让我们共同传承民族的智慧，用中华五千年的文化滋润我们的心田。下面是我为你整理了“国学经典主持词范文”，希望能帮助到您。 国学经典主持词范文（1） 男：尊敬的各位领导、老师。 女：亲爱的同学们。 合：大家下午好！ 男：中华文化，源远流长。 女：国学经典，诵读不衰。 男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽。 女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。 男：诵读国学经典，让华夏精神在我们的血脉中流淌。 女：诵读国学经典，让民族文化支撑我们人格的脊梁。 合：让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。 男：雅言传承文明。 女：经典浸润人生。 合：南关小学“国学经典诵读比赛”现在开始。 首先让我们以热烈的掌声欢迎敬爱的刘校长为本次活动致辞。 （校长讲话） 男：这是先贤用文字雕刻的灯盏，那亘古不息的光芒穿越历史的烟尘，无声的照亮了我们内心的黑暗。让我们一起聆听圣贤的真言。请听《增广贤文》节选朗诵：闫安。 女：汉乐府指由汉代时乐府机关所采制的诗歌。是继《诗经》之后，我国古代民歌的又一次大汇集，汉乐府中，很多诗歌广为流传。请听《长歌行》朗诵：李想。 男：苔痕绿，草色青，调素琴，阅金经。好一个雅趣陋室，好一个陋室主人。请听《陋室铭》朗诵：张洪涛。 女：看！雨中飞舞的长枪，梦回千年的宋朝，将军凭栏而吊，满腔的愤怒与豪情，化作这绵绵细雨。听！那是将军无法释怀的万千愁肠……念！那是英雄壮阔的无限思量。请听《满江红》朗诵：董宗泽。 女：这是先哲用思想编织的风帆，那摆渡灵魂的桨橹划过岁月的风霜，无言地把我们载向美好的彼岸，让我们一起接受先哲的教诲。请听《增广贤文》朗诵：高子恒。 男：这是先贤们精选的立身箴言，拥有它，就能使我们找到生命之舟的司南，践行它，将会谱出完美的人生诗篇。请听《弟子规》之入则孝。 朗诵：蔡欣如聂强。 女：滚滚长江东逝水，淘尽了多少英雄。羽扇纶巾不在，雄姿英发犹存，古今多少事，都付笑谈中。请听《念奴娇·赤壁怀古》朗诵：杨文靖。 男：江潮连海，月共潮生。江水曲曲弯弯，绕过花草遍生的春之原野，清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界。请欣赏《春江花月夜》，朗诵：唐俊鹏。 女：熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。中华古诗音韵和谐，朗朗上口，很多流传佳作成为了我们的吟诵首选。请听《古诗三首》，朗诵：冯文静婷。 男：秦汉圣贤，飘逸洒脱，洞察深邃，真知卓见。诵读其佳作，修身清净，自足自信。请听《淮南子》节选，朗诵：杨欣雨。 女：功盖三分国，名成八阵图。羽扇轻摇，御敌于千里之外。这就是传奇军师诸葛亮。公元228年冬，诸葛亮获悉魏军攻吴兵败，关中虚弱，于是上《后出师表》决心再次北伐。此表对仗工整。音节铿锵，感情真挚，酣畅平易。请欣赏由李丹彤朗诵的《后出师表》。 男：当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到“明月几时有，把酒问青天”，请听《水调歌头》，朗诵：王雪。 女：礼貌风流美，文明大雅存，恭听父母言，谨行子女道。请听《弟子规》节选，朗诵：一年级全体同学。 男：时光流逝，如江河入海一去无回。人生苦短，看朝暮间青丝变白雪。悲而能壮，哀而不伤。请欣赏李白的《将进酒》，朗诵：五年级全体同学。 女：我是雏鹰，展翅高飞在蓝天。我是雪莲，装点巍峨的玉龙雪山，我是中华少年，心系壮大祖国的信念。请听《中华少年》，朗诵：六年级全体同学。 男：这是一轴五彩缤纷的画卷，让人读出无穷的惊叹。这是一座美伦美奂的宫殿，让人心生无限的留恋。它有为人处事的忠告，有修养品行的妙言。请听《格言联壁》，朗诵：二年级全体同学 女：嬉戏见本心，承欢显真情。泰山曾做砺，沧海几扬尘。典雅的诗句，唯美的音律，展现着汉语的神奇。请听《笠翁对韵》，朗诵：三年级全体同学。 男：透过历史的眼眸，我们站在岁月的肩膀上远眺。 女：面对这个承前启后、日新月异、继往开来的时代。 合：我们肩负沉甸甸的嘱托，我们憧憬美好的未来。 男：请听《少年中国说》，朗诵：四年级全体同学。 男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。 女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。 男：畅游在诗文的海洋，我们的胸怀变得更加壮阔。 女：站立在诗文的山巅，我们的视野变得更加高远。 