宗亲散尽尚生疑

宗亲 编辑:夜玲 浏览量:210

无锡鸿山杨氏,可溯源至春秋晋国大夫羊舌肸食邑于杨(今山西洪洞东南),始传于南宋建炎、绍兴年间,蕃衍至今,已成为历经千年的煌煌大族。不但"枝繁叶茂",名人辈出,而且祠堂屡有兴

无锡鸿山杨氏,可溯源至春秋晋国大夫羊舌肸食邑于杨(今山西洪洞东南),始传于南宋建炎、绍兴年间,蕃衍至今,已成为历经千年的煌煌大族。不但"枝繁叶茂",名人辈出,而且祠堂屡有兴建,宗谱几经修续。由鸿山杨氏第三十世孙杨天龄先生主持编纂的《鸿山杨氏宗谱寺头分城支文叔公嫡长系春池公系谱传》(以下简称《谱传》)又已告成问世。这是继杨世奎先生编著的《慎终追远》和杨世纯、杨世缄先生主编的《双松百年》两书出版之后的又一部关于鸿山杨氏分支的续修谱传。

宗亲散尽尚生疑

杨氏裔胄中的名人,大多是在勤奋读书、勇于治世、为社会作贡献中成长起来的。在历代科举考试中,荣登进士之榜者就有明代的杨璿、杨琛、杨文、杨淮、杨僎、杨成、杨应文、杨兆升和清代的杨兆鲁、杨又林、杨廷榕、杨栋、杨永谟、杨花、杨延俊(字菊仙)、杨楷(又名道霖)等16人。中举人者有杨震发、杨潮观、杨揆、杨熙之、【杨楫】、杨志濂、杨宗瀛、杨寿枬(字味云)等29人。中武举人者有杨宸鏣、杨志成、杨大崧等8人。被朝廷考选为贡生、博学鸿词、博学宏才者则有杨 、杨度汪、杨芳灿、杨铭敦、杨模、杨栻等20多人。虽未经科举取得功名,仅由诸生入仕,但为官清正爱民,政绩卓著,或屡有重大义举、百姓称颂者如杨绍雍、杨德埙、杨春池等,也分别在邑志中或《谱传》中立有传略。

关于《鸿山杨氏宗谱》的主编,应该是上文提到的中举人的【杨楫】。以上文章是夏刚草先生写的文章节选(见附件)。另外南宋朱熹弟子中也有名为【杨楫】者,但显然不是家谱主编者。

宗亲好是什么意思

宗亲的意思:是指以姓氏为区分的同宗亲属。

1、同源于一个祖先的男系血亲。如高祖父、曾祖父、孙、玄孙等。

2、旁系(男性)宗亲。如族曾祖父、族祖、族兄弟、从祖、从父、从祖兄弟、亲兄弟、伯父、叔父、兄子弟子、从子、族子、族孙等。

3、本宗男系血亲的配偶,即嫁入本家的女性。如曾祖母、祖母、母、儿媳等。

4、本宗未出嫁的女性。如未出嫁的三从姐妹、未出嫁的再从姐妹、未出嫁的堂姐妹、未出嫁的亲姐妹、未出嫁的女儿、未出嫁的侄女等。扩展资料

中国社会自古以来就有“认祖归宗”的说法,如今越来越多的国人对于寻根溯源日趋渐热。宗亲会的存在,可以让更多的人溯源,并且可以通过彼此的线索,丰富家谱,甚至是重新恢复家谱,中华单氏宗亲联谊会就是其中的一个代表。

民俗学专家曹保明说,宗亲会的陆续建立及对家谱的收集和完善,是一个非常重要的文化过程,这个过程能更好地凝聚一个民族的情感,是一个家族最好的文化记忆。这应该是我们需要强调的,不忘祖先。

家族到一起,对于家谱进行隆重的收集和整理,是中华民族独有的文化积淀,不只是汉族,包括满族等少数民族,在过去都有着对于家谱的保护和传承,这是一种很好的文化的传播方式。许多海外、台湾地区的宗亲会陆续回大陆寻根谒祖和敦睦访问,同时支持大陆的公益事业。

