问为什么批判论语

予安的回复

是对的，这是孔子选拔人才的方针，可概括为“仕而优则学，学而优则仕”。在这里“优”指的是有余力的意思。

整个这句话则释义为：为官从政已尽职尽责，且尚有余力的情况下，应该不断的充实自己，提高自己的文化素质和业务水平，即应该不断的学习提高；已经有了丰富的知识，在学有余力的情况下，应该将学到的知识取之于社会，再服务于社会，即要出仕为官。

孔子对人才的选用，不是以身份地位为标准的，而是把学优与仕优联系起来，以学优保证仕优，反对“任人唯亲”，主张“任人唯贤”，并坚持“举贤才”的用人主张。这既为平民从政开辟了广阔的道路，也吸引了人们对学习、对教育的浓厚兴趣，促进了私学的勃兴，同时也是对奴隶社会世袭制的巨大冲击，促进了封建官僚制的形成。扩展资料孔子把人才分为两个大类，一类是正面的，一类是负面的。正面的有圣人、善人、成人（完善无缺）、士、君子；负面的是愚人和小人。君子是通过量才而用的社会主体；小人则是重点防范的对象。小人的特点是“怀惠”（逐利）、“穷斯滥”（为了摆脱困境，什么手段都用的出来）、“比而不周”（拉帮结派，不是为了团结，而是互相厮杀），由于“小人之过也必文”，常有“戚戚”忧愁之感。（《论语·述而》）孔子认为，一个人有过错是难免的。即使是圣人也是这样。在举贤中“无求备于一人。

啊哟喂?キセキ的回复

儒家存在两千多年，必有其存在价值，也许不该轻易把自己的文化否定，都说要取其精华去其糟粕，凡事要辩证看问题。但，为何有些人《论语》、《孟子》没读过，却批判孔孟呢？

归根到底，世间只有一个真理：实践出真知。

批判孔孟还真不用去读孟子和论语，就像“你不用懂怎么制造冰箱，但仍然可以评价一款冰箱的好坏”一样。你不用读完所有孔孟著作，只需要看儒学文化在中国历史中的实践结果就行了。

首先不否认孔孟学说对维护社会秩序、宣扬“仁义”有积极的一面，这里不做赘述。1.秦国强大并最终完成统一是因为采用的商鞅变法，是属于典型的法家思想。

2.从历史变迁可以总结出一个规律：中国社会每当大乱大治的时候，儒学是不起作用的，大都采用法家思想；而当大一统之后，儒学才逐渐被统治者所推崇。从统计学的概率角度，我们几乎可以判断，儒学对于解决中国历史上的社会动荡问题，所起作用非常有限。

3.在中国近代的百年屈辱史中，儒学文化没能解决中国积弱贫困、险被亡国灭种的问题。是旧民主主义革命、新民主主义革命及有中国特色社会主义建设，带领中国得以独立并逐渐实现民族复兴。4.当今世界纷繁复杂，同时面临全球化、保守和孤立主义、恐怖极端主义、极右翼势力泛起等复杂的问题。儒学可以解决以上哪个问题？

5.对儒学最为致命的一点是：近现代科学技术的发展、世界列强的兴衰、美国的一霸独大和中国当前的复兴，有哪一点是受益于儒学？那些宣扬“必须要完全吃透儒学才能批判儒学”的人，是唯心主义者和机械主义者，是“身在庐山之中看庐山的人”。还是多一些客观、少一些主观，多一些开放、少一些自封，多一些宏观、少一些狭隘吧。

少女榨汁机的回复

《论语》是孔子及其弟子同相关人士思想、言论和活动的记载，大部分内容都是直接引用了当事人的对话和言论，即所谓语录体。这样的形式真实而亲切，让人读起来有身临其境的感觉，更容易理解其思想内容。

很多人并未读过《论语》和孔子的生平史料，却高声批判所谓“儒家思想”。这些人自以为是，其实根本没有自己的思想，声音虽然很大，却只不过是他人观点的扩音器。作为学术研究者或者《论语》的爱好者，无需将精力放在这些人身上，不必同他们计较。