我觉得这与东西方文化差异有关，国画在我们中国是一项历史悠久，非常受人喜爱的传统艺术，国画的起源要远远早于油画，但油画现在成为了世界主流的绘画，而国画相对来说受众面更小。因为毕竟中西方文化的传统差异还是比较大的，喜爱油画的人更多，而中外一国画的人相对更少一些。我们还要考虑到时代背景，随着经济的繁荣， 其实我们更愿意去接受一些经济繁荣的地方，流行的东西，也会去追逐这种时尚。如果西方的经济不发达，我们会去这么认同他的某些文化吗？非洲的传统文化也非常美丽，但是相比西方的文化和中国的文化，受众面更小，甚至很多都已经遗失了。但是现在这种情况已经得到了一定的改善，国画越来越频繁的出现在世界各国的展览厅中，也受到了越来越多的人的喜爱，甚至有一些外国的友人不远千里来到中国学习画国画，这都说明国画的魅力已经越来越深远的传播到世界各地。
中国人已经越来越明白，民族的才是世界的，你会去学习和模仿他人，而让自己本国的优秀文化日渐枯萎，这是一件吃力不讨好的事情。只有我们自己强大了，才能够吸引更多的人来中国学习，才能让民族的文化真正成为世界的东西，焕发出更强的生命力，我觉得这才是我们目前中国人应该做的事情。虽然让国画像油画一样成为世界主流，可能还需要很长一段时间，但只要继续努力，我想这一天一定会到来的。
国学经典典型
1、《论语》：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
2、《中庸》：儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是中国古代儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。宋代从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。3、《孟子》：《四书 》之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，为孟子、孟子弟子所作。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。
4、《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
5、《三字经》：中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
经典国学易经
当然有讲究了,顺序不对,效果减倍,明伦网育心经典教材配套的累积式教育法中的读经顺序我觉得非常有道理,供你参考,如下第一个线程就是学这些“经”，《易经》＋《黄帝内经》＋《道德经》＋《孝经》，这是经类的。
第二个线程是学“典”的，《论语》 《大学》 《中庸》 《孟子》这一类，难度也是介于中间。
第三个线程是学《三字经》 《百家姓》 《千字文》 《弟子规》 《成语接龙》 《诗词启蒙》 《文学启蒙》这一类的，装修类的，比较基础的。
三线程，用经典来说：就是经 典 其他，
用难易程度来说，就是难 中 易
用建筑来说：就是钢筋 水泥 其他，
用吃饭来说：就是菜 饭 汤；
用吃饭工具来说：就是碗 筷 勺，
我们不需要高深的理论，从生活中寻找智慧，道在生活，生活永远充满智慧，我们许多人却舍近求远，从许多大师那来找到，永远实行不了的教育方法。
