李氏门中三代宗亲之位 门中三代宗亲光宗

宗亲 编辑:茜婷 浏览量:158

《三字经》云“高曾祖,父而身,身而子,子而孙,至曾玄,乃九族”于此不雅观之,三代宗亲比来的理当是由“身”(即自己)算起上至“祖”(爷爷)、“父”(父亲),下至“子”(儿子)、“孙

《三字经》云“高曾祖,父而身,身而子,子而孙,至曾玄,乃九族”于此不雅观之,三代宗亲比来的理当是由“身”(即自己)算起上至“祖”(爷爷)、“父”(父亲),下至“子”(儿子)、“孙”(孙子).,“宗”理当是祖宗之意,“亲”当是怙恃双亲,所以,由自己作为中心,非论往上仍是往下,都凑趣了“宗亲”,我们常日所谓的“三代宗亲”一般用于供奉先祖牌位的书写,所以我认为这个多指上三代(包含自己在内).一点拙见,仅供参考.

李氏门中三代宗亲之位 门中三代宗亲光宗

门中三代宗亲光宗

理当为华,也有分歧的处所。

之一:

湖南靖州苏氏字辈:“应再正昌才茂光元万仁君同秀世明宗年夜义乾坤武功为藩祖泽余庆笃生哲贤广昭帝德永锡周官汉封节显唐选尤宣麟阁焕美凤昭增欢侯伯爵列少保禄颁平林重任南阳久安笔珍许国文着眉山狷介志远刚直履端善行积福□奇术登纯孝可表道学相传谟谋克绍统绪长延天佑启后炳耀千年”。

湖南益阳苏氏字辈:“固能福文盛志彦祖崇永安成国正天心顺光昌启后英圣道昭隆运贤良显年夜名其祥开世业有子绍宗勋选士惟升秀傅家益尚清万邦同照曜端拱庆承平”。

湖南醴陵苏氏字辈:“金克渊志祖廷国可眉正仁开景运新怀忠本孝尚清纯敬承先泽家光永树德立名振汉滨”。

湖南湘潭苏氏字辈:“□珔仁开景运新怀忠本孝尚清纯敬承先泽家光永树德立名振汉滨”。

湖南靖州苏氏字辈:“云益应再政昌才茂光元万仁均同秀”。

福建漳州苏氏字辈:“文佛郎言五十干启国崇潜惟恒允用奕世振家风孝友承宗志诗书迪俊英昆季和叔季科甲永联登”。

福建南安苏氏字辈:“仕广齐孔君于卿尔伯夫灵汝启子昭一廷则可兴(世永诸荣绪源茂显台升)生成我才必有用人立世上学圣贤诗书礼乐继万年”。

福建安溪苏氏字辈:“五宗老子孙朴素前人风耕凿安时论衣冠与世同在家常夙起爱国愿年丰语及尹际诗书满腹中”。

福建同安苏氏字辈:“平存世子德君国有道庆象贤允克盛守法宜永宁文章灿奕冀勋猷振盈廷嘉谋昭伦绪踵懿耀景声”。

广东潮州苏氏字辈:“昆季衍昭穆云祗茂祖宗文章华国运诗书传家风亲长心承顺忠贞性俊聪纲常能敬笃亦世永昌隆”。

广东潮汕苏氏字辈:“昆季衍昭穆廷良希道时景正孟崇闻天俊有光从以秉绍朝庆云礽茂祖宗文章华国运诗礼传家风忠贞性睿聪纲常能笃敬亲长心诚顺奕世永昌隆”。

广东阳春苏氏字辈:“高贤昭章经”。

广东海丰苏氏字辈:“启世明伦理孝友立纲常敬恭在桑梓礼义是吾乡忠信认为本积善有馀庆兴育传纪广邦族自荣光”。

广东揭阳苏氏字辈:“文章华国运忆世永昌隆”。

四川资阳苏氏字辈:“永远于宗世年夜荣龙登金光玉绍先德贤才必振兴”。

四川蓬溪苏氏字辈:“万仁君寿秀尚元泰定德中朝向启智昌财茂光颜”。

四川邻水苏氏字辈:“昌才茂光延万仁再知维新进文明振起宗传均颢达永承世泽定增荣”。

四川三台、江西吉安苏氏字辈:“仁再知昌才茂光延万培元涵泰运植品选端方纪述昭宏烈纯文焕国章天锡赝藩翰荣隆辅弼良庆熙崇俊彦履洁富怀邦(复怀芳)伦常扬道义福禄寿永康”。

