南宋宗室皇室宗亲(南宋宗室皇室宗亲关系)

宗亲 编辑:各世 浏览量:171

绍兴三十二年(公元1162年)55岁的宋高宗赵构以“倦勤”为由禅位给太子赵昚,他自此终于可以安心适当一个“与世无争”的太上皇了,而他在太上皇的地位上一向坐了长达二十五年。太子赵昚

绍兴三十二年(公元1162年)55岁的宋高宗赵构以“倦勤”为由禅位给太子赵昚,他自此终于可以安心适当一个“与世无争”的太上皇了,而他在太上皇的地位上一向坐了长达二十五年。太子赵昚并不是赵构的亲生儿子,而是宋太祖赵匡胤的后裔。赵构为何选择传位授与自己几乎没有血缘关系的养子呢?可能包含以下几个可能:

南宋宗室皇室宗亲(南宋宗室皇室宗亲关系)

第一、赵构无子嗣及其他近亲这个情况想必年夜师都斗劲懂得——宋高宗赵构当然很长寿,可是他生平中仅仅生育过一个儿子,那就是元懿太子赵旉。赵旉在闻名的“苗刘叛乱”中曾经被叛将拥立,当了一个月的皇帝,可是没过多久他就不幸夭折了,那时年仅两岁多。因为各种原因而失踪往生育能力的宋高宗赵构自此就算是尽后了。所以他只能收养义子来充当南宋的皇位持续人。而按照正常情况来说,赵构遴选养子确定是首选与自己血缘关系比来的人,可是年夜师知道,“靖康之变”北宋亡国之后,宋朝尽年夜部门的皇室宗亲都被金国俘虏北上,宋徽宗所有儿子中只有赵构一人侥幸逃走,宋钦宗的子嗣则全数被俘,其余幸免于难的则根本上都与赵构的关系很疏远(好比嗣濮王赵允让一支)。第二、濮议事务的影响北宋曾经涌现过皇帝本人无子而传位给养子的事务,那就是宋仁宗传位给了养子赵曙(即后来的宋英宗)。赵构在颁布将要收养义子的圣旨中曾经提到:“朕若犯警仁宗,为全国计,何以慰在天之灵”,可是他说自己要“法仁宗”的话却是违心的,因为宋英宗即位之后就产生了影响深远的“濮议事务”——宋英宗的亲生父亲是濮安懿王赵允让而并不是宋仁宗赵祯,于是宋英宗连结要把自己的父亲追封为皇帝,但这实在惹怒了正视礼制的年夜臣以及皇室,因为他们(王珪、司马光等)认为既然当今皇帝是先皇的养子,并由先皇处得来皇位,则先皇天然是他当然的父亲,而赵允让只能是他的“皇伯”。这一事务一向持续折腾了长达十八个月之久,最后年夜臣们做出了让步——承诺追封赵允让为“皇考”。赵构当然不想让濮议事务再次上演——外患还无法解除呢,怎能再增进内忧?从根柢上解决这个标题的方法即是从平易近间选择一个缺乏根本的宗室当养子。这么做有两个利益:

1、从没落皇族暴得年夜位已经会让这位养子对皇帝感恩感德了,不会提出其他偏激的需求。

2、没落皇族不会有千头万绪的权势网,对南宋皇室不会产生要挟。

第三、年夜臣及赵构本人的意愿宋太祖赵匡胤的皇位传给了弟弟宋太宗赵光义(赵匡胤传弟不传子的原因是千古疑案,此处不睁开谈判),此后宋朝皇位一向在赵光义一脉中传承,可是宋朝朝野都知道这对太祖是不公允的,于是此时还位多量的呼声越来越高。同枢密院事李回及其他年夜臣都曾经上书“艺祖不以年夜位私其子,发于至诚。陛下为全国远虑,合于艺祖,可以昭格天命”,参知政事张守则说:“艺祖诸子,不闻失踪德,而传位太宗,过尧、舜远甚”,最激动赵构的则是上虞丞娄寅亮,他说:“昌陵之后,寥寂无闻,仅同平易近庶。艺祖在上,莫肯顾歆,此金人所以未悔祸也。”年夜臣们的上书表达了三层意思:1、太祖昔时以全国为公传位给太宗,此刻理当把皇位还给太祖一脉,以“昭格天命”。