男：我们在回味中享受诗情画意！ 女：我们在诵读中感受美文经典！ 合：愿五千年文化瑰宝大放异彩，愿华夏儿女豪情满怀，再谱新乐章。 男：南关小学国学经典朗诵比赛到此结束。 合：祝老师们身体健康、工作顺利。祝同学们学习进步、快乐成长，再见。 国学经典主持词范文（2） 男：尊敬的各位领导、老师 女：亲爱的同学们 合：大家好！ 男：伴随着曲折与奋斗，伴随着欢乐与悲苦，历史的身躯穿越时空隧道，以诗美的形式向我们走来。 女：聆听着她回声久远的足音，百年中国诗化的生活与情感，激荡在我们的回忆与述说之中。 男：我们是作为聆听者聚集到这里的，我们又是作为叙述者站在了这个舞台上。 女：我们从百年中国浩瀚的诗歌海洋中，摘取了几朵浪花，用我们的心灵和声音，去复原当年浪花飞溅时的优美与洒脱，壮怀与激昂。 男：弘扬中华优秀文化。女：打造精彩人生底色。 男：晓村小学五（1）中队“与经典同行与圣贤有约”主题班队会现在开始。 第一部（闲情） 男：经典国学诵读活动正在晓村小学如火如荼地开展着，首先有请我们的快板小队上场，说说她们诵读经典的快乐。请欣赏快板三句半《经典美文进校园》。 男：快板三句半，把我们领进了经典诗文的殿堂。神奇美丽的四季风光，更是叫人惊叹于大自然的造化神工！看，各小队给我们带来了诗人笔下的自然风光图。 女：四时风光美如画，诗人笔下的每一个季节都有其迷人的魅力。咱们就以小队为单位展开竞赛，比一比哪一队同学背诵的描写自然景色的古诗多。 第二部（友情） 女：在诗的形象中，我们欣赏着钟灵毓秀的自然风光。 男：在诗的形象中，我们感受着文人们悠然适意的闲情。 女：“一切景语皆情语”，诗是真情的流露。 男：“折花逢驿使，寄与陇头人。”是相隔万里的朋友间真情而洒脱的问候。 女：“独下千行泪，开君万里书。”是家国难归之人对故国旧友的魂牵梦萦。 男：“同门为朋，同志为友”，朋友间的情感，弥足珍贵。 女：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”让我们吟诵着动人心魄的友谊诗篇，去寻找生活和学习中的知己吧！ 背诵篇目：《送元二使安西》、《别董大》、《芙蓉楼送辛渐》、《赠汪伦》. 第三部（亲情） 男：人的情感世界可谓千姿百态，在人类美好感情的百花园中，有一支尤为鲜艳芳香的花卉。那就是最炽热的，最深挚的，最无私的亲情。请听女声小合唱《游子吟》 男：一首《游子吟》深深地拨动了人们的心弦，赢得了千百年来无数读者的强烈共鸣。父母辛苦鞠育之情，儿女定当涌泉相报。下面请听相声《慈母心》。 女：拳拳爱心，一览无遗。沐浴在亲人这无私的爱的光辉中，是多么幸福。“每逢佳节倍思亲”，异乡的游子更是关心系念着远方的亲人。有请男同学们为大家吟诵王唯的《九月九日忆山东兄弟》。 第四部（乡情） 女：短短的诗句，透着浓浓的亲情。 男：淡淡的忧愁，遥寄深深的思念。 女：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。”这是思乡游子绵绵不断的情思. 男：那古老深厚的乡土故园之情，牢牢地根植于人们的心田。 女：在思乡的诗句中，以李白的《静夜思》最为出名，让我们一起来表演朗诵吧。 男：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”一幅生动的画面，烘托出一个久别游子的沧桑和喜悦，有请女同学为大家背诵贺知章的《回乡偶书》. 第五部（爱国情） 女：谁不爱故乡，谁不恋故土，这是一种儿女对母亲般的关心系念。 男：祖国是故乡的延伸，“家国”两字从来就是紧密相连的 女：当国家遭受战乱之时，诗人们拿起手中的笔，写下了一首首激昂慷慨的爱国诗篇。请欣赏诗朗诵《少年中国说》 尾声 男：闲情、友情、亲情、故乡情、爱国情，好一派迷人的情感风光。 女：那情真意切的情思，在我们心灵的回音壁上激起悠远的回响，余音袅袅，如缕不绝。 男：中华古诗文浩若烟海. 女：华夏文明光辉灿烂。 男：让我们多学中华经典文化，继承民族优秀传统，做真正的龙的传人。最后请欣赏歌曲《龙文》，同时也请同学们将自己精心准备的经典诵读手抄报展现给大家。 男：站在黑板与课桌之间，我要播种真的心田。 女：站在历史与未来之间，我要学习善的风范。 ：站在人类与宇宙之间，我要追寻美的理想。 女：我们求真、行善、悟美。我们撒下勤奋，播种希望。 男：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。 女：火红的青春，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。 男：同学们，让我们一起捧读中华经典，亲近根文化，获取大智慧，成就善人生吧！ 男：下面掌声有请中队辅导员黄老师讲话。 