四川资阳苏氏字辈:“永远於终世年夜荣龙登金光裕绍先德贤才必振兴”。

重庆年夜足苏氏字辈:“德相伏林宗谷文必才景万桌朝廷贤明际世运兆周应封温邑祖公遗泽长武烈麒麟阁倬登上书堂雄词称秘叔金印佩洛阳策略千载善后裔嗣荣昌”。

重庆永川苏氏字辈:“国正天兴顺永远定家帮福禄承世代祯祥祁后坤”。

重庆彭水苏氏字辈:“关吉少勤磨开健旧道平易近国方明鸿世必登本昌年夜永学茂艮田元配忠”。

重庆江津苏氏字辈:“祖武成家本友世钰文兑泽世开荣芳光宗祖德长洞公成景江”。

广西南宁苏氏字辈:“世成永耀其昌”。

广西合浦苏氏字辈:“振国成家远渊源世泽长贻谋其翰苑绍述永书馨”。

广西田阳苏氏字辈:“福朝吉广(少)正”。

江苏徐州苏氏字辈:“诗书传家远忠诚延世长”。

江苏宿迁、洋河苏氏字辈:“作则宜良永衍令绪”。

江苏连云港苏氏字辈:“元育昭启伦日长同士循”。

安徽合肥苏氏字辈:“万世绍先德宏开绪永昌士修崇正学道年夜际元良”。

安徽皖南苏氏字辈:“训典增全哲”。

安徽舒城苏氏字辈:“顺宗永国祥仁义礼智信年夜友其天堂”。

四川达县苏氏字辈:“春子正如成三良朝自兴光宗能耀祖世代永昌荣”。

四川宜宾苏氏字辈:“国正天心顺官清平易近治安雪贤忠富贵容华世代宽”。

四川广元苏氏字辈:“子年永崇如道显国恩奉孝传”。

河北唐山苏氏字辈:“昆应九守文鉴仕廷克广宗永继”。

河北廊坊苏氏字辈:“凤福帮振会文”。

河北苏氏一支字辈:“立庆世金文玉”。

山东临沂苏氏字辈:“永兴清秀”。

山东兖州苏氏字辈:“传衍广继繁秉公懋昭言希闻毓宪庆光绍从显先”。

山东邹城苏氏字辈:“德庆世传广胜业代宗永远明”。

湖北武穴苏氏字辈:“唐忠洪本焕(汉)玉锦永堂光”。

湖北房县苏氏字辈:“廷永元宗清道德本令生”。

湖北苏氏一支字辈:“国月门宇光世传祖德昌发祥应永茂显达志远方”。

浙江余姚苏氏字辈:“洪华正昌佐庆炳宗才贤善成垂鸿章绪克笃长”。

浙江苍南、泰顺、乐清、玉环和福建福鼎苏氏结公派下字辈:

名行:“克天不雅观钦文明世友仲芳孝秉忠苗秀(裔)维(其)永昌荣昭祖令德丕振明天未来长仁义传世泽礼智崇武功育才树圭璧及第进年夜同”;