参考资料来源:百度百科-宗亲

参考资料来源:人民网-中华宗亲文化 衔接同姓互助的精神纽带

宗亲之谊什么意思

古代行礼的等级文章提交者:中国人中华魂 加贴在 中国历史 铁血论坛 古代行礼的等级大致可以分为:三跪九叩、三跪三叩、三跪三拜、八拜、四拜、二拜,这些都是正规场合或举行礼仪或大典或朝廷礼仪时用到而其他情况,只分:嵇首、叩首、顿首、空手、作揖、拱手、颔首(答礼)就可。在常礼中,也可以用到这些八拜四拜的。 1.八拜,通常是对父母,但也只在极正式的场合,如认亲,婚礼时,天地也是但一般正规场合和对待其他长辈一样都是四拜。其他长辈,如祖/祖母,外公外婆,曾高祖/祖母,叔伯姑舅姨,岳父母,对老师等都是四拜,夫妻之间拜天地时也是每人四拜,兄弟姐妹结义时也是这样。而其他平辈亲属兄嫂弟姐妹等则是二拜。 [ 转自铁血社区 / ]2.明代规定,对父母叔伯这样亲属中的长辈(也包括老师),久别再见面时对其四拜,受礼者也应稍稍颔首答礼,小别,平时见面只需作揖/万福即可。夫妻(其他这种情况只是结婚时),结义兄弟久别时也应相对四拜,但夫妻之间平时,小别时就不怎么拘礼了。平辈亲属,兄弟姐妹之间久别再见面时各二拜,小别只作揖/万福即可(通常是幼者先施)对方还礼,礼数相同,而平时见个面作为主人的一方只需起身,让座即可(古代的家里,分主位,客位,主位就是在大堂正中,客位就是在大堂两侧。平时自己的时候,坐在主位上,客位当然是给客人预备的,但通常来访客人时,自己不但要起身相迎,还要把主位让给客人坐,自己坐到客位上,表示礼貌)。对于其他人之间,见个面什么的只需作揖/万福,对方答礼就可以了,施礼和答礼的礼数当然是一样的,一般都是年纪小的或作为晚辈的先施,年长的作为晚辈的后还礼,男士先施,女士还礼。而只有同学,同年,朋友这样完全平辈同等级的才同时作揖。 古代正礼都是: 1、稽首:跪拜,两手拱合,叩头至地并停留一段时间。用于朝臣见君主; 2、顿首:扣头触地即礼毕。用于下级见上机; 3、空手:类顿首,但俯头至手与心平,不触地。用于官员对尊敬的人; 常礼: [ 转自铁血社区 / ]1、揖手:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。用于比自己地位高的人; 2、拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动。用于同级; 3、答礼:颔首致意。用于对下级; 两名同级官员相遇时,行揖手或拱手两次。地位不低级者向右侧移动,揖手两次,高位者点头答礼。如果地位差大,同上,高位者可以不答礼。若差别甚大,低级者行顿首或拜首(跪地一次,叩头四次),高官不答。官员聚会时,主持人只点头致谢。胥吏见文官,必下跪,行拜首两次。学生见老师,百姓见官员时,行拜首礼。百姓间不许拜首。 明朝对皇帝最大的礼是五拜三扣头——长跪,俯首至手(这叫拜)五次,叩头至地(这叫扣)三次,然后起身,拱手侍立——用于最正式的场合(官员三年一次的入京朝见,贡士在殿试、传胪时行礼)。一般三拜四拜,然后起身侍立。接圣旨时要跪。官员参与祭祀或对人表达感激时一般到四拜。 现在的简化行礼都是男左手压右手。女右手压左手 [ 转自铁血社区 / ]一 嵇首(前可加作揖-然后再嵇首) 第1步:举手齐眉 第2步:双膝跪下, 第3步:头伏地一段时间,仍举手齐眉 第4步:直起上身,仍举手齐眉 第5步:双膝起,仍举手齐眉 [ 转自铁血社区 / ]第6步:手放下 二 叩首(前可加作揖-然后再叩首) 第1步:举手齐眉 第2步:单膝跪下, 第3步:头触地。手放于两旁 第4步:直起上身,手复齐眉 [ 转自铁血社区 / ]第5步:单膝起,仍举手齐眉 第6步:手放下 拜(若要重复叩首的话,仍跪着但直起上身,手复齐眉,是为兴。再头触地,手放于两旁,是为拜。这样来回重复,就看几拜了) 三 顿首 第1步:双膝跪下 第2步:手交叠放于地,低头 [ 转自铁血社区 / ]第3步:顿首 第4步:双膝起 四 空手 第1步:双膝跪下 第2步:手交叠放于地,头碰手(但不要碰上) 第3步:双膝起 [ 转自铁血社区 / ]五 作揖 第1步:举手齐眉 第2步:庄重缓慢的鞠躬45度同时两臂自眉下移至胸部。 还有微微的作揖 第1步:举手齐胸 第2步:微微鞠躬 [ 转自铁血社区 / ]六 颔首(答礼,用于受礼者对施礼者的答谢) 平时起立而不是坐着的时候,叉手于腹部,微微的鞠躬颔首 七 拱手 只举手齐胸一下,上身不动 八 万福 第1步:举手齐胸,但在左胸侧 [ 转

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