接待惠临李氏族谱网！这是族谱续修页。广西荔浦县寨背村《李氏族谱》序及目录序李姓已是中国第一年夜姓，作为李姓子孙，无不为之而自满。寨背李氏一姓，属陇西郡李氏。自明万历年间至今已四百余年，一脉相承，人丁旺盛。此前编修之族谱，过于简略，漏失踪不少。现李弟宗支合族重建《李氏族谱》，从编排情势和素质内容来说，均达到必定深度，有着不错的收躲价值，从中可懂得不少本族历史。“读史明志”，族谱就是一族之历史，多读多记，专心领会其中寄义，了然编者的专心，对自己会有增进浸染。2003年11月序欣闻本族重建族谱，甚喜。李氏宗族文化丰硕多彩，重要表此刻编修族谱，拟定族规、族训。李氏族谱始于宋代，盛于明、清，平易近国年间仍器重，记得我年少时，曾见过老辈编修族谱。更始开放后，政策宽松，崇奉自由，余暇之余，便回想先祖源流，有感先祖创立家业之艰巨，惟有重建族谱，才干浮现出后辈的感谢之情。修谱的方针在于“尊祖收族”，让本族裔孙谨记先祖、尊重先祖，加强宗族团结。重建李弟宗支《李氏族谱》，是本族半个多世纪的一件年夜事，现重建成功，信任能给儿女留下深切影响。2003年11月序国有正史，处所有方志，宗族有族谱。族谱，又称为宗支簿，是记实本家同宗一脉之繁衍。子孙儿女欲知先祖渊源，必阅族谱，方能明晓先祖事迹，进而屈就族规、族训，世代相传。我寨背李氏一脉开山祖师李弟系唐太宗李世平易近第41代裔孙、进闽开山祖师李火德第15代裔孙，自明万历年间由西粤庆远迁至荔浦寨背，至今已400余年，繁衍子孙14代，年夜都裔孙仍居寨背，尚有漫衍全国各地，二十五世李子明、二十七世李前贤及儿女假寓台湾，外迁裔孙或事业有成，或家居安然，无不感谢先祖之厚德庇佑。年幼时，常听本族老辈说起我李氏源自陇西郡，原籍为福建上杭，是进闽开山祖师李火德之后，李弟自明万历年间迁至寨背开基创业，一脉繁衍。每想至此，回想先祖之情便油然而生。稍长，查阅有关材料，悉知本宗支为唐太宗李世平易近之后，倍感信用，遂生修谱之念。从明万历年间至今已400余年，其间几修族谱，详情失踪记，仅存旧谱是二十四世李绍经于平易近国年间所修，至今已半个多世纪，且旧谱仅追溯李弟前三代，与进闽开山祖师李火德支系有断层，实为遗憾。数年前，得知本族二十五世李子璞、李钟福两位老辈热情宗族之事，访谒后，受益匪浅。本谱自1997年夏经营，2000年春动笔，又4年，方成初稿，几经批改，遂定稿。修谱之不易，深有领会，然而责任之重年夜，实不敢怠慢。苦于年月久远，材料缺失踪，又限于编撰程度，讹夺难免，万看知情者及儿女者予以补正。是为序。李泽军凡 例一、本谱按照本族旧谱及参阅昭平《李氏族谱》、福建上杭《李氏族谱》修撰而成。二、横排世辈部门，远祖从少典、黄帝至未受姓之理征，再从受姓李利贞起一世至八十二世李珠。然后又从进闽开山祖师李火德重起一世沿世辈排至二十九世编叙。因为十七世李仕佑迁修仁四排，因年久疏于接洽，故有待2034年三修族谱加以编叙。编排中一般以一世为一层。编排开首起段，一般一酬报一段，起段按某某世、书名、排行、原名、别名及更名、生终时刻、年寿、葬址、生育后世，妃耦生终，有材料则记，无则缺。世系图从进闽开山祖师李火德起及相干旁系排至此刻人丁。三、不为生人立传，已故且有影响者，可立传。四、解放前的地名、机构、官职，均用那时名称。文中古地名与当今地名有异的，注今地名。五、公历世纪、年月、年、月、日，一律采用阿拉伯数字。六、此外的几条凡例：1、男丁少年而亡（未满18岁）无持续者，不记谱，不排班辈。2、国家履行筹算生育后，所生女性，未婚皆记谱，婚配后后世不随本姓者，不记谱。3、本姓继进可谱；他姓血缘继进或随娘带回者，如追随本姓，亦可谱。4、本姓进赘他姓所育儿女如追随本姓可谱；他姓进赘本姓所育后世，追随本姓可谱。5、为谋求本族统一，本族按字辈次序枚举，此前因为历史、外迁等诸多原因而自行取名者，今修谱仍记实。