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问小升初读什么论语好呢

小丑！的回复

小升初考试对于身处其中的家长和学生来说是一场战役。考验着家长和孩子的智力、体力、耐力、毅力、抗压力。文言文是小升初语文一种特殊的题型，下面是论语小升初文言文翻译，欢迎参考阅读!1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。就可以做老师了。3、子曰：“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》)只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”这段说的是对待事物的正确态度。5、子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)这一则是孔子的.自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表现了孔子的自信。7、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。10、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题， (但并)没有益处，还不如去学习。”这一段讲躬身实践的重要性。

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1. 小升初常考文言文有哪些 1.酒以成礼【原文】钟毓（yù）兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。” （选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）【注释】①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。 ③寝：睡觉。④因：趁机。 ⑤时：当时。⑥何以：为什么。 ⑦觉：醒。⑧值：当。时。 ⑨且：尚且，暂且。【文言知识】释“觉” 上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。【参考译文】钟毓兄弟小时候，正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。” 又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。” 【阅读训练】 1.解释 ①寝：睡觉。 ②因：趁机。 ③时：当时。 ④何以：为什么 2.翻译： ①且托寐以观之。译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。 ②既而问毓何以拜。译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。 3.你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。 2.常羊学射【原文】常羊学射于①屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”《郁离子》【注释】①于：向。②道：道理。 ③田：同“畋”，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。 ⑤使：让。引：拉。 ⑥虞（yú）人：古代管山泽的小官吏。⑦起：赶起。 ⑧发：跑出来。⑨交：交错。 ⑩鹄（hú）：天鹅。⑾旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。 ⑿垂云：低垂下来的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。⒁养叔：名养由基，楚国善射者。 ⒂置：放。【参考译文】常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。养叔上奏说道：‘我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中。如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！’” 【阅读理解】 1.解释： ①于：向。 ②道：道理。 ③之：代“禽”。 ④射：射箭时。 2.翻译： ①置一叶于百步之外而射之。译文：把一片树叶放在百步之外再放箭射。 ②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！译文：如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！ 3.这则故事告诉我们道理是：做任何事情都必须专心致志，集中一个主要目标。如果三心二意，左顾右盼，那就任何事情也做不成。 3.次非杀蛟【原文】荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。（选自《吕氏春秋·卷十二·知分》）【注释】①荆（jīng）：古代楚国的别称。 ②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。 ③反：同“返”，回，归。 ④中流：江中心。⑤蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。 ⑥舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。 ⑦尝：曾经。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。 ⑨余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。【参考译文】楚国有位叫次非的勇士。他在干（hán）遂买到一把宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗？”摇船人回答：“没有看见过。” 次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢？”于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。【阅读理解】 1.解释： ①于：在； ②反：同“返”，回，归； ③全：保全； ④复：又。 2.翻译： ①子尝见两蛟绕船能活者乎？译文：你曾经见过两条蛟缠住了木船，船上的人还能活命的吗？ ②此江中之腐肉朽骨也！译文：这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！ 3.次非能拯救全船人的生命依靠的是：答：敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。 4.大脖子病人【原文】南岐在秦蜀①山谷中。 2. 小升初常考文言文有哪些【阅读训练】 1.解释 ①知：认识； ②岂：难道； ③道：遵循； ④怪：异端。 2.