【 #能力操练# 导语】全书按韵分编，包含天文、地舆、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。下面是 分享的国学经典《笠翁对韵》拼音：上卷·二冬。接待浏览参考！ 《笠翁对韵：上卷·二冬》原文作者：李渔晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪耀，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼前，仙李盘根调国本；沉喷香亭畔，娇杨擅宠起边风。清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒谬神女庙；岱宗远看，儿孙枚举丈人峰。繁对简，叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶对狂蜂。数竿正人竹，五树年夜夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无限。《笠翁对韵：上卷·二冬》拼音二èr冬dōng晨chén对duì午wǔ，夏xià对duì冬dōng。下xià晌shǎng对duì高gāo舂chōng。青qīng春chūn对duì白bái昼zhòu，古gǔ柏bǎi对duì苍cāng松sōng。垂chuí钓diào客kè，荷hé锄chú翁wēng。仙xiān鹤hè对duì神shén龙lóng。凤fèng冠guān珠zhū闪shǎn烁shuò，螭chī带dài玉yù玲líng珑lóng。三sān元yuán及jí第dì才cái千qiān顷qǐng，一yī品pǐn当dāng朝cháo禄lù万wàn钟zhōng。花huā萼è楼lóu前qián，仙xiān李lǐ盘pán根gēn调diào国guó脉mài;沉chén喷香xiāng亭tíng畔pàn，娇jiāo杨yáng擅shàn宠chǒng起qǐ边biān风fēng。清qīng对duì淡dàn，薄báo对duì浓nóng。暮mù鼓gǔ对duì晨chén钟zhōng。山shān茶chá对duì石shí菊jú，烟yān锁suǒ对duì云yún封fēng。金jīn菡hàn萏dàn，玉yù芙fú蓉róng。绿lǜ绮qǐ对duì青qīng锋fēng。早zǎo汤tāng先xiān宿xiǔ酒jiǔ，晚wǎn食shí继jì朝cháo饔yōng。唐táng库kù金jīn钱qián能néng化huà蝶dié，延yán津jīn宝bǎo剑jiàn会huì成chéng龙lóng。巫wū峡xiá浪làng传chuán，云yún雨yǔ荒huāng唐táng神shén女nǚ庙miào;岱dài宗zōng远yáo看wàng，儿ér孙sūn罗luó列liè丈zhàng人rén峰fēng。繁fán对duì简jiǎn，叠dié对duì重zhòng。意yì懒lǎn对duì心xīn慵yōng。仙xiān翁wēng对duì释shì伴bàn，道dào范fàn对duì儒rú宗zōng。花huā灼zhuó灼zhuó，草葺葺cǎoqìqì。浪làng蝶dié对duì狂kuáng蜂fēng。数shù竿gān君jūn子zǐ竹zhú，五wǔ树shù年夜dài夫fu松sōng。高gāo皇huáng灭miè项xiàng凭píng三sān杰jié，虞yú帝dì承chéng尧yáo殛jí四sì凶xiōng。内nèi苑yuàn佳jiā人rén，满mǎn地dì风fēng光guāng愁chóu不bú尽jìn;边biān关guān过guò客kè，连lián天tiān烟yān草cǎo憾hàn无wú穷qióng。【注释】下饷：午后之饷。高舂：日初之舂。螭：中国古代传说中的动物。外形似龙而无角。建筑或工艺品上常用此外形做为装饰。说文解字：螭，若龙而黄，北方谓之地蝼……或云无角曰螭。楚辞˙屈原˙九歌˙河神：乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。花萼楼：唐明皇建花萼楼，兄弟五人宴乐于其间。仙李：诗句曰：仙李盘根年夜，喻唐之宗室繁衍也。娇杨：指杨贵妃常侍宴沉喷香亭，唐明皇宽之甚至乱。三元及第：列入科举测验，乡试、会试、殿试均考中第一名，称为三元及第。菡萏：荷花的别号。芙蓉：植物名。锦葵科木槿属，落叶年夜灌木或亚乔木。高约五公尺，叶掌状浅裂，概况有薄毛。晚秋的凌晨开白、红、黄各色花，傍晚时变为深红色，年夜而美艳，可供不雅鉴赏，与叶均可进药。或称为木芙蓉。注释2：荷花的别号。绿绮：注释1：乐器名。