自2005年1月1日起，凡我寨背李弟宗支之族裔不按字辈取名者（含外迁族裔），2034年三修族谱时不予记谱，敬请各宗亲为新身世后世取名时谨记勿忘，取名名目：李 字辈 名，请查阅族谱记实平辈取名用字，切勿重名、同音，以免造成不需要的误会。6、从二十七世起按年数巨细排行。7、世系图只列男丁。8、寨背李弟宗支《李氏族谱》，现定每30年为一修，儿女有识裔孙，万看担负起修谱续宗之重任，切勿数典忘祖。9、本谱载人记事，起自原始人群，止于2004年1月。目 录一、宗族世系……………………………………………………1、李氏受姓宿世系……………………………………………2、李氏受姓后一世至八十二世世系…………………………3、进闽开山祖师李火德及裔孙一世至十四世世系………………4、寨背开山祖师李弟及裔孙十五世至二十九世世系……………二、字辈、族训、诗文…………………………………………1、寨背李氏历代四十字次序字辈……………………………2、广东珠玑巷李氏沿用三十五字次序字辈…………………3、福建上杭李氏多量祠九十字次序字辈……………………4、李弟宗支族规………………………………………………5、唐太宗李世平易近百字箴………………………………………6、唐太宗李世平易近遗训…………………………………………7、宋宰相李纲遗训……………………………………………8、中华劝世谣…………………………………………………9、中华丽德贤文………………………………………………10、习惯夏历二十四节气歌……………………………………11、六十年甲子（干支表）……………………………………12、诗文…………………………………………………………三、宗祠、祖墓、境界产、胜景事业、文物…………………1、宗祠…………………………………………………………2、祖墓…………………………………………………………3、境界产………………………………………………………4、胜景事业、文物……………………………………………四、名人轶事、常识人才、尊师拥军、经济文化、文摘……1、寨背李氏一脉开山祖师李弟及上祖考证………………………2、清代名人……………………………………………………3、平易近国时代名人………………………………………………4、解放前教师…………………………………………………5、解放后国平易近教师……………………………………………6、解放后列入工作人员………………………………………7、解放后参军进伍……………………………………………8、平易近国及解放后年夜中专院校、荔浦简略单纯师范黉舍、荔浦中学在读、结业人员…………………………………9、勤劳致富…………………………………………………10、教子有方…………………………………………………11、四世同堂…………………………………………………12、年满80岁以上寿星………………………………………13、荔浦历代科举中独一的武进士——李时德……………14、科举轨制…………………………………………………15、专家证实：李姓成为中国第一年夜姓……………………16、右调渔家傲为重城姻亲升天墓门勒石有感……………17、挽诗六首…………………………………………………附录：1、进闽开山祖师李火德一世至二十九世直系世2、本族生齿变换表接待惠临李氏族谱网！这是族谱续修页。广西荔浦县寨背村《李氏族谱》序及目录序李姓已是中国第一年夜姓，作为李姓子孙，无不为之而自满。寨背李氏一姓，属陇西郡李氏。自明万历年间至今已四百余年，一脉相承，人丁旺盛。此前编修之族谱，过于简略，漏失踪不少。现李弟宗支合族重建《李氏族谱》，从编排情势和素质内容来说，均达到必定深度，有着不错的收躲价值，从中可懂得不少本族历史。“读史明志”，族谱就是一族之历史，多读多记，专心领会其中寄义，了然编者的专心，对自己会有增进浸染。2003年11月序欣闻本族重建族谱，甚喜。