翻译：怨人者穷，怨天者无志。抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。 3.荀子在上文中的主要观点是：人应该有自知之明。 10.对牛弹琴【原文】公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。” （载于南朝·梁·僧佑《弘明集》）【注释】①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。【参考译文】公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，（以及）孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。【阅读训练】 1.解释： ①为：给； ②如故：像先前一样； ③鸣：叫声； ④奋：竖起。 2.翻译：非牛不闻，不合其耳也。译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 3.这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。 3. 小升初常考文言文有哪些【阅读训练】 1.解释 ①知：认识； ②岂：难道； ③道：遵循； ④怪：异端。 2.翻译：怨人者穷，怨天者无志。抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。 3.荀子在上文中的主要观点是：人应该有自知之明。 10.对牛弹琴【原文】公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。” （载于南朝·梁·僧佑《弘明集》）【注释】①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。【参考译文】公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，（以及）孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。【阅读训练】 1.解释： ①为：给； ②如故：像先前一样； ③鸣：叫声； ④奋：竖起。 2.翻译：非牛不闻，不合其耳也。译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 3.这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。 4. 小学文言文大全文言文画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。注释 1.祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。 2.舍人：门客，手下办事的人。 3.卮（zhī）：古代的一种盛酒器，类似壶。 4.相谓：互相商议。 5.请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。 6.引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。 7.蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。 8.子：对人的尊称，您；你。 9.安能：怎么能；哪能。 10.为：给；替 11.遂：于是；就。 12.赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。 13.为之足：给它画上脚。足（此句中的足）：画脚。 14.终：最终、最后。 15.引：拿起。 16.且：准备。 17.成：完成。 18.余：剩余。 19.足：脚。足：画脚 20.亡：丢失，失去。 21.为：给，替。 22.乃左手持卮：却，表示转折 23.夺其卮曰：他的，指代先成蛇者 24.遂饮其酒：那，指示代词 25.终亡其酒：那，指示代词 26、谓：对。说。译文古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。” 一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。” 他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？”话刚说完，就把那壶酒喝完了。那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。分析点评这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为小小的错误而丧失了自己本该有的东西。" 为蛇足者，终亡其酒。 "，真是可惜！揭示道理 1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。 2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。 3：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。掩耳盗铃范氏之亡也①，百姓有得钟②者，欲负而走，则钟大不可负③；以锤④毁之，钟况然⑤有声。恐人闻之而夺己也，遽⑥掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖（7）也！注释（1）范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。（2）钟：古代的打击乐器。（3）则：但是（4）负：用背驮东西。（5）锤（chuí）：槌子或棒子。（6）况（huàng）然：形容钟声。（7）遽（jù）：立刻。（8）悖（bèi）：荒谬。（8）恶（e）：害怕。译文范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。寓意钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。嫦娥奔月羿请不死之药于西王母，羿妻嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。旧言月中有桂，有蟾蜍.故异书言：月桂高五百丈，下有一人.常斫之，树创随和.人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，摘令伐木。注释斫：zhuo，大锄；引申为用刀、斧等砍翻译羿从西王母处请来不死之药，后羿的妻子嫦娥偷吃了这颗灵药，飞往月宫嫦娥于是就住在月宫之中，变成了蟾蜍就是传说中的月精故老的传说中月亮上有颗桂树，还有蟾蜍。因此有一本记录异事的书上说：”月亮上有颗桂树非常高，树下有个人不停的砍砍，可是树被砍开之后马上就愈合了，砍树的人叫做吴刚，是西河人，在学仙道的时候犯了过错，就罚他砍伐桂树。刻舟求剑楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ ————节选自《吕氏春秋·察今》注释 1.