相传汉朝司马相如作玉如意赋，梁王赐给他绿绮琴。注释2：用以代称音色材质具佳的琴。唐˙李白˙听蜀僧浚抚琴诗：蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰，为我一挥手，如听万壑松。亦称为绿琴。青锋：剑名也。饔：熟食。玉篇˙食部：饔，熟食也。化蝶：唐穆宗夜宴有黄白蝶飞集花间，宫女得之皆库中金银所化。成龙：：斗牛之门常有晦气，何也?焕曰：此宝剑之精也。神女庙：楚王游高唐，梦神女自谓巫山之女，朝云暮雨。王为立庙，号朝云庙。岱宗：泰山的别号。丈人峰：山岳名。位在泰山上，因外形像白叟，所以称为丈人峰。三杰：萧何，韩信，张良。四凶：相传尧舜时四个凶狠的部族首级。左传˙文公十八年：舜臣尧，宾于四门，流四凶族：浑敦、穷奇、梼杌、贪吃，投诸四裔，以御螭魅。
花木诗的原文及翻译
1. 文言文翻译：板桥题画·兰 我种了几十盆兰花，到了春天将尽的时辰，都显出萎靡残落、仿佛忖量老家的样子。 因而将它们移植到假山石之间，在山的北面，石头的空位中，既能够回避烈日，又接近干爽之地，正对着我的堂屋，不雅鉴赏起来也没有碍眼之处。第二年，倏忽生发出数十枚新枝，挺拔直上，喷香味坚实、厚重而悠远。 又一年，长得加倍富强。由此我体悟到：万物均有自己的赋性。 于是就写诗赠予给兰花，诗曰：“兰花本是山中草，还向山中种此花。红尘纷纷植盆盎，（盎：情趣洋溢）不如留与伴烟霞。” 又曰：“山中兰草乱如蓬，叶热花酣情景形象浓。山谷送喷香非不远，哪能送到俗尘中？”这不外是假山而已，尚且如斯，况且是真山呢！我画的这幅兰画，它的花都超出在叶子的上面，而且十分肥壮而强劲，这是因为它是山中的兰花而不是盆中的兰花啊。 2. 《兰》李渔文言文翻译 李渔《芙蕖》原文《芙蕖》（李渔）芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁生平，其性同也。 谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。 予夏日倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事纷歧而足，请备述之。 群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。 芙蕖则否则：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无限逸致矣。 迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先接踵，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在报承诺得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中硬朗，亭亭自力，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。 此皆言其可目者也。 可鼻，则有荷叶之清喷香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。 至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。 只有霜中败叶，零落为难，似成弃物矣；乃摘而躲之，又备经年裹物之用。 是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之不雅观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各往其短，种植之利有年夜于此者乎？ 予四命之中，此命为最。 无如酷好生平。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗年夜一池，植数茎以塞责，又时病其漏，看天乞水以救之，怠所谓不善摄生而草菅其命者哉。 ：初生的小荷叶。：情趣。 （dài）：等到，到，及。：看，这里有不雅鉴赏的意思。 ：几 ：情趣 ：及，等到 （hàndàn）：未开的荷花 （fù）：异喷香 ：轻盈精巧 ：七零八落很不雅观 ：姿势娇嫩得简直要滴水 ：一天又一天 ；日，一天，一日夜译文芙蕖和草本花卉似乎稍有分歧，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是类似的。花谱书中说：'在水中发展的叫草芙蓉，在陆地发展的叫旱莲。 '那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏日靠这花才干活下往，不是居心效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖合适人的心意，它的利益不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的利益。 在花的最佳不雅鉴赏时节，只在花开的那几天，在此以前、往后都属于无人问津的时辰。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一六合高起来，一天比一天俏丽。 有风时就作出飘动扭捏的神志，没风时也浮现出轻盈精巧的风度。我们在花未开的时辰，便先享受它那无限的逸致情趣了。 等到花苞开花，姿势娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后接踵开放，从炎天直开到秋天，这对于花来说是它的赋性，对于人来说就是理当获得的享受了。等到花朵残落，也可以告诉主人说，没有对不住您的处所；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝自力，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一路挺然矗立（在水面上），不到白露节下霜的时辰，它所擅长的本事不会竣事。 以上都是说它适于不雅鉴赏的方面。 合适鼻子（的处所），那么还有荷叶的清喷香和荷花特异的喷香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，寒气就因它而产生。 至于它可口的处所，就是莲籽与藕都可以放进盘中，一齐摆上餐桌，使人满口喷香味芬芳。 只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不雅观，好象成了被丢弃的废料；可是把它摘下贮躲起来，又可以在明年用来裹工具。 这样看来，芙蕖这种工具，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛不雅鉴赏的，没有哪部门哪一点不供家常日用。（它）有五谷的素质而不占领五谷的名义，集中百花的利益而除往它们的短处。 种植的利益莫非还有比它还年夜的吗？我视为生命的四莳花卉中，以芙蕖最为可贵。怅惘热爱了它生平，却不能获得半亩方塘作它容身安身赖以留存的处所。 只是挖了个凿斗年夜的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这概略是所说的不擅长造就生灵而把它的生命算作野草一样作贱吧。 注释： ①《芙蕖》，作者李渔，明末清初、闻名文学家，著有《闲情偶寄》，是他对自己糊口的所见所闻的总结性的书。 “予有四命，各司一时：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。” 下文“予四命之中，此命为最”亦本此。②茂叔：北宋哲学家周敦颐，字茂叔，他写过《爱莲说》。 ③菡萏（hàn dàn）：荷花的别称。④病其漏：以池水渗漏为苦。 作者简介李渔（ 1611 ~ 1680 ），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年更名李渔，字笠鸿，号笠翁，明末清初闻名闻名剧作家和戏剧理论家。江苏如皋人，原籍浙江兰溪。 李渔身世时，因为其祖辈在如皋创业已久，此时 “ 家素饶，其园亭罗绮甲邑内 ” ，故他一身世就享受了丰裕糊口。厥后因为在科举中失踪利。 3. 何岳文言文翻译 秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，可是不敢和家人说起这件事，忧虑家人劝他留下这笔钱。 第二天凌晨，他携带着银子来到他捡到钱的处所，看到有一小我正在寻找，便上前问他，答复的数量与封存的标识表记标帜都与他捡到的相合适，于是就还给了他。那人想从中掏出一部门钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的工具了，（我连这些都不要），又怎么会妄想这些钱呢？”那人拜谢而走。 他又曾经在仕进的人家中教书，仕宦有事要往京城，将一个箱子存放在何岳那儿那里，里面有几百两银子，（仕宦）说：“等到改日我回来再来取。”往了良多年，没有一点音信，（后来）传闻仕宦的侄子为了此外工作南下，但并非取箱子。 （何岳）得以托仕宦的侄子把箱子带回仕宦那儿。 