2、陛下此时能传位给太祖后裔,其好事堪与太祖甚至尧舜比肩。

3、之前宋室太对不起太祖后裔了——他们本应受到优待,但现实上却“仅同平易近庶”,这就惹怒了太祖皇帝的在天之灵,他不再保佑年夜宋,这也恰是“靖康之难”爆发的重要原因。《宋史》记实,赵构在读完娄寅亮的上书之后“年夜感叹”,随即下圣旨:“太祖以神武定全国,子孙不得享之,遭时多艰,零落可悯。朕若犯警仁宗,为全国计,何以慰在天之灵!”并颁布将从太祖后裔的“伯”字辈(太祖七世孙)中选择皇位持续人,最终赵伯琮和赵伯玖被选进宫。赵伯琮因其性格恭顺,宏儒硕学而在绍兴三十二年被册立为太子,并更名赵昚,不久之后,在位三十六年的赵构颁布禅位太子,自称太上皇。尔后来的历史也证实赵构这一次的选择是准确的——宋孝宗赵昚成为史学界公认的,南宋最有作为的皇帝。

南宋宗室皇室宗亲是谁

信任看到标题的老哥理当是一脸懵逼加一脸愤慨,不外说真话,昊童初度看到这个话题的时辰也是这种脸色这种设法。昨天时刻昊童在网上看到了一篇帖子,帖子的标题是说,清朝的先祖(爱新觉罗氏,事实下场人家才是统治者)是汉人,而且是宋朝的皇室后裔。理由概略有这么几个

第一个,按照《黑龙江志稿,氏族》记实

觉罗者,传为宋徽,钦(宋钦宗)之后

第二个,按照《皇朝通志,满洲八旗姓》记实

女真后裔中“伊尔根觉罗”姓,其汉姓即为“赵”。备注:这个“伊尔(耳)根觉罗”其实就是爱新觉罗的前身,不外伊尔根是个贬义词(可以这么懂得),所以才被更调为爱新第三个,按照《甘二史札记》记实

清朝衰亡后年夜部门皇室宗亲都被迫改姓,其中最年夜的改姓领域就是赵姓(宋朝国姓)。最为要害的是,那时远在东北区域的清朝皇室竟然都是统一的将爱新觉罗姓改为赵姓。这块有必有提到,假如说关内的清朝皇室是情急之下随便改姓的(辛亥革命的影响),那关外的清朝皇室可是有充实时刻选择改姓的。但他们依然选择统一的改姓赵,这就阐明赵姓对他们来说是有出格寄义的。第四个,按照《清史稿》记实

早在顺治康熙时代,就有多量的汉八旗被饬令改姓赵。所以从这也能看出来,汉族姓氏这么多,清朝皇室却对赵姓如斯钟情,那必定是有原因的。

其实昊童在写这篇文章之前对于这件事儿确实不太懂得,因为我本人对于清朝历史是斗劲抗拒的,可能也是愤青的原因吧。但像这种斗劲年夜的历史昊童感应自己仍是有需要来懂得一下的,就当是为了我也为了屏幕前的列位老哥(莫名的耻辱感)。下面的这些内容是昊童收拾出的一些回嘴理由,就我小我而言,仍是斗劲偏向于下面这些的。第一个理由

无论是爱新觉罗仍是伊尔根觉罗,在努尔哈赤(清朝第一代创业者)之前都是小姓(满族有八年夜姓),小到根柢不会有人往专门记实他们。举个例子,我家往上三代贫农,我都不知道我的祖先是谁。但有一天我发家了,我想给自己做个族谱,可我爷爷辈往上根柢没有记实,那怎么呢?天然是处处结亲戚,因为我成功了,我就需要一个成功的先祖来为我添砖加瓦,归正这个工具信就有不信就没有,对我也没影响。第二个理由

