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广义国学是指中国历代的文化传承和学术记实，包含中国古代历史、哲学、地舆、政治、经济甚至书画、音乐、易学、神通、医学、星相、建筑等。
狭义国学则是指中国古代学说。近代国学属于宽泛的概念，它虽与经学慎密亲密相干，但价值取向有异，寄义更广，涵盖经史子集各类传统学术。
一般认为，国学是“中国学术”的简称，与“西学”相对而言。也有论者指出：“近代国学并非传统学术的简略延续，而是中国学术在近代西学影响下由传统向现代转型的过渡形态。
近代国学也经由过程厉麟似与景星学社最早为西方主流常识界所吸收并产生素质影响。厉麟似与景星学社在中国古代哲学、传统文化艺术、中医学等多个领域的“中学西播”方面均起到了具有里程碑意义的开创性浸染。
根本概念：
国学是以先秦的经典及诸子百家为根本，涵盖了两汉经学、魏晋形而上学、隋唐梵学、宋明理学、明清实学和同时代的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术系统。
先秦诸子百家学说是共存共叫的，没有主从关系，假如按时代所起浸染而论，各家学说在各个时代都施展着或显性或隐性浸染，只是浸染在的领域分歧而已。各家学说也在分歧的领域施展着重要浸染，某一领域起主流浸染并不代表全数。国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。
快乐学国学经典
A. 国学课的介绍按照今世人的常识布景，本书精要地介绍了中国学术中经、史、子、集四部之内学的各方面内容容，以简御繁，便于读者由此奠基国学常识根本。书中还附有国学根本书目、自测题库等，使有快乐喜爱的读者可睁开更为深进的研读，并能自我评估进修的成效。此书由数位台湾学者执笔撰写，行雅致洁，内容颇具特点。B. 国学课程重要讲什么我感应这个没有必定之规，可是孩子可以从小学一些礼仪呀，简略的背背三字版经呀，权这些家长就可以教孩子了，等孩子稍微年夜点，看孩子的快乐喜爱，可以列入一些系统的培训班。可是我感应让孩子进修是好事，可是不要给他们太重的累赘，仍是多保留一些孩子的赋性 C. 国学课程内容_有哪些好的国学课程张洪泉：闻名国学专家、北京年夜学国学操练营专家组主任。把儒、释、道传统文化和西方心专理学有机联合，为属各年夜学和全国各地的企事业单元、黉舍进行国学与传统文化教训。著书立作，已经出书的作品有：《心态的力量》、《孝道-做人的必修课》、《和谐转变命运》等。 D. 国学课程怎么讲要看你对谁讲啊对年夜学生就讲儒，释，道对小学生就讲三字经，学生规，百家姓，千字文。 E. 若何更好的开展《国学》课程的建议《国学》校本课程开发指南第一部门 前言古典诗文博年夜高深，灿若繁星，千百年来，滋养了若干好多代中国人。子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以不雅观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识鸟兽草木之名。”（《论语·阳货》）三千余年前夫子谆谆切切，语重心长地教训年青人应学诗，三千余年后的1999年的一个春日，我们同样听到了江同志在“中国唐宋名篇音乐朗诵会”上的劝勉：“学一点古诗文，有利于陶冶情操，加强涵养，丰硕思惟。”《全日制使命教训语文课程尺度》在“总方针”中也提出了“熟悉中华文化的丰硕博年夜，吸收平易近族文化聪慧。”的请求。“阶段方针”中更明确请求诵读、背诵优良诗文，小学阶段不少于160篇（段）。跟着《课程尺度》的颁布，古诗文教学初步受到人们更多的关注。我校教师开发的以诵读我国平易近族文化的精髓，研究若何把传统文化内化为学生的思惟内在,升华为做人的步履为宗旨的校本课程《国学》，是一种前所未有的全新工程，是对自我的一种寻衅。在校本课程开发过程中，教师不再仅是课程的消费者和实验者，而在某种程度上成为课程的出产者和主动的设计者。教师介入校本课程开发，不仅是为了开发一系列的课程文本，而加倍正视介入过程自己。一、课程性质与特点 中华诗文是中华平易近族文化的精髓，也是世界文化宝库中的一颗残暴的明珠。