1、《孟子》起名：敬恒（敬人者，人恒敬之）2、《左传》起名：修己（修已而不责人）3、《大学》起名：润身（富润屋，德润身）4、《中庸》起名：豫立（凡事豫则立，不豫则废）5、《尚书》起名：允怀（以公灭私，民其允怀）6、《礼记》起名：大信（大德不官，大道不器，大信不约）7、《庄子》起名：闲闲（大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹）8、《墨子》起名：心辩（慧者心辩而不繁说）9、《荀子》起名：玉润（玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯）10、《列子》起名：鸿鹄（吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池）11、《管子》起名：义立（言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤）12、《素书》起名：至诚（神莫神于至诚）13、《梦溪笔谈》起名：度外（能用度外人，然后能周天下）14、《战国策》起名：至德（论至德者不和于俗，成大功者不谋于众）15、《公孙龙子》起名：正名（正其所实者，正其名也）16、《吕氏春秋》起名：察己（察己则可以知人,察今则可以知古）17、《了凡四训》起名：谦光（每见寒士将达,必有一段谦光可掬）18、《徐霞客游记》起名：朝海（大丈夫当朝碧海而暮苍梧）19、《处世》起名：静安（“万事尽从忙里错，一心须向静中安。”）
名家国学经典
国学经典书籍有经、史、子、集四大类,详细如下：
“经”是指古籍经典，如《易经》、《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等等，后来又增加一点语言训诂学方面的著作，如《尔雅》。
“史”指一些史学著作，包括通史，如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》，断代史，如班固的《汉书》，陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等；政事史，如司马光的《资治通鉴》，李焘《续资治通鉴长编》等；专详文物典章的制度史，如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等；以地域为记载中心的方志等。
“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《荀子》，法家的《韩非子》、《商君书》，兵家的《孙子》，道家的《老子》、《庄子》，以及释家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家皆入“子部”。
“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等；总集如《昭明文选》、《文苑英华》、《玉台新咏》等。四库未列入的一些古代戏剧作品如《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。现“国学”概念产生于二十世纪二十年代，当时 “西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”（中国之学）这一概念，并主张 “中学为体，西学为用”， 一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已；自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家（名家、墨家、农家……）等等，某一领域起主流作用并不代表全部。国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。
国学经典姓名
1：要明确方向
国学经典涵盖的内容很多，唐诗宋词、两汉经学、诗经楚辞等都包含在内。因此父母在借助国学经典取名字的时候，一定要先确定自己的取名方向。不仅有利于父母取名字时的着重点，也能提高取名速度。
2：弄清楚诗意，选对字词
在明确取名方向之后，然后就需要父母弄清楚诗意，选择寓意好的诗句，从中选取好的字词给孩子取名，这样取出来的名字才更加的有寓意内涵，yw11.com给他人留下非常深印象特点。
3：注意字与字之间的搭配
通常我们的名字一般是两个字或者三个字，也有的是四个字。在取名字的时候，一定要注意字和字之间的搭配。有的几个字组合在一起会产生不好的谐音，会对孩子今后的发展产生影响。所以即使是借助国学经典起名字的时候，也需要注意字与字之间的搭配。
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