李氏宗族文化丰硕多彩，重要表此刻编修族谱，拟定族规、族训。李氏族谱始于宋代，盛于明、清，平易近国年间仍器重，记得我年少时，曾见过老辈编修族谱。更始开放后，政策宽松，崇奉自由，余暇之余，便回想先祖源流，有感先祖创立家业之艰巨，惟有重建族谱，才干浮现出后辈的感谢之情。修谱的方针在于“尊祖收族”，让本族裔孙谨记先祖、尊重先祖，加强宗族团结。重建李弟宗支《李氏族谱》，是本族半个多世纪的一件年夜事，现重建成功，信任能给儿女留下深切影响。2003年11月序国有正史，处所有方志，宗族有族谱。族谱，又称为宗支簿，是记实本家同宗一脉之繁衍。子孙儿女欲知先祖渊源，必阅族谱，方能明晓先祖事迹，进而屈就族规、族训，世代相传。我寨背李氏一脉开山祖师李弟系唐太宗李世平易近第41代裔孙、进闽开山祖师李火德第15代裔孙，自明万历年间由西粤庆远迁至荔浦寨背，至今已400余年，繁衍子孙14代，年夜都裔孙仍居寨背，尚有漫衍全国各地，二十五世李子明、二十七世李前贤及儿女假寓台湾，外迁裔孙或事业有成，或家居安然，无不感谢先祖之厚德庇佑。年幼时，常听本族老辈说起我李氏源自陇西郡，原籍为福建上杭，是进闽开山祖师李火德之后，李弟自明万历年间迁至寨背开基创业，一脉繁衍。每想至此，回想先祖之情便油然而生。稍长，查阅有关材料，悉知本宗支为唐太宗李世平易近之后，倍感信用，遂生修谱之念。从明万历年间至今已400余年，其间几修族谱，详情失踪记，仅存旧谱是二十四世李绍经于平易近国年间所修，至今已半个多世纪，且旧谱仅追溯李弟前三代，与进闽开山祖师李火德支系有断层，实为遗憾。数年前，得知本族二十五世李子璞、李钟福两位老辈热情宗族之事，访谒后，受益匪浅。本谱自1997年夏经营，2000年春动笔，又4年，方成初稿，几经批改，遂定稿。修谱之不易，深有领会，然而责任之重年夜，实不敢怠慢。苦于年月久远，材料缺失踪，又限于编撰程度，讹夺难免，万看知情者及儿女者予以补正。是为序。李泽军凡 例一、本谱按照本族旧谱及参阅昭平《李氏族谱》、福建上杭《李氏族谱》修撰而成。二、横排世辈部门，远祖从少典、黄帝至未受姓之理征，再从受姓李利贞起一世至八十二世李珠。然后又从进闽开山祖师李火德重起一世沿世辈排至二十九世编叙。因为十七世李仕佑迁修仁四排，因年久疏于接洽，故有待2034年三修族谱加以编叙。编排中一般以一世为一层。编排开首起段，一般一酬报一段，起段按某某世、书名、排行、原名、别名及更名、生终时刻、年寿、葬址、生育后世，妃耦生终，有材料则记，无则缺。世系图从进闽开山祖师李火德起及相干旁系排至此刻人丁。三、不为生人立传，已故且有影响者，可立传。四、解放前的地名、机构、官职，均用那时名称。文中古地名与当今地名有异的，注今地名。五、公历世纪、年月、年、月、日，一律采用阿拉伯数字。六、此外的几条凡例：1、男丁少年而亡（未满18岁）无持续者，不记谱，不排班辈。2、国家履行筹算生育后，所生女性，未婚皆记谱，婚配后后世不随本姓者，不记谱。3、本姓继进可谱；他姓血缘继进或随娘带回者，如追随本姓，亦可谱。4、本姓进赘他姓所育儿女如追随本姓可谱；他姓进赘本姓所育后世，追随本姓可谱。5、为谋求本族统一，本族按字辈次序枚举，此前因为历史、外迁等诸多原因而自行取名者，今修谱仍记实。自2005年1月1日起，凡我寨背李弟宗支之族裔不按字辈取名者（含外迁族裔），2034年三修族谱时不予记谱，敬请各宗亲为新身世后世取名时谨记勿忘，取名名目：李 字辈 名，请查阅族谱记实平辈取名用字，切勿重名、同音，以免造成不需要的误会。6、从二十七世起按年数巨细排行。7、世系图只列男丁。8、寨背李弟宗支《李氏族谱》，现定每30年为一修，儿女有识裔孙，万看担负起修谱续宗之重任，切勿数典忘祖。9、本谱载人记事，起自原始人群，止于2004年1月。