字行:“吾宗承许国素着显文章瓜瓞绵延远衡山纪凤翔派衍普万里后昆继先贤贻谋沐春晖诗书可立言”。

浙江平阳、苍南、瑞安、文成等苏氏缄公派下字辈: 名行:“ 进仕文国廷世正东光祖尚尔立忠义圣贤声看高京介会英杰伟业展宏图”。

字行:“怀钟元懋方子振青荣宗敦德志孝恭明善知仁廉雍和庆康宁科举选巨才”。

甘肃金州苏氏字辈:“应先新世泽名正言顺因文章时道顺友志毕在亭”。

甘肃甘南苏氏字辈:“思生永海”。

辽宁年夜连苏氏字辈:“尚成景国进廷长益智广明文良恩义家立永安昌维忠方守法积仁保平康”。

辽宁沈阳苏氏字辈:“全国泰平承平国立显仲德安宝百事仁”。

陕西西乡苏氏字辈:“天克世美丙德林赔建桂喷香枝永盛世久发祥成任新兴科家才干树芝明”。

河南镇平苏氏字辈:“士丈占修志安有清克芳常泰全哲崇宏显襄林扬英惠恒裕立元新明玉良道德宣延熙秉肇锡敬光”。

贵州苏氏一支字辈:“登连子实成”。

天津苏氏一支字辈:“忠启孟明德齐文宝连成庆有余”。

苏氏一支字辈:“文鹤永廷桂良”。

苏氏一支字辈:“昌弈世安康美利庆汉朝”。之二:(一)昌裕公裔支苏氏字派1. 湖南绥宁昌裕公宗派:昌才茂光延万仁再知、昌才茂光延万仁再知、昌才茂光延万仁再知(9字转宗,现已达3次)。平易近国7年编武功郡苏氏宗谱新续字派如下:维新进文明,振起宗传均显达,永承世泽定增荣2. 湖南武冈景牒公字派:竹节莲房,尚有次序递次。世传姓氏,岂无班行。我族历来之班,九代一转者。取转,顾祖德、饮水思源之义。迄后子孙蕃衍,陆续接下,如万派根于本,顺流不 息。所谓先圣、后圣,其揆一也。今家乘五修,与绥宁联班,并珣公房合族,以图回于一,巩固集团而笃爱族雍睦之风,庶免冠履倒置之虞,谨将班序记左。森公新旧班次及联合绥宁班次其字派由昌裕公始为:昌才茂光景良庚子知、昌才茂光景良庚子知、昌才茂光景良(旧班)开养贤、书是本(新班)文明、振起宗传均显达,永承世泽定增荣珣公原有班次及联合庚益二三公与绥宁班次万珣子正、乾汝应昌世年夜兴宗由、裕先德履(原班)景良开养贤、书是本(联益二三公班)文明、振起宗传均显达,永承世泽定增荣3. 湖南靖州延训公字派:贯宝渡苏作霖于光绪十四年,在给明朝亡故的苏益仁(注:与我族益斌公为兄弟)的墓碑上写道:“族内字派原议十五代:云益应再政,昌才茂光元,万仁均 同秀(原为“君”,后为避忌改为“均”)。今转‘云、益、应、再’,实属欺祖,因复议二十代:‘文明华炳耀,登魁献守全,富贵从有定,灵通启长延’,以续 ‘再’字之后,日后依碑取派”。但后来,他们并未‘依碑取派’,根本上仍是那十五个字在转。其字派由昌裕公始为:昌才茂光延(延训公字云益,延同云)益应再政,昌才茂光元,万仁均同秀、云益应再政、昌才茂光元,万仁均同秀(平易近国7年后慢慢接绥宁字派)4、湖南靖州忞公字派:忞公后裔现漫衍于今湖南靖州、石门县等地(另:广西怀集县平林寨有同宗苏氏),其字派由昌裕公始为:昌才茂光延万仁、再正秀必昌、志景光用常、绍述思宜、祖德永传芳。2001年石门忞公裔与石门年夜凯公裔合派。二支新派:鸿源联登远,业昌必显长,先绪维定国,忠孝万家芳,志豪景运盛,诚信裕后强,科法廉节义,华宇振兴邦。5、湖北利川沙溪苏氏字派其字派由昌裕公始为:昌才茂光延(延同云)云益应再政 昌才茂光元 万仁均同秀 德厚由绍先承清必年夜吉 忠孝世泽传 修齐重操行 久思祖恩远信义爱和平 安泰福寿廉 创业勤为本 立学志更坚铁汉卫家国 英雄继前贤 燕翼乾坤展 鹏举腾高天文明华炳耀 登魁献守全 富贵从有定 灵通启长延6、四川邻水万信公字派:苏氏宗谱排行说,家有排行,亦曰字派,别名班辈,所以明昭穆之序、尊卑之分也。旧谱排行将毕,今于“年夜义乾坤”四字以下,续增一百字,从新标目,以次命名,即历世绵 远,而名讳莫不理正,亲属莫不雍睦矣。若夫排注定之字样,无论老派与新续之字,皆不成命名,何也。