秀才何岳，只是一个穷骚人而已，捡到钱回还，短时代内还可以勉励自己不起贪心；金钱存放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。 4. 古文翻译 这是典范楷模的华丽辞藻文言文。。。一般官方类的文言文好翻译~象这种修辞华丽的并无翻译的意义。。。而且极欠好翻译。 概略意思就是：王家的这哥们单名一个庆，字君膺，祖上是太原人。“驾鹄之灵郁，宏基于中壤；舞鸾之庆导，洪泒于重泉。自尔遐素联晖煞青腾彩，并详诸耳目，不成弹究。”这就是说这哥们功烈若何若何~从略。 王庆的老爸王满（唐朝时辰还父还有爷爷的意思~这个没措施细说）是陪戎副尉（官职~似乎是武官）。“萧关失踪道将非西域之勤兰圾承风即是西园之□”完整不懂什么意思~可能是说他老爸被录用的区域。 这王庆天资聪慧~熟悉儒家的经典。“白彩生眸，青光照手，故得三春幽谷，时见契于莺叫，四海名人乍腾仪于鸿渐”就是说这哥们的样子~和慢慢混进了名人圈里。 “将仕郎非其好也，将谓船人乐极希赏性于失踪公，不图车子财弹，忽游神于黑帝，粤以仪凤。”就是说这人当官后并不快乐喜爱~还因为和群众阶级的人玩赏而失踪往官职，不妄想物质，游神于黑帝不懂。。。可能是说快逝世了~ 遘疾就是偶遇疾病~没说是啥病~逝世在清化里。活了七十一岁~“元年事次已卯八月已酉朔十二日庚申”就是第二年亦卯八月这时辰，年夜儿子要往当监左校（这是通假字~就是校订的意思）署监，顺路在二儿子家做客。 “游道等□葬奉于北原礼也”理当是说也和二儿子一并在什么处所祭拜王庆。 “王子之□不叫滕公之马，徒惊水滔滔兮；日夜度山苍苍兮，松于平□鸟之坟。何以识逸□之石？可落款其词曰：生逝世浮休皆有极，千龄万古将何陈，出郭门兮聊一视，白杨萧萧愁煞人。” 这段是诗~年夜意就是怅惘逝世者~并有逝世了的人没啥却留着那些活人犯愁~ 只能这样翻译了~你这段落有良多“□”这些理当是拓碑文时因为碑文残缺之类导致的~或许是古代的变体字~无法记实之类。。。能翻译到这份上已经长短专业人士差不多的水品了。。。这类玩意欠好翻而且没意义。。。生怕没人愿意具体的翻译出来。 5. 求这个文言文的翻译 等到长年夜后，爱花成癣，（我认为是人名）后，才初步精晓剪枝，养花的方法，，（人名吧）临逝世的时辰，赠给我荷瓣素心兰（兰花的一个品种）一盆，都是肩平心阔，根茎花瓣干净，（此处是意译），在我外出的时辰，芸（也许是人名）能够切身为它浇水，，一天倏忽枯萎逝世往，拔起根查看，白得像玉，且兰芽活力勃勃，初步不能懂得，认为是自己无福享受，，，立誓不再种兰花.（花中）差一点的是杜鹃，当然无喷香气，但长得雅观，（此刻可以确定是人名了）顾恤枝叶（此处是正文，要合并翻译），不忍心年夜剪，所以难以成树（就是长得不年夜）.其它的盆景都是这样.。 6. 往私文言文翻译 天不私覆，地不私载，日月不私照，四时不私行，六合、日月、四时施其德样而万物得以成长。 尧有十个儿子，不把君位传给他的儿子而传给舜；舜有九个儿子，不把王位传给他的儿子而传给禹；这是名正言顺的了 晋平公问祁黄羊说：“南阳这个处所缺个县令，谁合适担负？”祁黄羊答道：“解狐合适（补这个缺）。”平公说：“解狐不是你的敌人吗？”（祁黄羊）答复说：“您问（谁）合适，不是问我的敌人是（谁）。” 平公（嘉奖）说：“好！”就任用懂得狐。国都的人（都）嘉奖（录用解狐）好。 过了一些时辰，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁担负合适？”（祁黄羊）答道：“祁午合适。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”（祁黄羊）答复说：“您问（谁）合适，不是问我的儿子是（谁）。” 平公（又嘉奖）说：“好！”，就又任用了祁午。国都的人（又一致）嘉奖（录用祁午）好。 孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！（他）荐举外人，不（情绪用事）解除自己的敌人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是名正言顺了。”。 7. 秋兰赋 袁枚 全文翻译 白话译文 秋林空寂，百草凋衰，似有清喷香从林中传来。这喷香味既像围着衣襟在满盈，又不时缭绕于鼻端。当然若断若续地似来自远处，却和悦温馨，感人肺腑，喷香味奇特。我心中很诧异，这是兰花的芬芳，可是开得不是时辰，莫非不知道冷天已到？ 于是顺着地埂往寻找，沿着兰花池，拨开叶片，仔细地数那正开或尚未开的花朵。