当今进修与传承中国传统优良文化且为之振臂而呼并付诸实践者，可谓凤毛鳞角。赵朴初、冰心等驰名人士倡议，闻名作家老舍的儿子舒乙做董事长的北京市圣陶圣陶尝试黉舍，便打出了弘扬中国优良传统文化的清脆口号，让小孩子从一进学就进修《唐诗宋词》《三字经》《学生规》《论语》等中国古代经典作品。弘扬传统文化，造就平易近族精力，初步有了“一枝不守妇道来”的壮丽与壮不雅观。 以诵读我国平易近族文化的精髓，研究若何把传统文化内化为学生的思惟内在,升华为做人的步履为宗旨的校本课程《国学》，作为弘扬中国优良文化的一道亮丽的风光初度闪亮登场，这里已经泛动起诵读至圣先师儒家文化的童音，传承中国优良文化的阵营中回响了起最富朝气的孩子的呐喊。二、课程教学理念《国学》课堂教学必需打破沉闷无趣的气氛，转变一成不变的以教师讲解为主的“解词释句──串讲全诗──背诵默写”的教学方法。《课程尺度》的理念理当在教学中得以浮现。 1、直面经典，真心接触：“浏览是学生的个性化步履，不应由教师的分析来代替学生的浏览实践。应让学生在主动积极的思维和情绪运动中，加深懂得和体验，有所感悟和思虑，受到情绪陶冶，获得思惟启发，享受审美乐趣。”（《课程尺度》）《国学》校本课程当然也应浮现这一点。教师不能再越俎代办，而应让学生直面经典，与诗词文“真心接触”，自己读解，自己感悟，自己领会。能懂会学的自立解决，即使是疑难焦点，教师也不急于揭晓，而应巧设台阶，带领学生慢慢贯通。2、加强诵读，带领想象：“凡物各自有根柢，风云万变不离宗。”（顾况《行路难》）浏览教学以读为本已为年夜师所共叫，而古诗文的教学中，“读”尤其理当成为“正宗明日派”之法。这一点，前人有良多精辟的见解和优良的经验，自无须赘言。《课程尺度》各学段古诗文浏览的教学方针中也都夸张了“诵读”二字，请求在读中体味作品的内容，读中体验情绪，读中感应感染说话美。《国学》校本课程也应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教训之优良经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各类情势的读，在读中懂得、感悟、体验、积淀。3、课堂开放，学科融合：“语文课程理当是开放而富有立异活力的。”（《课程尺度》）《国学》校本课程的课堂当然也理当是开放而有活力的。如，课前课后对作者生平、创作布景、鉴赏介绍、相干作品等材料的收集、交换；教师测验考试走下讲台，把讲台让给学生；承诺勉励有分歧的懂得、定见。教学中要打破学科之间的鸿沟，加强学科间的彼此渗入、融合。带领学生接洽地舆、历史、天然等常识读懂诗意，用绘画表达懂得，用音乐配合诵吟，用表演再现情景等。4、纵横接洽，带领运用：教学贵在带领学生缔造纪律，把握方法，使学生学有所得，能“举一而反三，闻一而知十。”（朱熹）。《国学》校本课程，除了带领学生把握一般的进修轨范，进修方法外，还要器重带领学生进行常识、方法横向的迁移运用。第二部门 课程方针一、总方针《国学》校本课程经由过程诵读我国平易近族文化的精髓进行文学、思惟的“堆集和陶冶”。所谓堆集，即，堆集丰硕文化底蕴，传承优良文化，弘扬平易近族精力；所谓“陶冶”，即陶冶思惟情操，形成健全人格，学会做人，为毕生成长奠基。二、阶段方针当前新课程更始请求对课程实验三级治理，其中之一就是开设本校课程，这为黉舍开设国学课程供给了空间。《国学》校本课程对分歧年级年段请求也略有分歧——一、二年级诵读《唐诗宋词》《三字经》；三年级诵读《唐诗宋词》《学生规》，四五年级诵读《唐诗宋词》《论语》，六年级诵读《年夜学》《道德经》。第三部门 实验建议一、教学建议按照《国学》校本课程的进修纪律及学生的认知纪律，国学课的教学根本方法可确立为“四化”教学方法，即“诵读化、情境化、故事化、糊口化”。1、 诵读化“诵读化”即诵读为主，懂得为辅，这是《国学》最根本的方法，也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思虑。其一，前人读经书的请乞降方法是：“粗知文义”、“略通年夜义”。在教学方法上，以口授和诵读为主。宋代朱熹主意先读《近思录》，次读：“四书”，尔后及于“五经”，均请求熟读成诵。