第六、退旗 女：全体立正，退旗，全体队员行队礼。 男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。 女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。 男：下面我宣布：五（1）中队“与经典同行与圣贤有约”主题队会到此结束。请大家有序退场。 国学经典主持词范文（3） A：尊敬的各位领导、各位老师 B：亲爱的同学们 合：大家早上好。 B：中华文化源远流长。 A：国学经典诵读不衰。 A：大凌河奔流不息传承着唐诗宋词的清冽与甘醇。 B：奉国寺晨钟暮鼓，悠扬着两千二百年的的华夏精神。 A：培育社会主义核心价值观在“道德义县”鲜明旗帜引领下。 B：实现中华民族伟大复兴的中国梦，在国学经典的熏陶感染下。 A：诵读国学经典，让华夏精神在我们的血脉中流淌。 B：诵读国学经典，让民族文化支撑我们人格的脊梁。 A：读经史子集，感染国学魅力。 B：诵三百千弟，奠定人文根基。 A：我们传承，接过五千年熊熊燃烧的薪火。 B：我们发扬，演绎中华民族不朽的传奇。 A：在各级领导的亲切关怀和指导下，在基层教师的辛勤劳动和同学们的热情参与下。 B：义县小学“诵读国学经典弘扬传统文化”国学诵读活动历经实验推广、初赛、复赛三个阶段，终于迎来了激动人心的决战时刻。 A：请允许我来介绍一下在百忙中到会的各位领导。 让我们大家对各位领导的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢。 B：担任今天比赛评委工作的是_____。进修学校副校长王晓红；进修学校小教部语文教研员韩蕊；进修学校小教部语文教研员刘伟。 A：经过基层学校的激烈角逐与选拔，今天的小选手过关斩将，代表各自学校，登上决赛舞台。 B：有请四个参赛队闪亮登场。 按照抽签顺序，坐在一号台的是小学代表队。 （三名选手喊口号，下面拉拉队举起口号牌，跟随喊口号。比如文昌文昌，天下无双） 坐在二号台的是小学代表队。 坐在三号台的是小学代表队。 坐在四号台的是小学代表队。 A：让我们大家用热烈的掌声预祝四个参赛队旗开得胜，马到成功！ B：好！我宣布，义县小学诵读国学经典弘扬传统文化首届国学知识竞赛。 合：现在开始！ 比赛开始。 A：我们今天的比赛共有四个环节即：个人必答题、小组必答题、个人风险题、小组风险题，先进行第一个环节：个人必答题。 个人必答题共有三个板块，国学小百花、国学大讲堂、诗文背诵大比拼。首先进行第一板块：国学小百花。 请看比赛规则。 这一板块的试题，主要采取回答问题的形式，目的在于帮助同学们广泛了解中华优秀传统文化的知识，包括文学、历史、绘画、武术、音乐、戏曲、医药、教育教学、社会文化等各个方面。 比赛方式：由每组第1号选手开始回答。每人要回答两个问题，每个问题10分，共20分。答对加分，答错不扣分。 好！请一号台一号选手选题。 主持人读题，读题后。 B：请选手作答。 下面进行第一环节个人必答题的第二板块：国学大讲堂。 这一板块我们主要采取讲解的形式，考查同学们对于中华传统读物的理解和领悟情况。要求同学们能够用自己的语言把诗文的大概意思讲清楚明白即可。比赛方式：由每组第1号选手开始回答。答对加20分，答错不扣分。 为公平起见，请二号台1号选手选题。 选手选题，主持人读题，读后“请选手作答”。 第三轮：诗文背诵大比拼。 这一板块，我们以背诵的形式，考查同学们对中华传统读物的记忆情况，主要包括看图背诵古诗和背诵国学经典启蒙读物两个内容。 比赛方式：由每组第1号选手开始回答。答对加20分，答错不扣分。每位选手的答题时间不超过4分钟。 主持人：请三号台一号选手选题。主持人读题。请选手作答。请评委打分。 男：书是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。敞开的门扉里，是一口淘不完的井，一座掘不尽的矿。 女：书是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。推启的心窗外，是一片看不够的景，一腔抒不倦的情。 男：读书吧！让贫乏和平庸远离我们。 女：读书吧！让博学和睿智丰富我们。 合：读书吧！让历史和时间记住我们。 男：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们的声音浑厚而有力。 女：品味书香，坐看云卷云舒时，我们的神情从容而淡定。合：读书吧！让年轻而澄澈的'心灵，一路书香、一生辉煌！ 男：“国学经典诵读”比赛到此结束。 国学经典主持词范文（4） 【女】尊敬的老师们 【男】亲爱的同学们 【合】大家下午好！ 