问论语讲过什么名言

绝色佳人的回复

《论语》中的名言 　　1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 　　译文 孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我也不怨恨（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗？” 　　2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 　　译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。” 　　3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 　　译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？” 　　4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 　　译文 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 　　5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 　　译文 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。” 　　6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 　　译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’” 　　7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 　　译文 孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。” 　　8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 　　译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。” 　　9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 　　译文 孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。” 　　10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 　　译文 孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。” 　　11、子曰：“由，诲汝知之乎？ 知之为知之，不知为不知，是知也。” 　　译文 孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！” 　　12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉！” 　　译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那也一样可以行驶啊！” 　　13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 　　译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？” 　　14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 　　译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。” 　　15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 　　译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。” 　　16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 　　译文 孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。” 　　17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 　　译文 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。” 　　18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 　　译文 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。” 　　19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 　　译文 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？” 　　20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 　　译文 孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。” 　　21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 　　译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“两次，就可以了。” 　　22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” 　　译文 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。” 　　23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 　　译文 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。” 　　24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 　　译文 孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。” 　　25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 　　译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。” 　　26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 　　译文 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这些我做到了哪些呢？” 　　27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 　　译文 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。” 　　28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。” 　　译文 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。” 　　29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？” 　　译文 叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。” 　　30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 　　译文 孔子说：“几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。” 　　31、 子以四教：文、行、忠、信。 　　译文 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。 　　32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 　　译文 孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。” 　　33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 　　译文 曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。” 　　34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 　　译文 曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是也很重大吗？直到死才能罢休，不是也很遥远吗？ 奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？” 　　35、子曰：“不在其位，不谋其政。” 　　译文 孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。” 　　36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 　　译文 孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？” 　　37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 　　译文 孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。” 　　38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 　　译文 孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。” 　　39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 　　译文 孔子说：“碰到了一年中最寒冷的季节，（我）才知道松柏是最后凋谢的。” 　　40 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 　　译文 孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。” 　　41、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 　　子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 　　译文 子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？” 　　孔子说：“大概就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。” 　　44、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。” 　　译文 子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。” 　　45、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 　　译文 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 　　46~子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！” 　　译文 孔子说：“如果在家中尊敬父母团结兄长，却在外边经常以下犯上，这种人很少；如果不犯上，却作乱的，从来没有。君子应该守本分，做好自己应做的事才是天地正道。尊敬父母团结兄长，这是做人的根本啊！”

沉思人的回复

1、人无远虑,必有近忧。

人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。2、知者乐水,仁者乐山。聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。3、己所不欲,勿施于人。自己不要的东西,也不要强加给别人。4、与朋友交,言而有信。交朋友,一定要言而有信。5、君子和而不同,小人同而不和。君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。6、子在川上曰逝者如斯夫!不舍昼夜。消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。7、如切如磋,如琢如磨。完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。8、道不同,不相为谋。立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。9、诗三百,一言以蔽之,曰思无邪《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是思想纯洁,没有邪恶的东西。10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。孔子说“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十岁懂得了自然规律,六十岁能听得进不同的意见,七十岁时随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”11、温故而知新,可以为师矣。时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。12、君子周而不比,小人比而不周。君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。13、知之为知之,不知为不知,是知也！知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。14、是可忍也,孰不可忍也。孔子谈到季氏说“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢？15、道听而途说,德之弃也。听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。16、朝闻道,夕死可矣。早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。17、四海之内,皆兄弟也。天下之大,走到哪里都有朋友啊。18、君子喻于义,小人喻于利。君子通晓道义,小人通晓私利。19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。20、贫而无怨,难;富而无骄,易。贫穷而没有怨恨很难,富裕而不骄狂是容易的。21、德不孤,必有邻。有道德的人不会孤立,必然有同他相亲近的人。22、朽木不可雕也,粪土之墙不可朽也！形容一个人,像腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,一般是对这个人比较失望了。23、听其言而观其行。评判一个人的时候,要看他说的话,观察他的言行举止,才可全面了解。24、敏而好学,不耻下问。形容人聪敏又好学,能向比自己学问差的人请教。25、三思而后行遇事总要思考三次,然后才行动。

光辉的回复

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。2、君子欲衲于言，而敏于行。3、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。5、士不可以不弘毅，任重而道远。6、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"7、未能事人，焉能事鬼?8、父母在，不远游。游必有方。9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?11、君子喻于义，小人喻于利。12、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。13、朝闻道，夕死可矣。14、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。15、寝不尸，居不容。16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。17、不在其位，不谋其政。18、岁寒，然后知松柏之后凋也。19、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。20、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。21、巧言令色，鲜亦仁!22、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。23、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。24、君子周急不继富。25、敏而好学，不耻下问。26、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。27、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?28、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。29、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。30、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。31、子不语：怪，力，乱，神。32、吾未见好德者如好色者也。33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。34、食不语，寝不言。