古代国学教训，经由持久积淀，慢慢形成了以读经为重要内容，由浅进深、循序渐进的日臻完善的《国学》校本课程系统，是中华平易近族的教训瑰宝。其二，小学生正处于人生记忆的黄金年数，在这一时代让学生诵读记忆《国学》的精髓内容，他们将会毕生受益。是以，加强诵读刚好施展了学生记忆强的优势。其三，国学教材以《唐诗宋词》为主，还选编了《三字经》《学生规》《论语》等古代经典篇章。这些“之乎者也”的古文，思惟内在深切，不易被学生懂得。此刻先让学生“生吞活剥”地背下来，跟着年数的增进，这些沉淀在脑海中的古典精髓经由反刍，逐渐会被消化、懂得，慢慢贯通其中的深切内在，受到潜移默化的教训，从而内化为自我的思惟精髓。“操千曲尔后晓声，不雅观千剑尔后识器”“书读百遍，其义自见”——“诵读、记忆”是前人进修最常用的进修方法，这种古老的念书方法经由千百年来的实践，成为行之有用的念书方法。“古为今用”，选择“诵读、记忆”的方法进行教学，方针是让学生背诵古典名篇，引领他们把无意识记忆转变为有意识文化储蓄，使他们从小腹有诗书，在本国传统文化滋养中成长。2、情境化“情境化”就是用精巧的古典音乐，色彩光鲜的画面，生动有趣的故事，创设气氛把学生引进国学的情境，使学生身处古典文化的韵律和气氛里，诵国学，学国学，身心受到陶冶，激发他们对国学的热爱。音乐是极富沾染力的艺术门类，可选择《渔船唱晚》、《阳关三叠》《春江花月夜》等中国古典名曲，配乐诵读，学生听着委婉的乐曲，陶醉在美的享受中。3、故事化“故事化”，就是用精典的小故事来诠释古文深奥的哲理，赞助学生懂得原文的宗旨。《国学》校本课程所选内容，皆中国古典优良文化，其内在丰硕，它蕴含着前人的年夜智年夜德，若何让学生破译文章的宏旨要义是教学的难点。小故事中含有年夜聪慧，教学时可把故事引进课堂，用精典的小故事来赞助学生贯通文章的寄义，打破了教学难点。不仅调动了学生的积极性，而且化难为易，化繁为简，深进浅出地设计教学，达到了预期的教学方针。“故事化”教学方法，合适学生的年数特点和认知程度，使学生在潜移默化中懂得课文，受到教训，可谓是“润物细无声”。4、糊口化“糊口化”是指《国学》校本课程要切近学生的糊口。我们教训的最终方针是教会学生更好的糊口，让生命更有价值。为了提高教学的实效性，让学生学甚至用，教学中可以设计让学生接洽糊口现实谈感应感染的环节，把学国学与学做人接洽起来。拉近了古今文化的距离，使远不成及的古代文化走进了学生的糊口。使《国学》糊口化，让学生把中国传统的文化道德、思惟聪慧内化为一种道德，外化为精采的道德步履，使他们“我欲仁，斯仁至矣”。二、评价建议新一轮根本教训课程更始明确提出，要成立增进学生、教师和课程不竭成长的评价系统。从黉舍教师教学治理来说，应按照《根本教训课程更始纲领（试行）》和《课程尺度》，针对《国学》校本课程，成立必定的教学治理轨制、评价系统。如，语文教师古诗文素养提高、教学筹算的放置、教案的撰写，教学的下场等都可纳进教师查核领域，在充实施展教师主动性、积极性和缔造性的前提下，勉励、带领教师不竭进修，积极试探，提高自己的常识和营业程度。 从学生《国学》校本课程进修的评价来说，重要应浮现以下几点： 1、评价主体多维化：转变今朝占主流的单一评价主体的现状，带领学生自评、互评。因为古诗文的进修还经常在课余进行，还可请家长配合介入，使评价成为教师、学生、家长配合交互的运动。 2、评价内容多元化：不仅评价课内所学，还要评价课外的浏览；不仅评价学生对古诗文的懂得把握情况，还应“着重查核学生对形象的感应感染和情绪的体验。”（《课程尺度》）以及学生进修古诗文的快乐喜爱、习惯、立场和方法等。 3、评价过程动态化：评价不仅关注学生会背若干好多古诗文，更应正视学生成长的过程。《课程尺度》关于古诗文浏览评价有这样的建议：“评价学生浏览古代诗词和简易文言文，重点在于查核学生记诵堆集的过程。”古诗文素养的提高是成立在存量根本之上的，是循序渐进的过程，是以，理当正视日常寻常的、过程的评价。 4、评价情势多样化：除通例的诠释、背诵、默写，还可采用朗诵、猜谜、赛诗会等学生喜闻乐见的情势，中高段还可测验考试采用主题研究陈述请示的情势，（例：同是写春天的几首诗，在写法和情绪上的异同之处；从陆游、杜甫的几首感怀时局的诗，看陆游或杜甫的爱国情绪等。）