果真那兰花恰似启齿措辞了，说我在这里。一看已经谢了差不多一半，全数枝条还挺着。像是眼含泪水有所等候，采摘者当然来迟，却也使自己心复欢快。 若不是因为风吹喷香动，即即是幽居的人也未必知道。于是把兰花拾进书斋，放在敞亮的窗前，夙夜迟早为伴。忧虑它薄叶难禁秋霜，发茎又少形体孑立，加优势吹日晒，可能会受不了而生病。于是又把这兰花放在饰玉的几案上，用绣金的屏风围盖。经常操作进出的一些暇余，掀起围盖来再三嗅花喷香。 谁知这七朵花持续开了竞有一百日，开到后来，仍然精力内敛，不稍松懈。露因为冷而未晾干，花茎劲韧难于摧折，花瓣敛聚花期很长，喷香味虽淡却逸向四方。秋风虽在为它减却仪容，冷月却为它增进信用。留下最艰贞一朵花，安慰那年夜半生的萧条。 我不由自立地心神为之倾覆，对它顾眷情深。解下身上的所佩等杂物，洗澡而独处，让自己的思惟在空寂中自由驰骋，静静的屋檐风铃默然不语。那赞扬的歌是这样： “秋雁经由漫空，秋天的江水恬静无波。兰花却与此分歧，经秋更芬芳。秋啊秋啊，你能拿兰花怎么样呢？” 扩年夜材料 1、作者简介 袁枚（1716~1797），字子才，号简斋，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，官翰林院庶吉士，历溧水、沭阳、江宁等知县，有政声。33岁时以父丧去官，假寓江宁（今江苏南京），于小仓山筑园林，取名随园，从此吟诗授徒以终。有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》等。 2、作品鉴赏 文章从闻到兰的喷香气写起。“秋林空兮百草逝，若有喷香兮林中至。”这股喷香气在情景形象严冷、百花残落的远方传来，芬芳异常，引起作者的惊讶。意料必定是秋兰发出的喷香气，于是“步兰陔，循兰池，披条数萼，凝目寻之”。 这里作者笔下暗示出两个一是兰不以华丽艳冶诱人，而是远居幽深，芬芳自溢；二是百草披靡而兰花正喷香，暗示了兰耐严冷、傲雪霜、坚韧矜持的性格特点。这样写既寄寓着作者的思惟，又为下文“舁之萧斋，置之明窗”的描写做了展垫。 作者在寻找兰的时辰，果真兰在那儿那里措辞了，它高声地喊道：“我在这里。”（“某在斯”）于是作者接近往看，只见这株秋兰已是“业经半谢，尚挺全枝”。它两眼含着泪水，像是有所等候；然而欢快的是采集它的人终于姗姗而至了。 这是正面描写秋兰的第一层。作者落笔不俗，将秋兰人格化。兰虽以孤芳傲世，可是事实下场还希看人们闻到它的喷香气。同时这一描写，又不自觉地流露出作者隐居与降生的抵触脸色。 3、作品原文 秋林空兮百草逝，若有喷香兮林中至。既萧曼以袭裾，复氤氲而绕鼻。虽脉脉兮远闻，觉熏熏然独异。予心讶然，是乃芳兰。开非那时，宁不知冷？ 于焉步兰陔，循兰池，披条数萼，凝目寻之。果真兰言：称某在斯。业经半谢，尚挺全枝。啼露眼以有待，喜采者之来迟。 苟不因风而枨触，虽幽人其犹未知。 于是舁之萧斋，置之明窗。朝焉与对，夕焉与双。虑其霜厚叶薄，党孤喷香瘦。风影外逼，冷心忸捏。乃复玉几安放，金屏掩覆。虽出进之余闲，必褰帘而三嗅。谁知朵止七花，开竟百日。老景后凋，含章贞吉。露以冷而未唏，茎以劲而难折。 瓣以敛而寿永，喷香以淡而味逸。商飙为之损威，凉月为之增色。留一穗之灵长，慰半生之萧瑟。 予不觉神心布覆，密意容与。析佩表洁，浴汤孤处。倚空谷以流思，静风琴而不语。歌曰：“秋雁回空，秋江停波。兰独否则，芬芳弥多。秋兮秋兮，将如兰何。
花木释义
花卉的寄义有广义和狭义两种意义，内容如下
1、狭义的花卉：是指有不雅鉴赏价值的草本植物，如凤仙、菊花、一串红、鸡冠花等。
2、广义的花卉：是指除有不雅鉴赏价值的草本植物外，还包含草本或木本的地被植物、花灌木、开花乔木以及盆景等，如麦冬类、景天类、丛生福禄考等地被植物，梅花、桃花、月季、山茶等乔木及花灌木等等。
扩年夜材料
花卉的种类
1、不雅观花类。把开花的花卉都回到这一类，以不雅鉴赏各类花的巨细、外形、色彩为主。如正人兰、月季、菊花、牡丹、牵牛花、太阳花等。
2、不雅观叶类。不雅观叶植物的不雅鉴赏价值也很高，叶子的外形、巨细各不类似。合适小盆栽的绿萝、吊兰、常春藤、文竹等，合适年夜盆种植的发家树、滴水不雅观音、幸福树、安然树等。
3、不雅观果类。这一类花卉重要不雅鉴赏果实，它们的果实小巧玲珑、色彩鲜艳，具有很高的不雅鉴赏价值。如不雅鉴赏辣椒、金桔、红珊瑚、朱砂根等。
4、不雅观茎类。这类植物的茎为顺应自身及情况而酿成肥厚的掌状、球状，如仙人掌、佛肚竹、金手指等。
5、不雅观根类。将植物的根做成各类各样的造型，不雅鉴赏价值也很高，如榕树盆景、酒瓶兰等。
参考材料发源：百度百科-花卉