涉--渡，由后文的“舟”得出。 2.者--……的人，定语后置。 5. 初中语文常考小古文七年级： 1. 《论语十则》7a64e58685e5aeb931333361323531 2. 孔子观沧海 3. 曹操次北固山下 4. 王湾钱塘湖春行 5. 白居易天浄沙秋思 6. 马致远闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白夜雨寄北 7. 李商隐浣溪沙 8. 晏殊八年级上册： 1. 桃花源记 2. 陶渊明陋室铭 3. 刘禹锡爱莲说 4. 周敦颐望岳 5. 杜甫春望 6. 三峡 7. 郦道元记承天寺夜游 8. 苏轼使至塞上王昌龄八年级下册： 1. 马说 2. 韩愈送东阳马生序 3. 宋濂酬乐天扬州初逢席上见赠 4. 刘禹锡赤壁 5. 杜牧过零丁洋 6. 文天祥水调歌头明月几明有 7. 苏轼山坡羊潼关怀古 8. 张养浩小石潭记 9. 柳宗元岳阳楼记 10. 范仲淹醉翁亭记 11. 欧阳修饮酒（其五）陶渊明 1. 行路难（其一） 2. 李白茅屋为秋风所破歌 3. 杜甫白雪歌送五判官归京 4. 岑参己亥杂诗 5. 龚自珍送杜少府之任蜀州 6. 王勃早春呈水部张十八员外 7. 韩愈无题 8. 李商隐相见欢 9. 李煜登飞来峰九年级上册：出师表诸葛亮渔家傲秋思马致远江城子密州出猎苏轼破阵子醉里挑灯看剑辛弃疾观刈麦九年级下册：生于忧患，死于安乐《孟子》鱼我所欲也《孟子》曹刿论战《左传》邹忌讽齐王纳谏《战国策》雁门太守行李贺游山西村陆游关雎《诗经》蒹葭《诗经》

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1. 初中文言文阅读训练60篇 1.黄琬巧对黄婉小时侯聪明，祖父黄琼做魏郡太守。建和元年正月发生日食。京城看不见日食情况，黄琼把听见的情况告诉皇上。皇太后招他问日食遮了多少。黄琼思索答案却不知道日食情况。黄婉当时7岁，在旁边：“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮？”黄琼恍然大悟，立刻用他的话回答诏书。 2.神童庄有恭粤中部的庄有恭，幼年既有神童的名声。（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他，没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？可以对对子吗？”庄有恭回答说：“对子，小意思了，那有什么难的！” 将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。” 将军认为他大气夸奖他，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。” 应声对道：“惨棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军堤防堤防。” 3.曹植聪慧陈思王曹植，字子建。他十多岁就能诵读《诗经》《论语》及数十万字辞赋，他还擅长写作。太祖读了曹植的文章之后曾问他：“你是请人代笔的吧？”曹植跪下答道：“孩儿出口就能谈论，提笔就能写出文章，请父亲当面试试，看是否请人代笔？”当时，恰逢邺城铜雀台落成，曹操把儿子都带上台去，让他们各自作一篇赋。曹植落笔如飞，转眼即成，而且写得很值得欣赏，太祖对曹植的才能惊叹不已。曹植天性随和，不让人敬畏，他使用的车马以及自身的装束打扮也都不追求华丽。每次去见曹操，曹操都故意用疑难问题来刁难他，但曹植都能应声而答，因此颇受曹操宠爱。太祖去攻打孙权，派曹植留守邺城，并告诉曹植说：“我以前作顿邱令时，只有二十三岁。想想当年的所作所为，我至今也不后悔。你如今也二十三岁了，也应当努力啊！”曹植一方面凭借自己出众的才华受到另眼看待，另一方面，还有丁仪、丁廙、杨修等人的辅佐。太祖犹豫不决，几次想把曹植立为太子。然而曹植做事我行我素，言行上又不注意修饰，饮酒也没有节制，而以后成为文帝的曹丕却暗用权术对付曹植，宫女及太祖身边的人都给他说好话，因此曹丕被立为太子。曹植有一次乘车在御街上行驶，从司马门径直出宫。太祖知道后非常生气。守卫司马门的官也因罪被处死。从此以后太祖加重了对诸侯的法制禁令，而曹植也日渐失宠。太祖一方面担心自己死后出现祸患，一方面因为杨修很有才华而且足智多谋，更是袁绍、袁术的外甥，因此捏造罪名，把杨修杀了。曹植心里更加不安。二十四年（219年）曹仁被关羽围困，太祖任命曹植为南中郎将兼征虏将军，想派他去解救曹仁。为此太祖专门敕令告诫曹植，曹植却因喝得酩酊大醉而不能受命，太祖懊悔就把曹植罢免了。 4.鲍子难客齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。” 所有食客高声附和。鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？” 5.曹绍夔捉“怪” 唐朝时，洛阳有座寺庙.一个老和尚屋里的铜磬，常常自己会发出低沉的声音.半夜，寺中的钟声悠扬地响起来，铜磬也跟着幽幽地响，似鬼魂在啜泣，如幽灵在飘荡，老和尚神情悸动，恍惚不宁，以为妖怪作祟.时间一长，老和尚给吓病了，卧床不起.既然是妖怪作祟，和尚们不敢去搬掉那口铜磬，以免招灾上身. 老和尚的朋友曹绍夔前来看望.谈起铜磬作怪的事，曹绍夔觉得很奇怪，仔细察看铜磬，与别的铜磬并无两样.寺庙里开饭，饭堂里响起钟声，那磬也跟着发出"嗡嗡"声响.老和尚又惊惶不安起来.旋即，钟停了，那声音也停止了.曹绍夔见老和尚如此害怕，不由好笑.他故弄玄虚地对老和尚说："明天你请我喝酒，我帮你捉妖." 老和尚不相信地摇摇头，说："你若能捉妖，别说一顿酒，就是你天天来，我也请你！" 曹绍夔诡谲地笑道："捉妖只是举手之劳，你不用太客气." 第二天，老和尚备了丰盛的酒菜，曹公毫不客气，把好酒好菜吃个精光. 酒足饭饱之后，从袖中抽出一把锉刀，在老和尚眼前晃了晃，然后"刺拉，刺拉"地把光溜溜的铜磬挫了好几道口子.老和尚被弄糊涂了："你这是……" 曹绍夔说："哪里有什么妖怪呢是因为磬和寺里的钟标准音相同，钟一响，它也就随着响起来.现在挫了几道口子后，和钟的标准音不同了，磬就不会自己响起来了." 。 2. 初中生必备古文这样可以吗？孔子语录鱼我所欲也生于优患，死于安乐曹刿论战 5.邹忌讽齐王纳谏 6.出师表 7.桃花源记 8.三峡 9.杂说 10.陋室铭 11.小石潭记 12.岳阳楼记 13.醉翁亭记 14.爱莲说 15.记承天寺夜游 16.送东阳马生序 17.关雎 18.蒹葭 19.观沧海 20.饮酒 21.送杜少府之任蜀州 22.次北固山下 23.使至塞上 24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 25.行路难 26.望岳 27.春望 28.茅屋为秋风所破歌 29.白雪歌送武判官归京 30.早春呈水部张十八员外 31.酬乐天扬州初逢席上见赠 32.观刈麦 33.钱唐湖春行 34.雁门太守行 35.赤壁 36.泊秦淮 37.夜雨寄北 38.无题 39.相见欢 40.渔家傲 41.浣溪沙 42.登飞来峰 43.江城子·密州出猎 44.水调歌头 45.游山西村 46.破阵子 47.过零丁洋 48.天净沙·秋思 49.山坡羊·潼关怀古 50.已亥杂诗。