文 | 念书君“族”和“宗”，“族亲”、“宗亲”，这几个词，良多人都不太能分清它们的分歧。
我们具体来说说，这几个词怎么懂得。01 “族”
我们都知道，中国古代是一个宗法制的国家，它始建于西周，时至今日，这种宗法不雅观念仍然存在。
什么是宗法制呢？就是指按照血统远近以分歧亲疏的轨制。而“家族”恰是一群具有血缘关系配合聚在一路的人群。▲选自于《白鹿原》剧照“族”这个词，用古汉语来诠释的话，它的甲骨文是一个会心字，由两个部件组成，上方浮现一面飘扬的旌旗，旌旗下面竖立着一支“矢”。浮现以旌旗召集部队之意，会心是凑集。
“族”呢，它的本意理当指凑集。《庄子·在宥》有句话这样说：“云气不待族而雨，草木不待黄而落。”
什么意思呢？翻译过来，就是说云气不会等到凑集在一路了，才酿成雨落下来。草木也不会等候发黄了才落下来。这里的“族”，就是指凑集的意思。
引申为人的话，就是指良多人凑集在一路，为此就有了“家族”、“种族”、“平易近族”的说法。而家族就是更夸张血缘关系和亲属关系，“种族”“平易近族”则是浮现统一性质的人群。我们说的“啃老族”、“打工族”，这里添加的“族”作为润饰的词，指的就是统一性质的人群的意思。02 “宗”
宗，从宀示，示，神祇，宀，衡宇。它的本义，是宗庙，祖庙的意思。而我们都知道，古代人祭祀，拜的就是宗庙，祖庙等，现实也就是拜祖先。“宗”除了指祖先，还有宗族、宗氏等意思，也同样是以家族为中心的一个巨室群组成的集体。汉语辞书中的“宗祠”、“宗法”，说得差不多就是这方面的意思。（注：这里要诠释一下，我们常说的祖先，往往是指祖父辈以上的先进）
和“族”对比，“宗”的涵括领域更年夜一些。族凡是是指以血缘为关系的，上面的先祖撒播下来的儿女血脉。就是宗在前，族在后，宗包含了族在内。它不仅涵括了族的一部门，还包含了本家远房兄弟等的“宗表”。“宗”和“族”，这两个字其实是经常被合在一块讲的，正所谓“宗族”、“宗族”，说的就是统一个支派的同源族群。对于乡下的伴侣来说，也许能更好地懂得这两个词的意思。村子最常见的就是以宗族为村聚居划分的，每个宗族都有自己的祠堂。
在一些经济斗劲好的处所，宗族往往还具有排他性，斗劲架空作为邻人的其他姓氏，甚至可能会涌现，异族人群拉帮结派打群架的情况。
03“ 族亲”
族亲，就是指具有血缘关系或是有姻亲关系的家族。
血缘关系这个斗劲好懂得，我们就不睁开论说。
姻亲关系，简略地说，就是以婚姻关系为中介而产生的亲属，它包含直系、旁系血亲关系好比儿媳、姐夫、岳父、夫之妹，以及妯娌、连襟等。我们常说，近亲不能成婚，就是指直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止成婚。象表哥和表妹成婚，亲上加亲这种封建的思惟，就显然不合适，咱们听听就算了，为了儿女考虑。中国古代有严酷的族刑轨制，其领域有宽窄之分，好比三族、七族、九族等，我们经常听到的“干连九族”，算是这其中最为残暴的科罚了。
好比明律划定：
“凡谋反乃年夜逆，但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。祖父，父、子、孙，兄弟及同居之人，不分异姓及伯叔父、兄弟之子，不限籍之同异，年十六以上，非论笃疾、废疾，皆斩。”
这里所涵括的年夜体就是族亲关系。
经由过程以上分析，年夜体就能知道，我们说的族亲，根本上就是指同源的男系亲属。在旧中国，族权就是男性把握的，家长、族长可以代表“宗祠”权势。
04“宗亲”
宗亲，就是指以姓氏为区分的同宗亲属，它既指同宗的亲属，又指同母的兄弟。
《三国演义》第一回写道：玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。”
这里的宗亲，指的就是刘姓氏的同宗关系。
宗亲，既包含直系宗亲，也包含旁系宗亲。直系宗亲：好比曾祖怙恃、祖怙恃、怙恃、兄弟姐妹、后世、子孙等。旁系宗亲：好比伯父/叔父、堂兄弟、侄辈、侄孙辈等。
曹雪芹的《红楼梦》，其小说里众多的人物关系，就是一个很好例子阐明，里面的人物关系，就是一个年夜型的族亲和宗亲关系网。▲选自于电视剧《红楼梦》剧照
好比贾府的族亲，以贾政、贾赦、贾琏、贾珍、王熙凤、林黛玉、薛宝钗、秦可卿、贾迎春、贾探春……等组成。《红楼梦》中的四年夜师族，就是一个个的族亲关系网。
贾府的宗族，就是以贾赦、贾效、贾敦等往下为代表组成的宏壮关系网。05 小结
