妻子，也确定不会只有一个儿子。其实这些儿子们也是可以当王爷的，只不外这个王的级别是一代一代递减的。
这个轨制和其他朝代一样，就像清朝，除了铁帽子王爷，其他王爷儿子持续王位都是要降级的。好比亲王的儿子持续王位就不再是亲王，而是郡王
当然明朝世袭王位的轨制也是级别递减的，可是跟其他朝代分歧的是，明朝的这个递减有底线，只要持续人不犯年夜错，持续的王位再低也是个王，不会往做平头老苍生。
这个轨制对宗亲来说确定是好事，那些孩子可以什么都不做就过上一辈子荣华富贵的糊口。可是这种轨制对国家可是百害而无一利的，这会让宗亲越来越庸碌，国家的财政也会被这个呈指数增进的宏壮的宗亲家族拖垮。
明朝的历史也已经证实了这一点。跟着宗室的不竭繁衍，到了嘉靖的时辰，宗室的人数就已经破万了。他们傍边年夜年夜都都是对朝廷没有任何进献的寄生虫，而这些寄生虫们每年的俸禄也已经成了国家财政的沉重累赘。
那时的皇帝嘉靖当然也是藩王身世，可是也确实看出了这个标题，所以采用了更始措施。他采用了御史林润的一件，拟定了很严酷的《宗藩条例》，对宗室的各类步履都进行了限制。
扩年夜材料：明朝封爵轨制：明朝初期，其开国统治者明太祖朱元璋将封爵尺度定为“非社稷军功者不得封”，并在其法令《年夜明律》中明确划定“文官不许封公侯”；从靖难之变往后，封爵尺度虽履行的不严酷，但文官封爵时总要以武官职称挂名，冒称立下军功方可名正言顺。
但到嘉靖时代，因为军功冒滥现象严重和武官地位低下，重文轻武体系体例建成，逐渐涌现了武官难封的现象，甚至有部门勋臣以武职封爵为耻，尝云：“我勋爵，非军职。”，其封爵尺度产生了显著的变换。明初将军功赐爵作为封爵尺度，是明太祖在借鉴前人得失踪、小我的熟悉和基于那时的政治局面的情况下提出来的。明太祖在论功封爵时就曾说过自己封爵的初衷与对象，“爵以报功，汉高帝不功不侯，此最可法。朕今非吝封爵也，但无功受封，有功于国者又将何以待之耶！自今五等之爵非论等第，非有年夜功于国者，虽官至丞相亦不得封。”
因而在那时最高法令《年夜明律》卷二《吏律职官》中也有“文官不得封公侯”的条例：“凡文官非有年夜功烈于国家，而所司朦胧奏请辄封公侯爵者，当该仕宦及受封之人皆斩，其生前出将进相，能往年夜患，尽忠报国者，同开国功烈一体，封侯谥公，不拘此例。”从“夺门之变”往后，朝廷封爵对象初步向非武职人员（寺人、文官等）倾斜，“夺门之变”中的曹吉利、石亨、徐有贞等人先后被封爵赐券，徐有贞上书哀告加爵，明英宗因欢快遂封其为武功伯“禄千一百石，世锦衣批示使，给诰券”。
“非社稷军功者不得封”的准则已荡然无存。跟着重文轻武的体系体例成立及统治者小我操行才干的身分，朝廷文官勾通压抑武将，使武官封爵越来越难。“从嘉靖元岁首步，一向到崇祯十六年（1643）百余年，臣僚以军功封爵者，仅辽东总兵李成梁一人封宁远伯。”
李成梁军功冠于世，然为其得封也“灌注贯注朱门，结纳朝士，中外要人，无不饱其重赇，为之摆布。”以至于嘉靖时代的文史学家王世贞在《皇明异典述四》中说道：“盖祖宗朝都督有劳，宁封流伯而不加保傅，典制一变也 。”
参考材料发源：百度百科-明朝宗室
女人的历代宗亲
历代宗亲包含祖父的兄弟及其子孙儿女等。
宗亲指的是同宗的亲族，祖先指的是本人或者本家族的直系祖先。好比说，祖父是祖先，可是祖父的兄弟，就只能算是宗亲了。
宗宗亲是全数亲属系统的中心，男性质嗣是这一系统的筋骨，它的领域从直系看，由己身上推至怙恃、祖怙恃、曾祖怙恃、高祖怙恃，向下推至子、孙、曾孙、玄孙，凹凸共九代；从旁系看，从己身推至兄弟、姐妹、堂兄弟姐妹、从祖兄弟姐妹、族兄弟姐妹，这样以己身为中心，凹凸为九、摆布为九形成的宗亲，称为九族宗亲。
历代宗亲是包含过世怙恃的，宗亲指的是同姓亲属衍生的子嗣及其儿女及其妃耦，女嗣是不包含在里面的，子嗣儿女是论班排辈的，宗亲的概念是很宽广的，只若是同姓根本上都是宗亲，也是有必定的血统，只不外辈份分歧而已，当然不包含改姓过来的部门。宗亲和族亲的分歧
族亲与宗亲的分歧在于，族亲既可以指氏族也可以指家族，往往说的是一个家族或者平易近族凑集在一路的集团。宗指的是同姓家族间的血缘关系，统一血脉姓氏上的先祖，而族指的是血缘上面的先祖撒播下来的血脉，更有着五服之内为一家的说法，另一种方面来说，宗已经将族包含在内，因为宗包含的领域加倍广泛，而族的概念加倍细。
宗的涵盖面很是之广，重若是同姓方面，可以扩年夜到十几代，更是把族包含在内的，而族是宗的细化，重要包含五服之内，而五服指的即是以自己为中心，前后的四代一共九代总称为五服，这九代以内的直系和旁系都属于五服。
在当今社会，人们接触更多的仍是族亲，但对于编修家谱和热爱传统文化的人们来说，懂得他们之间的分歧，并分歧的往应用，是至关重要的。