先进所以名,后人虽云倒置仍是一人耳,夫姓所同也,名所 独也,名强而取之,名正言顺之,谓何愿族人辨名分昭画一,于命名时,慎之戒之。7、万信公一支旧宗派:其字派由昌裕公始为:昌才茂光延(延同云),益应再政,昌才茂光元,万仁君同,秀世明宗,年夜义乾坤(世…坤7字为万信公移邻水后,年夜约于君用公墓志即乾隆乙卯1795年之后编)8、加禄公一支旧宗派:尚应加成,世胤友良,发万代兴9、两支合订新续字派:年夜义乾坤,武功为藩(源出武功,详姓氏族谱),祖泽余庆,笃生哲贤,广昭帝德(系黄帝之裔),永锡周官(忿生公为周司冦),汉封节显(武公),唐选 尤宣(世长与助公遇灜州之选),麟阁焕美(武公绘形麒麟阁),凤昭增欢,侯伯爵列(纯公等均封侯爵),少保禄颁(威公等官至少保),平林重任(建公封平陵 侯),南阳久安(纯公为南阳太守),笔珍许国(环与颋公封许国公,时称年夜手笔),文著眉山(三苏以文章显),狷介志远(云乡公围园自给,其友张俊为相,遣 使迎之,遁往),刚直履端(则公为人朴重),善行积福(长翁公务详源流跋),奇术尸解(耽公行仁术,种橘成仙),纯孝可表(明史孝义传,奎公从夫进山,突 遇虎,泣告,愿舍父食己,虎曳尾而往,后官至知府),道学相传(眪公受业称子伊川),谟谋克绍,统绪长延,天佑启后,炳耀千年。( 编者注:上文平易近国10年宗藩公等编邻水苏氏宗谱 )、武胜苏氏字辈:晋怀子天印,开文治国芳,光宗必耀祖,世代庆荣昌11、四川蓬溪苏氏其字辈为:万仁君同秀,尚元泰定德,中朝向启智,昌财茂光延12. 重庆永川苏氏祖上先是从江西迁到湖南的,后来从湖南迁到重庆的。其字辈有二个版本,一曰:朝廷万再之,昌才茂光明,国正天心顺,永远定家邦;二曰:林公函年夜崇、元国学尚世、应宗祖渊源、荣华辉万代、:进川前湖北字辈: 国正天心顺,官清平易近知安,妻贤夫过少,子孝父新宽。进川后新续字辈:正崇天良,克广德心,开国承家,永清年夜定,洪光远照,世代容庆。:友世钰文兑,泽世开荣芳,光宗祖德长,. 四川邻水苏氏字派:万信公一支旧宗派:昌才茂光延,益应再政昌,才茂光元,万仁君同,秀世明宗,年夜义乾坤加禄公一支旧宗派:尚应加成,世胤友良,发万代兴两支合订新续字派:年夜义乾坤,武功为藩,祖泽余庆,笃生哲贤,广昭帝德,永锡周官,汉封节显,唐选尤宣,麟阁焕美,凤昭增欢,侯伯爵列,少保禄颁, 平林重任,南阳久安,笔珍许国,文著眉山,狷介志远,刚直履端,善行积福,奇术尸解,纯孝可表,道学相传,谟谋克绍,统绪长延,天佑启后,炳耀千年。山东省济南市年夜贤公后人,字辈份枚举情况介绍山东省济南章丘市苏官村源自眉山苏轼后裔,开山祖师苏年夜贤公,明初洪武二年,由直隶省冀州枣强县军营调迁山东济南府历城县,驻扎马草街竹子巷。洪武五年假寓立村后命名苏官庄(村),延续至今,跟着行政区域治理区域化分(历城县、章历县、章丘县平陵城)此刻为济南章丘市龙山街道处事处苏官村。因为历史原因本支苏氏,自明初开山祖师二世,辈分枚举重要按照各房支自行单列,未有对各房支统一进行枚举辈份,是以,在前面二十世的辈份涌现另乱。后来在清末平易近初族人在修续谱时对辈分统一枚举,自二十一世始,即:世兆逢伯俊 丕兰正恒春 相维载宗翌 启克承袭云 共二十代辈子,希看济南市(章丘)苏官村年夜贤公后裔子孙,永远铭记,记得我这支苏氏,历史泉源与辈往后避免再紊乱犯错,现特供给济南市章丘苏官村年夜贤后裔参考。山东济南市宗亲会/山东省苏姓宗亲会/会长苏志强供给广西钦州灵山县人(苏政廷QQ960461267),伯元公是我前人,班辈:茂,真,高,子,现,秀,凤,琳,华,国,振,朝,廷,扬,明,光,祖,得,(茂字辈前人我们不知在那了没拜过祖,就在秀字辈喜才知道祖先在那儿那里)老祖在东莞虎门白沙村,迁过高州,再迁过广西灵山灵山。建新年夜公,2015年9月进火,花腔叫苏秀英,苏氏年夜公。苏秀英有十二个亲兄弟分支两村(上村叫竹支岭,下村叫老村苏氏)