使评价更具综合性。笔试情势也可进行立异改良，如看图写诗，据文写诗等，而且应勉励分歧谜底。 F. 幼儿园国学特点课程有哪些跟着二胎政策的周全开放，幼教将会迎来一面新的情景！公办幼儿园要寻找教训的根柢，平易近办幼儿园要选择一条有特点，可持续成长的道路，良多投资者将会从头定位自己幼儿园名目，需找新的特点课程！跟着“国学热”，良多幼儿园都系统或不系统的迎进了国学课程！可是幼儿园国学课程有哪一些呢？作为幼儿园的运营者，若何特点教训落实到一日通例教学中往呢？这一些，我们都要系统的考虑。现现在良多家长在孩子的教训方面都更高深的设法，是以在选择幼儿园上面也加倍郑重！幼儿园若何选择一条更长久的经营之道？现现在幼教市场上涌现了良多的特点课程：、跳舞、画画等技巧性的特点课程，、请求为重要需求而开设的特点课程，，这一些现现在斗劲少了。该若何将国学课程周全有用的到我们的幼儿园呢？至德国学据我懂得是中国首家幼儿园国学处事平台。科学的将现代学前教训与传统国学融合，总结出了幼儿园国学文化实操八年夜系统，其中“幼儿国学课程”系统的讲述了我们的幼儿园该若何上好我们的国学课程，其中的课程有：“轻松快活学国学”经典诵读“孝亲 尊师 感恩”美德扎根力行经典音乐通例陶冶幼儿传统礼仪教训传统手工运动传统摄生运动通例琴棋书画特点课程至德国学，整合今朝全国528家联盟园的情况，对全国每个区域的幼儿园进行个案分析，专心的为每一所幼儿园打造属于他们个性的园所成长方案。督导专员，进园督导手把手教会幼儿园落实国学课 G. 说到国学课程良多人城市感应死板乏味，你希看听到的国学课程是若何的假如教员照本宣科学生当然感应死板乏味（事实下场书里都有为什么要听），所内以并不只是国学课会容根本照本宣科的文科性质的课程城市。希看听到课程是什么样的：现代学生根本都很有看小说的习惯，所以插进小故事或者现实的人生履历与国学接洽必定增彩不少，师长教师可以听一下（蒋勋说红楼梦），理当能有所赞助。 H. 国学课程包含哪些国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，可是按照国学机构自身身分所推出的课程内容会有所分歧。以斗劲出名的博学书院为例，他们有着独树一帜的课程模块，重要包含了七年夜国学宝典易经，道德经，儒家，法家，孙子兵书，禅宗聪慧，黄帝内经，以及三年夜史学经典货殖列传，资治通鉴，人物志等人文聪慧和古典哲学聪慧。内容周全、系统、独具特点，是众多企业家、董事长、国学快乐喜爱人士进修国学的首选。 I. 国学课程的内容_有哪些较好的国学课程像（孙子来兵书）与东方源计谋、（资治通鉴）与商业聪慧、（皇帝内经）与摄生聪慧等等都是一些高端国学治理培训课程。这些课程是博学书院针对于企业家、股东、董事长、总裁等企业抉择妄想者及快乐喜爱国学的有志人士开设的操作课程，旨在提高小我文化素养，晋升小我魅力和带领治理程度。 J. 若何更好的开展《国学》课程教学古典诗文博年夜高深，灿若繁星，千百年来，滋养了若干好多代中国人。子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以不雅观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识鸟兽草木之名。”（《论语·阳货》）三千余年前夫子谆谆切切，语重心长地教训年青人应学诗，三千余年后的1999年的一个春日，我们同样听到了江同志在“中国唐宋名篇音乐朗诵会”上的劝勉：“学一点古诗文，有利于陶冶情操，加强涵养，丰硕思惟。”《全日制使命教训语文课程尺度》在“总方针”中也提出了“熟悉中华文化的丰硕博年夜，吸收平易近族文化聪慧。”的请求。“阶段方针”中更明确请求诵读、背诵优良诗文，小学阶段不少于160篇（段）。跟着《课程尺度》的颁布，古诗文教学初步受到人们更多的关注。我校教师开发的以诵读我国平易近族文化的精髓，研究若何把传统文化内化为学生的思惟内在,升华为做人的步履为宗旨的校本课程《国学》，是一种前所未有的全新工程，是对自我的一种寻衅。在校本课程开发过程中，教师不再仅是课程的消费者和实验者，而在某种程度上成为课程的出产者和主动的设计者。教师介入校本课程开发，不仅是为了开发一系列的课程文本，而加倍正视介入过程自己。