问论语中要懂得什么

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明白了读书的方法和益处，告诉我们要从小养成好读书、读好书的道理。

其中朱熹的三到使人受益匪浅。“读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”

（译文：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会就算记住了，也记不长久。这三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？）

从《论语》中，可以明白读书除了勤奋努力、专心致志外，还要“不耻下间”。每个人都有自己的长处，不断向别人学习，オ会真正地成长；从朱熹的话中，可以知道专心致志在读书中的重要性，只有一心一意，读书才会事半功倍；从曾国藩的话中，懂得了志向、见识、恒心的重要性，这启发人读书要有志向，有见识，要持之以恒。

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在学习和生活中，都能勤恳努力，不追求生活上的安逸，而比拼获得的成绩和做出的事情，遇到困难和问题，能够多从自己本身找原因，提升自己、展示自己、发现自己，而不要去求取不义的富贵。

饿了吃粗粮，渴了喝冷水，困了把胳膊一弯，枕着就睡了，这其中就有人生的乐趣。如果干不正当的事情获取富贵，这样的富贵对我来说，就和天上的浮云一样。

子曰：“　吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

十有五：十五岁。有，通“又”用在整数与零之间。

立：能立于世，指知道按理的规定去立身行事， 有能力去做官，供养自己。

天命：含有上天的旨意、自然的禀性与天性、人生的道义和职责等多重含义。

耳顺：意思是听到的话能够辨别其真伪是非。

不逾矩：指不超越法度。

孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁确立自己的理想，四十岁面对任何事都能从容面对不疑惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁随自己心意，想怎样就怎样，而不逾越法度规矩。”

参考资料来源：

百度百科-论语六则

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论语三则告诉我们读书要练习、实践、思考。

《论语》三则中第一则提出了学习中绝不能弄虚作假，不懂装懂，而必须坚持实事求是的正确态度。要有正确的学习态度，随时随地向别人取长补短。

第二则以对颜回这一正面榜样的称赞，倡导了勤学苦学，以学为乐的学习精神。

第三则指出了学习《诗经》能够产生的多方面的学习效应。

学习到的东西，常常去练习、实践，不是很快乐吗。有志同道合的人从远方来，不也快乐吗。人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗。

学习过的知识进而又能从中获得新的理解与体会，就可凭此做学习的榜样。学习而不思考，就会迷惑；思考而不学习，就会因为迷惑而更加危险。