【男】五月的春风情深意暖 【女】五月的花海流溢飘香 【男】和着春潮，伴着夏韵 【女】在花团锦簇的季节里，我们迎来了贤昌民族中学“习经典、树美德、携手共创多彩贵州美丽家乡大型诗文征集、演讲、知识竞猜活动”演讲比赛。 【男】请允许我介绍一下本次活动中演讲比赛邀请到的评委，他们分别是：陆万春老师、李时全老师、龙永昌老师、金渊凯老师、王红艳老师、尹德英老师、范秀清老师、陆舰老师、强如如老师、罗光翠老师。让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来！ 【女】我宣布一下比赛规则标准：总分10分。未脱稿演讲扣0.5分。演讲过程中吞吞吐吐、导致不能继续演讲扣0。2分。演讲无表情扣0.1分。演讲不声情并茂者扣0.2分。音量过小者扣0.1分。 【男】接下来我们的18位选手即将闪亮登场了。 【女】18位选手，今天的舞台属于你们，尽情展示你们的风采吧！ 【男】国学大师南怀瑾先生认为，“经典是浓缩了人文科学和自然科学等多方面知识的结晶”。全球经典教育专家王财贵博士认为：“经典是人类社会最有价值、最有用的知识”。北京大学教授王炳照认为：“经典是人类文明的精华，是全人类的财富”。《人民日报》著文表述为“经典是经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。我们可以这样说：国学经典，浓缩了中华五千年的文明，承载了中华民族的精神与品格，包容着中华民族独有的民族风貌，体现了中华民族特有的文化价值和精神内涵。 【女】学会生活是当今社会需要人才必备基本技能，孩子从小就要养成良好的生活习惯，学会自强自立地生活。《弟子规》中就有大量文字引导孩子加强自身修养，规范自己的行为，学会与他人和谐相处。请听1号选手，来自七（2）班赵文艳同学的演讲《国学经典，生活行动的指南》。请2号选手做好准备。 【男】请评委为1号选手打分。中国的孔子与印度释迦摩尼生于同时代，两人年龄只差14岁。一个开创了延续3000余年的东方传统文化——儒学，一个创建了世界三大宗教之一—佛教。由此可见一斑。西方讲究的是哲学，我们有的是思想。国学不仅仅是咱们看到的规范言行举止。培养学生健全人格。国学经典体现出来的对事物、对人、对自然的看法都是未来人生的价值所在。我们要传承国学经典，请听，来自七（1）班罗信同学的演讲《传承经典》。请3号选手做好准备。 【女】下面我宣布一下1号选手的得分情况：去掉一个分_____，去掉一个最低分_____，最后得分_____。请评委为2号选手打分。国学经典中蕴涵的传统美德，在潜移默化中塑造着孩子们的人格，提升着孩子们的素养。如孝亲敬长，诚实守信，谦恭有礼等。灿烂的文明，也能使孩子对祖国更有感情，更加热爱自己的祖国，培养和塑造出具有民族意识、经世致用的下一代。请听，来自七（3）班李道省同学的演讲《诵读国学经典，弘扬仁爱美德》。请4号选手做好准备。 【男】下面我宣布一下2号选手的得分情况：去掉一个分_____，去掉一个最低分_____，最后得分_____。请评委为3号选手打分。西方有位学者说过一句意味深长的话：“谁都希望自己幸福，可谁都不知道什么是真正的幸福。”无庸置疑的是，我们都认可青少年时期所受的教育对于人一生的幸福具有决定性的影响，那么让孩子接受什么样的教育呢？我们在众多的教育内容中提倡国学经典教育，这是因为对于青少年来说，国学经典教育是最有价值、质的教育，是奠定他一生幸福的根本。请听来自七（5）班蒋维刚同学的演讲《文明美德，伴我成长》。请5号选手做好准备。 【女】下面我宣布一下3号选手的得分情况：去掉一个分_____，去掉一个最低分_____，最后得分_____。请评委为4号选手打分。学生学国学，使优秀的祖国文化滋润进他们求知的心田。学生除背诵国学教材内容外，又知道教育意义的小故事。“腹有诗书气自华”，学生的变化是由内而外的，是在国学这一优秀传统文化的营养中，培养品德，滋养心灵，改变气质。请听来自七（1）班选手莫兴隆同学的演讲《品国学经典，扬中华精神》。请6号选手做好准备。 【男】下面我宣布一下4号选手的得分情况：去掉一个分_____，去掉一个最低分_____，最后得分_____。请评委为5号选手打分。在漫长的历史过程中，国学经典已经深植于中国人的精神家园里，流淌在每个炎黄子孙的血脉中。经典是连接我们和历史传统之间的一座桥梁，缺乏经典教育，我们就无法踏上回到自己精神家园的道路，只能成为文化上无家可归的流浪者。请听来自七（2）班选手李林仙同学的演讲《炎黄》。请7号选手做好准备。 【女】下面我宣布一下5号选手的得分情况：去掉一个分_____，去掉一个最低分_____，最后得分_____。请评委为6号选手打分。部分学生爱心缺乏最明显的标志就是比较自私、冷漠，缺乏责任感。