河南省宜阳县韩城镇苏河村 苏站军-供给(苏延武QQ277674201)

苏洵的第7代正好也有一个宗字辈,不知能不能联得上?

开山祖师苏宗义系苏洵第七代玄孙

第一代:宗、林、周、修、庚、承、勇、书、孝、鸿、春、辛、伟、康

第二代:战、年夜、邦、文、苏、法、玉、良、天、万、丙、铭、长、学、建

第三代:延、云、连、德、振、金、光、景、锡、令、文、儒、檀、希、跃、庆、福、保、太、松。

第四代:英、秀、杰、舜、克、贵、济、军、现、堂、理、祖、精、治、政、国、标、殿、记、全。

青海年夜通县桥头镇窰庄村【多有分支以其为中】,青海各支祖谱副本集中我处。(苏恩QQ 1569706648)

上十二辈:天起人轼登生良文有苏舂永,

中十二辈:世法增俭学守宗德忠保祖国,

下十六辈:振安存明益康延朝维鸿泽邦积仓成海。

青海苏氏年夜通分支排序。

佛山市禅城区河宕村(苏锐光QQ472611704)

我都有字辈,但唔知几世几代了字辈:德,建,明,立,仍,端,表,正,婚时由长辈告诉的。

江苏新沂——苏军QQ1813582245

一世:苏真。二世:苏能。

三世:苏梅为老长房,苏椿为老二房。

四世:苏祥是苏梅之子,苏注是苏椿之子。

五世:(苏祥共有五子:苏重为东长房,苏室为东二房,苏釜为东三房,苏坦为东四房,苏壅为东五房,)(苏注之子:苏台为西门老二房。)

六世至九世字辈:

东长房:应,平易近,(八世24人全单字名)(九世:世,长,振,汝,世天,)

东二房:应。从,化,(世,汝,尚)

东三房:无嗣

东四房:应。从(八世:单字名16人)(九世:天、世)

东五房:应。从。属。世。

西门老二房:应。从。芳。世

一至九世,在清乾隆三年燕山堂洋河苏氏宗谱中追溯以明洪武元年为首,又篡十六辈字,从一世苏真为始至二十五世至今以到二十一世绪字辈份。我永字辈十八世

清乾隆三年燕山堂洋河苏氏宗谱

首篡十六辈字表

原字辈字(1)

昭,明,启,庆,穆,顺,钟,良,永,衍,令,绪,宗,德,克,光。

后増辈字(2)

昭,明,启,庆,作,则,宜,良,永,衍,令,绪,宗,德,克,光。

后增辈字(3)

昭,明,启,庆,廷,占,继,勤,永,跃,令,绪,宗,德,克,光。

现以到二十一世(绪)字辈。

山东济南苏本清QQ2434932034

山东鲁西苏氏行字辈(聊城全市、平阴县、东平县、肥城市、梁山县等地):本树道培生(庆兴芳允献)、湘东启鸿广、明修合家衍、瑞繁雅化常、泽印恒国志、安宗永泰平、高昭冠来隆、茂纪鲁晋同、有锡福寿保、世续在孝行。

李氏祖上三代宗亲牌位

一般会选择在家庭的神龛或者祭祖堂中设置牌位。在家庭神龛中供奉祖先的牌位一般摆放在最上方,浮现家庭的宗主地位。

在祭祖堂中,牌位的放置一般按照世系枚举,好比爷爷奶奶的牌位会放在中心肠位,而父亲母亲的牌位会放在两旁等等。牌位的摆放还要考虑到传统风水学的影响,如一般不宜设置在茅厕、阳台等不吉利的处所。

每个家庭在设置祖宗三代牌位时可能有所分歧,建议可以咨询长辈或者专业的文化人士懂得更多相干信息。答复经供参考,请勿盲目迷信。

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