问论语记载的是什么填空题

南有浅夏的回复

《论语》全书共20章（篇）：

学而篇第一

为政篇第二

八佾篇第三

里仁篇第四

公冶长篇第五

雍也篇第六

述而篇第七

泰伯篇第八

子罕篇第九

乡党篇第十

先进篇第十一

颜渊篇第十二

子路篇第十三

宪问篇第十四

卫灵公篇第十五

季氏篇第十六

阳货篇第十七

微子篇第十八

子张篇第十九

尧曰篇第二十

第一篇为：学而篇第一

1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

1、3子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

1． 5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

1．6 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

1．7 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

1．8 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

1．9 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

1．10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

1．11 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

1．12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

1．13 有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

1．14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

1．15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

1．16 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

杨艳教练的回复

《论语》共20章，每一章又若干则，共602则，

具体如下：

学而篇第一 ，共16则。 为政篇第二 ，共24则。 八佾篇第三，共26则。 里仁篇第四，共26则。 公冶长篇第五，共28则。雍也篇第六，共30则。 述而篇第七 ，共38则。 泰伯篇第八 ，共21则。 子罕篇第九，共31则。 乡党篇第十，共27则。先进篇第十一，共26则。 颜渊篇第十二，共24则。 子路篇第十三，共30则。 宪问篇第十四，共44则。 卫灵公篇第十五 ，共42则。季氏篇第十六，共14则。 阳货篇第十七，共26则。 微子篇第十八，共11则。 子张篇第十九，共25则。 尧曰篇第二十，共3则。

第一则 为人处事 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)孔子说"学习老师传授过的知识并时常温习，不也非常愉快吗？有志同道合的人从远方来到这里与你做朋友，不也非常快乐吗？别人不了解自己却不生气，不也称得上是君子吗？"

周周的回复

《论语》是一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及其再传弟子编写整理而成，成书于战国前期，是儒家的经典代表巨著。《论语》共有20篇，分别为：学而篇、为政篇、八佾篇、里仁篇、公治长篇、雍也篇、述而篇、泰伯篇、子罕篇、乡党篇、先进篇、颜渊篇、子路篇、宪问篇、卫灵公篇、季氏篇、阳货篇、微子篇、子张篇、尧曰篇。《论语》中的部分名句：《论语·子路篇》—“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”《论语·雍也篇》—“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”《论语·为政篇》—“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”《论语·里仁篇》—“父母在，不远游，游必有方。”《论语·季氏篇》—“不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”《论语·雍也篇》—“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”《论语·八佾篇》—“君使臣以礼，臣事君以忠。”《论语·公冶长篇》—“三思而后行。”《论语·卫灵公篇》—“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”