目 录一、宗族世系……………………………………………………1、李氏受姓宿世系……………………………………………2、李氏受姓后一世至八十二世世系…………………………3、进闽开山祖师李火德及裔孙一世至十四世世系………………4、寨背开山祖师李弟及裔孙十五世至二十九世世系……………二、字辈、族训、诗文…………………………………………1、寨背李氏历代四十字次序字辈……………………………2、广东珠玑巷李氏沿用三十五字次序字辈…………………3、福建上杭李氏多量祠九十字次序字辈……………………4、李弟宗支族规………………………………………………5、唐太宗李世平易近百字箴………………………………………6、唐太宗李世平易近遗训…………………………………………7、宋宰相李纲遗训……………………………………………8、中华劝世谣…………………………………………………9、中华丽德贤文………………………………………………10、习惯夏历二十四节气歌……………………………………11、六十年甲子（干支表）……………………………………12、诗文…………………………………………………………三、宗祠、祖墓、境界产、胜景事业、文物…………………1、宗祠…………………………………………………………2、祖墓…………………………………………………………3、境界产………………………………………………………4、胜景事业、文物……………………………………………四、名人轶事、常识人才、尊师拥军、经济文化、文摘……1、寨背李氏一脉开山祖师李弟及上祖考证………………………2、清代名人……………………………………………………3、平易近国时代名人………………………………………………4、解放前教师…………………………………………………5、解放后国平易近教师……………………………………………6、解放后列入工作人员………………………………………7、解放后参军进伍……………………………………………8、平易近国及解放后年夜中专院校、荔浦简略单纯师范黉舍、荔浦中学在读、结业人员…………………………………9、勤劳致富…………………………………………………10、教子有方…………………………………………………11、四世同堂…………………………………………………12、年满80岁以上寿星………………………………………13、荔浦历代科举中独一的武进士——李时德……………14、科举轨制…………………………………………………15、专家证实：李姓成为中国第一年夜姓……………………16、右调渔家傲为重城姻亲升天墓门勒石有感……………17、挽诗六首…………………………………………………附录：1、进闽开山祖师李火德一世至二十九世直系世2、本族生齿变换表
李氏三代宗亲之位是谁
《三字经》云“高曾祖,父而身,身而子,子而孙,至曾玄,乃九族”于此不雅观之,三代宗亲比来的理当是由“身”（即自己）算起上至“祖”（爷爷）、“父”（父亲）,下至“子”（儿子）、“孙”（孙子）.,“宗”理当是祖宗之意,“亲”当是怙恃双亲,所以,由自己作为中心,非论往上仍是往下,都凑趣了“宗亲”,我们常日所谓的“三代宗亲”一般用于供奉先祖牌位的书写,所以我认为这个多指上三代（包含自己在内）.一点拙见,仅供参考.
供奉李氏三代宗亲之位
定色彩，写内容，订字。
定色彩首先要剖断这是跟在世的人写的（这叫“延生牌位”），仍是给不在世的人写的（这叫“往生牌位”）。写内容（1）延生牌位正中写“某氏喷香火牌位”或者“某氏某某某延生牌位”，往生牌位正中写“某氏列祖列宗往生莲位”。（2）牌位右边（以面向牌位为参照标的目的）写籍贯，若是往生牌位则增进“诞辰：某年某月某日；陨日：某年某月某日”，若是延生牌位则只写诞辰。（3）牌位左边（以面向牌位为参照标的目的）写供奉人的姓名，如“阳上某某某敬奉”即可，若有多人，则从年夜到小、从右至左的书写。定字数最好选择五字排，十一，十三，十五，十七字。