一、课程性质与特点 中华诗文是中华平易近族文化的精髓，也是世界文化宝库中的一颗残暴的明珠。当今进修与传承中国传统优良文化且为之振臂而呼并付诸实践者，可谓凤毛鳞角。赵朴初、冰心等驰名人士倡议，闻名作家老舍的儿子舒乙做董事长的北京市圣陶圣陶尝试黉舍，便打出了弘扬中国优良传统文化的清脆口号，让小孩子从一进学就进修《唐诗宋词》《三字经》《学生规》《论语》等中国古代经典作品。弘扬传统文化，造就平易近族精力，初步有了“一枝不守妇道来”的壮丽与壮不雅观。 以诵读我国平易近族文化的精髓，研究若何把传统文化内化为学生的思惟内在,升华为做人的步履为宗旨的校本课程《国学》，作为弘扬中国优良文化的一道亮丽的风光初度闪亮登场，这里已经泛动起诵读至圣先师儒家文化的童音，传承中国优良文化的阵营中回响了起最富朝气的孩子的呐喊。二、课程教学理念《国学》课堂教学必需打破沉闷无趣的气氛，转变一成不变的以教师讲解为主的“解词释句──串讲全诗──背诵默写”的教学方法。《课程尺度》的理念理当在教学中得以浮现。1、直面经典，真心接触：“浏览是学生的个性化步履，不应由教师的分析来代替学生的浏览实践。应让学生在主动积极的思维和情绪运动中，加深懂得和体验，有所感悟和思虑，受到情绪陶冶，获得思惟启发，享受审美乐趣。”（《课程尺度》）《国学》校本课程当然也应浮现这一点。教师不能再越俎代办，而应让学生直面经典，与诗词文“真心接触”，自己读解，自己感悟，自己领会。能懂会学的自立解决，即使是疑难焦点，教师也不急于揭晓，而应巧设台阶，带领学生慢慢贯通。2、加强诵读，带领想象：“凡物各自有根柢，风云万变不离宗。”（顾况《行路难》）浏览教学以读为本已为年夜师所共叫，而古诗文的教学中，“读”尤其理当成为“正宗明日派”之法。这一点，前人有良多精辟的见解和优良的经验，自无须赘言。《课程尺度》各学段古诗文浏览的教学方针中也都夸张了“诵读”二字，请求在读中体味作品的内容，读中体验情绪，读中感应感染说话美。《国学》校本课程也应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教训之优良经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各类情势的读，在读中懂得、感悟、体验、积淀。3、课堂开放，学科融合：“语文课程理当是开放而富有立异活力的。”（《课程尺度》）《国学》校本课程的课堂当然也理当是开放而有活力的。如，课前课后对作者生平、创作布景、鉴赏介绍、相干作品等材料的收集、交换；教师测验考试走下讲台，把讲台让给学生；承诺勉励有分歧的懂得、定见。教学中要打破学科之间的鸿沟，加强学科间的彼此渗入、融合。带领学生接洽地舆、历史、天然等常识读懂诗意，用绘画表达懂得，用音乐配合诵吟，用表演再现情景等。4、纵横接洽，带领运用：教学贵在带领学生缔造纪律，把握方法，使学生学有所得，能“举一而反三，闻一而知十。”（朱熹）。《国学》校本课程，除了带领学生把握一般的进修轨范，进修方法外，还要器重带领学生进行常识、方法横向的迁移运用。
孩子什么时候学国学经典最合适
1、孩子进修国学经典最好的时代：幼儿园时代。
2、孩子在三岁前的是机械记忆，他的记忆是无意识、无方针、短暂的。记忆力当然很强，但他并不懂得其中寄义，假如没有不竭重复强化，很快就会健忘。对这个阶段孩子来说，无论是背唐诗仍是广告词，都只是对说话的一种模仿进修。在三岁到六岁，孩子记忆的意识性、懂得性提高，假如在声情并茂，并配有生动画面、儿歌、表演之下，背一些简略简易、等闲懂得的唐诗，孩子就等闲真正的记住。6岁前的孩子，假如把诗词像唱歌般的背诵下来，加上一些好玩的说话和场景，即使对诗词不懂得，可以起到陶冶情操、造就说话能力的浸染。到了他能够懂得的年数，是可以有收益的。是以，在幼儿期是进修一些国学经典的最好时代。
3、国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极年夜，对于传承文明，加强平易近族凝聚力，以及中华平易近族的回复都起着重要浸染。中华文化经典即是中华文化中最优良、最精髓、最有价值的典范楷模性著作。它们经由时代淘漉和历史沉淀的文化精品。