他们处处以自我为中心，不能理解长者的爱，不知道怎么去爱别人，对他人缺乏爱心。他们永远处在被爱的暖阳中，却不愿意用爱回报别人。他们对父母不“知恩”，认为父母养育自己是应该的。我们该怎样做呢？请听来自七（3）班选手金光芬同学的演讲《孝亲敬长，中华美德代代传》。请8号选手做好准备。 【男】下面我宣布一下6号选手的得分情况：去掉一个分_____，去掉一个最低分_____，最后得分_____。请评委为7号选手打分。教育让学生学会做人，而爱心的培养又是做人的基础。国学教材中很多教育内容就是对学生进行爱心培养的。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孟子：“老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。”、“爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。”现实生活中我们如何去做呢？请听七（4）班赵文婷同学的演讲《己所不欲，勿施于人》。请9号选手做好准备。 【女】去掉一个分_____，去掉一个最低分_____，7号选手最后得分是。请评委为8号选手打分。以《三字经》《弟子规》为代表的国学经典启蒙读物，可以说是对孩子教育的重要素材，其中不乏大量句段是教育孩子尊重父母，文明知礼，懂得感恩的内容。从小让孩子接受这样的启蒙教育，犹如种下一颗善良的种子，必将产生深远的影响。请听七（6）班金应玲同学的演讲《，我们成长的伴侣》。请10号选手做好准备。 【男】去掉一个分_____，去掉一个最低分_____，8号选手_____。请评委为9号选手打分。学习做事为什么注意力不集中？就是因为心不定！怎样才能让心安定？读书，静能生智！读什么书？读国学经典，典能养德！请听七（4）班杨胜黎同学的演讲《熟读，传承好美德》。请11号选手做好准备。 【女】去掉一个分_____，去掉一个最低分_____，9号选手_____。请评委为10号选手打分。我们倡导国学经典教育，是基于传统经典对中华民族的历史和社会生活产生了深远的影响和真切体认，是出于对中华传统文化血脉的尊重和发扬，是我们承认自己成为中华民族的子孙并且现在也不想割断这种亲缘关系的深情回顾。请听七（5）班杨晓丽同学的演讲《弘扬中华，传流美德》。
现代国学经典内容
只要一打开国学经典，箴言便映入双眼。国学经典在现代中也是有一些意义的。下面是由我分享的现代国学经典的意义，希望对你有用。国学经典的现代意义 一、传承美德传统经典中承载的 “仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系，至今仍具有现实指导意义。通过学习，让这些传统美德根植于少年幼小的心灵，提高他们的人文素养，孕育纯朴的民风，具有重要的现实意义。“我是家里的独生子，以前在家吃饭很挑剔，自从读了《治家格言》中的‘一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰’的语句之后，我更加明白了‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’的道理，吃饭时即使掉在桌子上一粒米也要捡起来吃掉。”由于大多学生都是独生子女，自私、任性、不懂礼貌等现象在学生中比较普遍，自从孩子们接受国学教育之后，变得更加谦让、团结同学、尊重师长了。国学经典让传统文化走进了孩子的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为孩子们成长路上的“指南针”。二、健全人格孩子们从小接受这样的熏陶，国学经典将在他们心里埋下种子，随着他们慢慢长大，会与他们形影相随，对他们的一生都将产生积极影响。外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，培育民族精神，非常有必要。三、陶冶情操优秀的古典经文意存高远，可以培养孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不仅有文学，还蕴涵着美学、哲学。用这些优秀的传统文化资源充实孩子，就是给了孩子们一把开启心智的钥匙。经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。为了使孩子们能够从小就汲取优秀传统文化中的营养，继承和发扬中华民族的灿烂文明，实现人的全面发展，必须弘扬国学。四、铸造精神传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失最大的一部分就是对学生的人文教育和传统文化教育。