总言之，宗族，我国历史上的一个特点社会组织形态，它经由了几千年的历史，一向延续到了现在。什么是族，什么是宗呢？简略地归纳综合一下：“族”就是一种以父系血缘为纽带的族群聚居体；“宗”就是在“族”的根本之上，组织和治理族众的；宗族，简而言之，就是一种以父系血缘关系的各个家庭，在宗法不雅观念等规范下组成的一个群体。
凡是来说，“族”和“宗”，是不脱离讲的。
还有祖亲、乡亲等说法，也都是由宗族不雅观念延伸出来的各类叫法。受宗族不雅观念影响，中国人有互帮合作、资本共享的传统。也是受宗族不雅观念影响，自古以来，中国就有“认祖回宗”的说法，一小我不管走到哪里，实现了多年夜的人生成就，都不能健忘了“根”，健忘了“祖宗”。
自古以来，良多远渡重洋，背井离乡，到异国谋求成长的中国人，即便在外糊口多年，也往往会不远万里地从异国回来，认祖寻亲。图片源自收集，若侵权请接洽删除。
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宗亲安徽安庆祭祀
安徽杨氏族谱
源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室。
1、源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公（叔虞十一世孙）时，封次子于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓开山祖师。
2、源于周宣王子长父。宣王时代，周宣王姬静将子长父封到杨国（今山西省洪洞县），为杨侯，年数时杨为晋所灭，厥后裔以杨为姓。
3、源于晋武令郎伯侨。晋灭杨后，封杨地为年夜夫羊舌肸（字叔向）的食邑。羊舌氏出于姬姓，因晋武公次子伯侨之孙突那时食邑于羊舌，故以羊舌为姓。至晋顷公十二年（前514年），晋灭羊舌氏，食我的儿子杨道逃到华山。
栖身在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其儿女开基各地，成为杨氏繁衍成长的主流，史称杨氏正宗。源自扬姓：古时杨扬不分，以邑为氏。杨氏家谱内容
谱序重要记述族姓的发源，先世德性、宗族的迁移和本家谱的编修、续修情况。谱序一般由本族名人或请那时的社会名人执笔，具体论说族姓的发源、成长和迁移的全过程。以使儿女子孙知道祖先源流和他们辗转迁移的艰辛。谱例也称凡例，阐明家谱编修的根前导发轫根基则，家谱的浸染和编修家谱的需要睦。世家记述本族的名人事迹。诰敕记实当朝政府对本族人的旌奖文书。像赞收集本族先祖、名人的画像，在厥后写上赞语，称道其好事。世系，这是家谱中最重要的一部门。自本家族的一世祖以下，每代每人的女名都按辈分写明确，一看便知自己的持续关系。传志记述先祖名人仕宦的列传，以教训儿女子孙。家训对子孙的教训准则。祠规记述本族祭祀的端方。祠堂记实坟墓、义庄等财富情况。
扩年夜材料：
海外马来西亚杨姓
这是杨姓人士萍踪踏遍东南亚的第一步。据史料记实，明永乐年间（1403—1424年）的浙江绍兴人杨云川，曾随军渡海往北婆罗洲，即今马来西亚沙巴州。云川在此持久羁留，而与当地鲁顺族酋长女儿相爱而成婚。公主后因云川遇难而为夫跳海殉节，留下了“孀妇山”这一游览胜地。
尔后有原籍福建漳州长泰人杨原抄（1858—1925年），于1877年独身南渡，抵达新加坡，寄宿同乡宗亲会馆中，后又移居今马来西亚的沙捞越州，经由艰辛勉力，创立立古晋市，成为当地闻名的实业家和华侨翘楚。这里已成立了沙捞越古晋董杨宗亲会。
现在马来西亚杨氏最生动的要数沙捞越第三、六、七省的董杨宗亲会，他们的总参谋是拿督阿玛杨国斯。这个宗亲会成立于1971年，包含沙捞越的平易近丹莪、泗里街、加帛、加拿逸和诗巫等5个区域的杨姓，其次还有美里杨氏公会和雪龙杨氏公会。参考材料发源：百度百科-杨氏家谱
百度百科-杨姓家谱
汉室宗亲是什么意思
汉室宗亲是指汉朝皇族的同宗的亲属，但并不是全姓刘，嫁进汉朝皇族的女性也算汉室宗亲。宗亲是我国古代亲属分类之一，此外是外亲、妻亲。
（1）同源于一个祖先的男系血亲。如高祖父、曾祖父、孙、玄孙等。
（2）旁系（男性）宗亲。如族曾祖父、族祖、族兄弟、从祖、从父、从祖兄弟、亲兄弟、伯父、叔父、兄后辈子、从子、族子、族孙等。
（3）本宗男系血亲的妃耦，即嫁进本家的女性。如曾祖母、祖母、母、儿媳等。
（4）本宗未出嫁的女性。如未出嫁的三从姐妹、未出嫁的再从姐妹、未出嫁的堂姐妹、未出嫁的亲姐妹、未出嫁的女儿、未出嫁的侄女等。