清朝进关后年夜行其道,剃发换衣令下达后更是激起举国抵挡的高涨。假如说爱新觉罗氏是宋朝皇室后裔,那他们进进华夏后理当想的是怎么认祖回宗,怎么脱失踪身上这层皮。而尽对不会是同心专心一意的向着满族,因为进进华夏后爱新觉罗家族作为统治者就早已经认同了华文化优于他们的现实,他们没有理由抛却先祖的优良文化而持续选择失踪队的现代文化。而他们这样做也只有一个方针和一个理由,那就是他们认为自己是统治者,是顺服者,所以自己的再差也是自己的,别人的再好也是被人的。况且他们是少数,汉人是年夜都,假如吸收汉人就意味着抛却自己,他们赌不起。假如说他们真的是宋朝皇室后裔,那他们为何还会有这种心理博弈呢?第三个理由

宋朝是古代中国认可的正统王朝,当然他比同时代的辽国和金国都弱小。假如说爱新觉罗是宋王朝的后裔,那他们完整可以用这个年夜做文章,因为统治权的合法性长短常重要的。但从历史来看,爱新觉罗氏没有任何近似的行为,他们之所以能坐稳江山,靠的并不是合情合理的合法性,而是以暴制暴的戕害性!第四个理由

靖康之变后赵宋皇室后裔3000余人被金国俘虏并迁往五国城,而与他们同业的还有上万名宋朝年夜臣及其家族。这些人后来当然有部门返回南宋,但年夜部门都被迫留在了北方。那时的五国城就是此刻的黑龙江省哈尔滨市依兰县,那时上万名北宋宗室被迁移到这里,经由岁月的流逝天然是有良多子孙撒播下来。但标题在于,这些子孙有可能是北宋宗室儿女,但也有可能是北宋的王公年夜臣儿女。五国城当然是清朝爱新觉罗氏的发源地,但同样也是其他满族的发源地。是以,就算是北宋宗室后裔,那也不只是他们爱新觉罗氏,还有其他姓氏的部落照样有这个可能。第五个理由

平易近间外史上都说,宋钦宗与宋徽宗被俘虏至金国后,金国皇帝还赐给了他们几个侍女,而宋徽宗和宋钦宗就是在这种情况下还生了几个孩子。而且更有甚者,说宋徽宗一共有

77个孩子,其中只有一男一女没有没有俘虏,剩下的都被抓到了金国。但昊童想说,金国在那时理当算是一个半奴隶半封建社会,宋钦宗与宋徽宗作为两个毫无浸染的囚犯,人家凭啥还要供养着你。

南宋宗室皇室宗亲关系

绍兴三十二年(公元1162年)55岁的宋高宗赵构以“倦勤”为由禅位给太子赵昚,他自此终于可以安心适当一个“与世无争”的太上皇了,而他在太上皇的地位上一向坐了长达二十五年。太子赵昚并不是赵构的亲生儿子,而是宋太祖赵匡胤的后裔。赵构为何选择传位授与自己几乎没有血缘关系的养子呢?国史君(国史通论)认为,可能包含以下几个可能:

第一、赵构无子嗣及其他近亲这个情况想必年夜师都斗劲懂得——宋高宗赵构当然很长寿,可是他生平中仅仅生育过一个儿子,那就是元懿太子赵旉。赵旉在闻名的“苗刘叛乱”中曾经被叛将拥立,当了一个月的皇帝,可是没过多久他就不幸夭折了,那时年仅两岁多。因为各种原因而失踪往生育能力的宋高宗赵构自此就算是尽后了。所以他只能收养义子来充当南宋的皇位持续人。而按照正常情况来说,赵构遴选养子确定是首选与自己血缘关系比来的人,可是年夜师知道,“靖康之变”北宋亡国之后,宋朝尽年夜部门的皇室宗亲都被金国俘虏北上,宋徽宗所有儿子中只有赵构一人侥幸逃走,宋钦宗的子嗣则全数被俘,其余幸免于难的则根本上都与赵构的关系很疏远(好比嗣濮王赵允让一支)。