让学生徜徉于国学经典之中，感受着祖国传统文化的巨大魅力。在学生心灵最纯净、记忆力最好的时候接触独具智慧和价值的经典，会逐渐培养其人文精神。五、提升智力《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《古文观止》、《唐诗宋词》、《孙子兵法》……这些经典著作高度浓缩了中华五千年文明的精华，包含了中华民族生存的大智慧，让孩子从这些经典中汲取营养，用经典智慧的钥匙开启现代各学科知识的宝库。国学经典的现实意义 中华上下五千年的宏伟历史一直是国人引以为傲的资本，我想，也正是因为有了一段足够长的历史，才能沉淀出像“六艺五术”、诸子百家之说这样的文明精华，而这，也就是我们通常意义上所理解的国学。如果用一个词来形容，博大精深最为恰当。说来幸运，本学期跟随邓老师畅谈国学与人生智慧，从中感触颇深。现代文明发展的速度远远超出了我们的预料范围，市场经济文化领衔世界，传统文化退居二线，时下流行的快餐文化就是最典型的例子。当人们快步向前追寻的当人们逐渐发现进步的同时也意味着某种东西的丧失时，猛一回头，顿时醒悟，原来老祖宗用生命践行出来的那些精神财富是丢不得的，我们应该带着他们出发。于是，最近这些年不少领域出现了“国学热”。也许有些人仍然不明白，那些“过时的”的东西对于这个文明高度发达的现代社会到底有何意义。我想说，不管社会如何发展，朝代怎么更替，人性骨子里的某些东西是必须长存的，一旦真的缺失，那将会是不可弥补的损失。就拿《论语》中的一则故事来说吧。仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不得见也学习国学的现实意义学习国学的现实意义。从者见之。出曰：二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。孔子作为一个政治家、思想家，踌躇满志，徘徊于列国之间，虽说在这一点上孔子是失败的，但很显然，他十几年的传播与游说为儒学的传播与发展奠定了坚实的基础。从这则小故事中可以看出，孔子并非完全意义上的失败。身处乱世，依然能有人赏识自己的才学和主张并道出“天将以夫子为木铎”这般敬重的话，足以寂寥。从另外一个角度来说，仪人奉劝孔子的弟子，不必为丢失官职二忧虑，这个世道早就乱了套，唯有你们夫子的仁义主张才能安抚乱世，还天下百姓一世安稳。孔子这几个学生就像如今满腔热血的我们，作为一个社会人，我们关注的不应该只是个人利益的得失，更应胸怀天下，勇于承担社会责任，用正确的方式共同去创造太平盛世，也就相当于我们今天所说的和谐社会。一则小小的论语故事便能给世人以重大警示，时过境迁，这样的品德难道不适用了吗?显然不是。我认为，学习国学能丰富我们的精神世界，使我们骨子里的那份美德得以永存。很多落后文化、腐朽文化向我们袭来，稍不留神就会迷失。市场竞争日益激烈，社会生存压力日益剧增，也许我们真的会不堪重负，物欲横流的社会里，我们更应该学会用精神文明充实自我，建筑抵御的城墙。小月月事件不是特殊、老人被救反咬一口是事实，诸如此类事件传递的无非是人性的缺失、道德的滑坡。如果说社会是进步的趋势，那这岂不是一股强大的逆流，如果我们不加以阻拦，指不定哪天就会被卷进一场漩涡，无法自拔。作为未来的一名小学教师，学习国学于我而言，显得更为重要。因为教师这个名词意味着你不是一个人，有句话是这么说的，你的每一个学生身上或多或少都会留有你的烙印。这是一种不可推卸的责任学习国学的现实意义国学智慧教育界近年来提倡重拾国学，也取得了一些成绩。比如很多中小学都开设了国学课，《三字经》、《弟子规》等国学经典被郑重地带到课堂，我不敢保证这么做会取得多少质的收获，但是至少，从小耳濡目染的教育会让学生明白，这是我们的中华文明精华，我们肩负着传承与弘扬的历史使命和现代意义。小学老师自身的国学素养显得尤为重要。如何将国学与小学教育教学相联系更是小学教育工作者的一大难题，如何让学生在读经典、品艺术、观生活中感受国学的魅力也是一大挑战。其实，学习国学的意义对我们而言，远不止这些，只有当我们真正潜心去感悟、体会他的精髓，才会有更大的收获。国学经典的主要意义 西方有位学者说过一句意味深长的话谁都希望自己幸福，可谁都不知道什么是真正的幸福。无庸置疑的是，我们都认可童年对于人一生幸福的重要性。对人的一生而言，童年时期所受的教育具有决定性的影响，那么让孩子接受什么样的教育呢?我们在众多的教育内容中提倡国学经典教育，这是因为对于我们的孩子来说，国学经典教育是最有价值、最优质的教育，是奠定他一生幸福的根本。·国学经典教育是通识教育通识教育的对立物是专业教育。专业教育狭隘地让学生学习专业知识和职业技能，为从事特定的职业做准备。