严酷意义来说梵学不是国学，理当是宗教。
中国历史上“国学”是指“国立黉舍”的意思。自 “西学东渐”后泛指“中国传统思惟文化学术”，指以先秦的经典与诸子学说为根本，并涵盖两汉经学、魏晋形而上学、宋明理学及同时代的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说等等各类文化学术。
可是，梵学的内容几乎都是国学要研究的领域，自从释教传进中国，因为中华平易近族宽容、兼容并包的平易近族个性，很快与儒道融合，几千年来成为我们平易近族的文化基石，研究国学，少不了要学一学梵学。
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下列哪部经典不属于国学经典
《学生规》这本书，影响之年夜，读诵之广，仅次于《三字经》。是学童们的糊口规范，按照至圣先师孔子的教训编写而成，教训学生为人处世的规范，做到与经典同步履友。《学生规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」学生进则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部门，具体列述学生在家、出外、待人、接物与进修上理当固守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并更名《学生规》，是启蒙养正，教训后辈敦伦尽份防邪存诚，养成忠诚家风的最佳读物。
《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全数用对偶句写成，等闲诵读，便于记忆。全书内容宏壮空阔、包含万象，被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会措辞，读了《幼学》走全国”。书中对良多的成语出处作了良多介绍，读者可把握不少成语典故，此外还可以懂得中国古代的闻名人物、天文地舆、典章轨制、风气礼仪、生老病逝世、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室至宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有良多警语、格言，到此刻还仍然传诵不尽。可是书中也有一些属于封建时代的不雅概念，对于现代人来说难以认同。
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。别名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经由明、清两代文人的不竭增补，才改成此刻这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一向未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是平易近间创作的结晶。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论说涵养、人生、处世、降生的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为泰初稀世的奇至宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不成思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
中华经典和国学经典的区别
1. 国学与文言文有什么分歧 “国学”是上一级概念，“文言文”是子概念，包含在国学的外延之中。 “国学”又称“汉学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包含中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考证学、伦理学以及中医学、农学、神通、地舆、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。“文言文”仅仅是说话文学的一个方面。 可以说，文言文浏览是国学课，但国学课远不止文言文浏览。此刻社会上办的书法、古筝、中国画、京剧等快乐喜爱班，都属于国学课。 2. 国学和语文有什么分歧 在中国古代，“国学”本是国家一级黉舍的称谓.《周礼·春官·乐师》有云：“乐师掌国学之政，以教国子小舞.”《礼记·学记》也说：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学.”黉舍的称谓，，晋代称国子学，北齐称国子寺，隋代称国子监，唐宋时则以国子监总管国子、太学、四门等学，元代设国子学，明、清两代设国子监，至清光绪三十一年（公元1905年）初步设学部，国子监的称号于是破除. 作为国家一级黉舍的“国学”概念，与今天所谓“国学”“国学”概念，不是指中国传统文化自己，而是指研究中国传统文化的“学问”和“学术”.所谓“学问”，着重于有关传统文化常识系统的堆集与梳理；所谓“学术”，“国学”概念，是晚清以来逐渐形成的.。 3. 国学与汉说话文学的分歧 国学的概念起来很晚，平易近国巨匠有国学之言才有了国学。 国学全称理当是中国学术，重要指中国传统学术，汉语说话文学中关于古汉语古代文学的部门包含在内，它周全来说包含有经学（附属的有个小学包含文字声韵训诂之类）史学子学文学诗学词学书画等此刻分类全是社会科学 还包含农工理医兵等算是天然科学 不外天然科学在中国传统学术中并不受器重是在社科之外的业余快乐喜爱都是文人业余时刻在研究 汉语说话文学包含现代汉语和古汉语 古汉语部门可以包含在国学之内 不外汉语说话文学是现代派的提法 故而其研究方法多用西方或者说现代方法 好比声韵此刻多用西方语音学常识而不是中国传统的声韵学好比标示字音此刻是拼音古代是音切。 4. 什么叫文言文 论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的学生及其再传学生编撰而成。 它以语录体和对话体裁为主，记实了孔子及其学生言行。 文言文是年数、战国时代，用于记实文字的物品还未被缔造，记实文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简粗笨且记实的字数有限，为了能在“一卷”竹简上记下更多的工作，就需要将不重要的字删失踪。 可以说“文言文”是世界上最早的文字记实“压缩”名目。后来当“纸”年夜规模应用时，统治阶级的交游“公函”应用习惯已经定型，会用“文言文”已经演酿成念书识字的象征。