第二、濮议事务的影响北宋曾经涌现过皇帝本人无子而传位给养子的事务,那就是宋仁宗传位给了养子赵曙(即后来的宋英宗)。赵构在颁布将要收养义子的圣旨中曾经提到:“朕若犯警仁宗,为全国计,何以慰在天之灵”,可是他说自己要“法仁宗”的话却是违心的,因为宋英宗即位之后就产生了影响深远的“濮议事务”——宋英宗的亲生父亲是濮安懿王赵允让而并不是宋仁宗赵祯,于是宋英宗连结要把自己的父亲追封为皇帝,但这实在惹怒了正视礼制的年夜臣以及皇室,因为他们(王珪、司马光等)认为既然当今皇帝是先皇的养子,并由先皇处得来皇位,则先皇天然是他当然的父亲,而赵允让只能是他的“皇伯”。这一事务一向持续折腾了长达十八个月之久,最后年夜臣们做出了让步——承诺追封赵允让为“皇考”。

赵构当然不想让濮议事务再次上演——外患还无法解除呢,怎能再增进内忧?从根柢上解决这个标题的方法即是从平易近间选择一个缺乏根本的宗室当养子。这么做有两个利益:

1、从没落皇族暴得年夜位已经会让这位养子对皇帝感恩感德了,不会提出其他偏激的需求。

2、没落皇族不会有千头万绪的权势网,对南宋皇室不会产生要挟。

第三、年夜臣及赵构本人的意愿宋太祖赵匡胤的皇位传给了弟弟宋太宗赵光义(赵匡胤传弟不传子的原因是千古疑案,此处不睁开谈判),此后宋朝皇位一向在赵光义一脉中传承,可是宋朝朝野都知道这对太祖是不公允的,于是此时还位多量的呼声越来越高。同枢密院事李回及其他年夜臣都曾经上书“艺祖不以年夜位私其子,发于至诚。陛下为全国远虑,合于艺祖,可以昭格天命”,参知政事张守则说:“艺祖诸子,不闻失踪德,而传位太宗,过尧、舜远甚”,最激动赵构的则是上虞丞娄寅亮,他说:“昌陵之后,寥寂无闻,仅同平易近庶。艺祖在上,莫肯顾歆,此金人所以未悔祸也。”年夜臣们的上书表达了三层意思:

1、太祖昔时以全国为公传位给太宗,此刻理当把皇位还给太祖一脉,以“昭格天命”。

2、陛下此时能传位给太祖后裔,其好事堪与太祖甚至尧舜比肩。

3、之前宋室太对不起太祖后裔了——他们本应受到优待,但现实上却“仅同平易近庶”,这就惹怒了太祖皇帝的在天之灵,他不再保佑年夜宋,这也恰是“靖康之难”爆发的重要原因。《宋史》记实,赵构在读完娄寅亮的上书之后“年夜感叹”,随即下圣旨:“太祖以神武定全国,子孙不得享之,遭时多艰,零落可悯。朕若犯警仁宗,为全国计,何以慰在天之灵!”并颁布将从太祖后裔的“伯”字辈(太祖七世孙)中选择皇位持续人,最终赵伯琮和赵伯玖被选进宫。

赵伯琮因其性格恭顺,宏儒硕学而在绍兴三十二年被册立为太子,并更名赵昚,不久之后,在位三十六年的赵构颁布禅位太子,自称太上皇。尔后来的历史也证实赵构这一次的选择是准确的——宋孝宗赵昚成为史学界公认的,南宋最有作为的皇帝。

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