它试图通过早年的学校教育，使受教育者一劳永逸地学得终身受用的知识和技能。过早的专业学习、过细的专业划分，严重限制了学生的想象力和创造力的发展。由于人才的培养需要一定的周期，甚至是比较长的时间。当学生经过数年学校教育，学成单一的技能毕业时才空缺，也许已经由于转岗或在职塔训等其他途径而得到补充。而仅仅拥有专业技能的人，既缺乏较高的综合素质，也没有其他技能，势必很难适应社会的需要。通识教育不是为了培养某种特定的技能，也不是为受教育者谋求某种职业而做准备。它的目的不是获得具体有用的知识，而是要发展独立思考的能力。它不在于叫人思考什么，而在于叫人如何思考。它精心设置包括文学、历史、哲学、艺术以及科学原则和方法在内的一系列课程、旨在促进学生对真、善、美的崇敬之心，旨在唤起学生对一切伟大、深邃、美丽事物的敏感和惊奇，同时也让学生了解人类在探寻知识过程中思考的重大课题和运用的基本原则。以经典阅读为中心的教学方式，是西方通识教育的最基本形式。西方通识教育的核心内容只有西方文明和经典研读两大门类。一些具体的课程，都是在此基础上生发出来的。我国的通识教育，也有必要以中民族的历史和文化经典为核心，以秦皇汉武、唐宗宋祖、三百千千、唐诗宋词、《四书》、《五经》等为主要学习内容。学习国学经典，也就是在与我们的先圣先贤对话和交流，在一步步地楔进我们的历史和传统。通过国学经典教育，可以亲近我们的祖先，领会他们的旨趣，把握他们的神髓，形成恢弘的历史意识，从而能对各种事务应付裕如。由于现代社会的飞速发展，未来具有不确定性，作为家长，不能简单快捷地给予孩子多少黄金，而是要花费必要的时间和耐心，让孩子通过学习国学经典，接受通识教育，学会点金术，从而令人信服地胜任任何职位，驾轻就熟地精通任何学科。·国学经典教育是博雅教育香港岭南大学前任校长陈坤耀曾解释博雅教育的宗旨，就是要教导人学识广博，生活高雅。北京师范大学的校训学为人师，行为世范，则是博雅教育的另一种表达。博雅一词由博、雅两个单字组成，分别说的是知识和为人两个方面：博就是要具有渊博的知识和多方面的技能，雅就是要德行完美，气质优雅，摆脱庸俗，走向卓越。没有一个民族像我们这样与自己的传统如此决绝。近一个世纪以来，主流意识对于我们祖先的传统和文化一直持鄙薄、仇视和批判的立场。很多人之所以会狠心的用手割断自己的脐带，挖掉自己的心，(许嘉璐先生语)，大抵是有三个方面的原因：一方面是因为不了解传统，基于从众的心理，人云亦云;一方面是因为近代以来国力不振，国势衰颓，传统文化被当作了替罪羊;还有一个原因，就是认为国学经典内容没有实际用处。在是否有用，特别是这种用处能否看得见作为评判尺度的前提下，国学经典的学习才长期处于被忽视、被轻贱的尴尬境地。在西方教育中，一直存在着和中国古典教育在具体内容上不同，但精神实质相一致的博雅教育。其目的是培养具有高度古典文化修养的传统精英，其核心内容是经典文本研读、古典语言训练和古典文化熏染。英语绅士有句名言：虽然希腊文、拉丁文对于管理印度殖民地毫无用处，但只有精通希腊文、拉丁文的人，才能统治印度。在古代中国，虽然《四书》、《五经》和八股文没有提供治国经邦的具体策略，但它们却是训练治国之术的有效手段。只有精通《四书》、《五经》和擅长写作八股文的人，才可能以此打开科举之门，参与国家管理。知识和道德之间有着密切的关系，国学经典所代表的传统学问，更是具有极为厚重的伦理色彩，所谓学优者德厚，学浅者德薄。学习国学经典的过程，不仅是增进知识的过程，不仅是把知识消化于生命，转化为生命所具有的德性的过程，而且具有熏陶气质、变化性情、提高涵养的意义。国学经典教育不仅培养文义通晓、才华擅长、经书熟习、学问通彻的博学之士，更是要培养行谊谨厚、立品端正、品行端方、敦品励行的谦谦君子，归结到一点，就是要既博又雅。·国学经典教育是素质教育素质教育作为应试教育的对立面提出来后，得到举国上下的广泛认同，但在实际操作层面，很多人简单的把素质教育等同于撇开教材的学习，开设琴棋书画等培训班，培养学生的一技之长，素质教育就这样被曲解成了技能的培养。何谓素质呢?素质是指人或事物根本性的结构，具有基础或前提的意义，并蕴含着无限发展的可能。素有白色的、空无的、本来的、最初的意思：质则有形体、根本、质地的意思。所谓素质，实际上指的是可为各种具体技能提供依托和基础，又潜藏着发展的动力，并且能够突破局限，具有无限可能性的统一体，并不断完善和优化素质结构的活动和过程。只有触及人的素质结构的调整和发展，才是真正的素质教育。打一个比方，素质好比一块土地，而各种技能，不过是土地上生长出来的庄稼。土地为庄稼的生长提供了依托和基础，使得种子所具有的发芽、生根、开花、结实的潜能得以实现。素质教育，好比改良土壤、提高地力的工作。下下棋、弹弹琴，乃至学校绘画、唱歌和跳舞，不过是在素质的沃土上栽种一些花草，而并不是根本地改良土地;不过是在素质的模板上增加一些案图，而并不是改善这模板的结构。说到底，学习具体技能师仅仅着眼于器、用、末的问题，而不是着眼于道、体、本的问题，都并没有抓住问题的症结和关键。国学经典教育不仅与素质教育具有一致的指向，而且是实施素质教育的不二法门。表面上看，国学经典教育不直接养成某种技能，是一种无用术，但它实际上是从更深厚和高远的层面做好夯实基础、调整结构、完善素质的工作，是一种源于根本、专注根本、为着根本的教育。浸润在国学经典中，能感受和体味经典世界所蕴含的古人的思索，从而获得智慧和力量。国学经典是锻炼思维能力的工具，具有大音希声、大象无形的意义。正如朱自清先生在《经典常谈》中指出的那样，经典训练的价值不在实用，而在文化，国学经典教育对于提高人文素养也具有任何教育内容所难以比拟的作用。·国学经典教育是人文教育教育以人为对象，本来是人的教育，是为了人的全面发展。教育的目的，是要将人从不成熟的状态中解放出来，带到更自觉、更理想、更圆满的境地。所谓人文教育，就是为了促进人性境界的提升，为了理想人格的塑造以及个人生命价值与社会价值的实现。人文教育主张在学习知识的发展丰富、健康的人性，使教育的对象不只是学得表浅的知识，而且通晓支撑这些知识的文化意蕴;人文教育不是要培养没有灵魂的专家，而是要造就具有文化修养的个体。在漫长的历史过程中，国学经典已经深植于中国人的精神家园里，流淌在每个炎黄子孙的血脉中。经典是连接我们和历史传统之间的一座桥梁，缺乏经典教育，我们就无法踏上回到自己精神家园的道路，只能成为文化上无家可归的流浪者。学习国学经典，实质上就是走向中华民族共有的精神家园，感受这个家园的温馨，参加这个家园的建设，形成对他的情感皈依。接受经典教育的过程，也就是把自己生命的根须，扎根于丰厚的传统文化的过程;就是把自己从一个生物学意义上的自然人，变成一个文化意义上的中国人的过程。我们倡导国学经典教育，是基于传统经典对中华民族的历史和社会生活产生了深远的影响和真切体认，是出于对中华传统文化血脉的尊重和发扬，是我们承认自己成为中华民族的子孙并且现在也不想割断这种亲缘关系的深情回顾。国学经典教育是实施通识教育、博雅教育、素质教育和人文教育的重要而有效的途径。只有学习国学经典，才能砥砺我们的品行、健全我们的人格，使我们成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人;只有学习国学经典，才能植根于民族传统，掌握优雅、精致的祖国语言，使我们成长为既有知识又有文化的现代中国人。猜你喜欢：1. 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有关经典国学内容
何为国学？它首先应该是“集一国学术之大成”，我国的国学主要是指古典文献中重要的典籍所设计的传统学术著作，它包括不通历史时期的哲学、历史、宗教、文学、自然科学和社会学等的有学派、学理和思想，它带有比较鲜明的民族立场和情感倾向，几乎代表了每个时期的主导文化精神与价值形态。
而学术界比较认可的定义是以儒家学说为主体中华传统文化与学术的总称。国学经典则是专门指中华传统文化中比较具有权威性和典范性的论著。
国学经典涵盖的内容可以说非常广泛，可以举例一些比较具有代表性的国学经典：
1、经部以儒学经典为代表，分为：诗、书、礼、易、春秋、孝经、四书、乐等。
2、史部历史著作主要书目有《史记》《汉书》《资治通鉴》《战国策》等。
3、子部是诸子百家及释道宗教著作，主要书目有《老子》《墨子》《庄子》《荀子》《韩非子》《管子》等。
4、集部是诸子百家及艺术，谱录，主要书目有《楚辞》《全唐诗》《全宋词》《乐府诗集》等等。
那什么是传统文化呢？它一般指的是中华上下五千年所创造的悠久的历史和灿烂的文化，其中的唐诗、宋词、汉赋、元曲、昆曲、越剧、演义小说等是代表，至今对当代读者仍然具有强大的生命力，成为我们整个民族比较推崇和珍视的宝贵精神财富。传统文化不仅凝聚了我们民族的语言习惯、思维观念、情感认同和习俗制度，还蕴含国民普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格以及价值取向，因而它一直对国民素质的养成发挥着潜移默化的作用。
随着当今世界经济全球化的不断展开，中国在国际社会中的地位越来越高，面对西方强势文化的传播和话语权的争夺，复兴传统文化，掌握文化发展自主权，重建民族文化自信心与发掘传统文化经典的魅力，已经开始成为国内学界的普遍认同和精神需求。因此传承传统文化与国学经典的传播对个人、家庭的早期启蒙，以及个人的道德修养和爱国情结的养成，都具有重要的文化价值。这也是当今社会国学热的核心因素。
